次韻汪履道

作者:釋德洪 朝代:宋代

次韻汪履道原文

老來漸覺朋儕少,夜室孤禪還自照。

惟詩垢習未全除,賴有汪郎恰同調。

嘗聞從來以類從,谷風忽作虎應嘯。

交道今嗟張紙薄,老人嘗乖少年約。

與君一笑似三秋,此道長令洞開廓。

詩詞問答

問:次韻汪履道的作者是誰?答:釋德洪
問:次韻汪履道寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 四庫本作朋

參考注釋

老來

年老之後。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“童孺交遊盡,喧卑俗事牽。老來多涕淚,情在強詩篇。” 宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩:“老來閲盡榮枯事,萬變惟應一笑酬。” 明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來依舊。”《兒女英雄傳》第三十回:“若不早為籌畫,到了那展轉不開的時候,還是請公公重作出山之計,再去奔走來養活你我呢?還是請婆婆摒擋薪水,受老來的艱窘呢?”

朋儕

朋輩。 南朝 梁 陸倕 《為息纘謝敕賜朝服啟》:“姻族移聽,朋儕改矚。” 唐 元稹 《痁臥聞幕中諸公徵樂會飲》詩:“鈿車迎妓樂,銀翰屈朋儕。”《初刻拍案驚奇》卷四:“因為 潘將軍 失卻玉念珠,無處訪尋,卻是他與朋儕作戲,取來掛在 慈恩寺 塔院相輪上面。” 魯迅 《華蓋集·“公理”的把戲》:“以人論,我與 王桐齡 、 李順卿 雖曾在 西安 點首談話,卻並不當作朋儕。”

夜室

(1).黑暗的房間。 漢 王符 《潛夫論·贊學》:“是故索物於夜室者,莫良於火;索道於當世者,莫良於典。”

(2).墓穴。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“ 闔閭 墓中石銘云: 吳王 之夜室也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·龍飛相公》:“曩因不肖孫 堂 ,連結匪類,近墓作井,使老夫不安於夜室,故以海水沒之。”

孤禪

揞孤單的僧人。 宋 林逋 《懷長吉上人北游》詩:“孤禪安逆旅,警句語誰人。” 元 鄭元祐 《送僧還開元》詩:“ 廬山 面目翠千層,飛屩孤禪不厭登。”

同調

(1) 音調相同

(2) 比喻志趣或主張相同的人

引為同調

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

類從

謂分門別類依次相從。 明 潘之淙 《書法離鉤·凡例》:“古人論書者,名極意旨,此舉歷代諸篇,條分縷析,使以類從,便於參究。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“其法:姓氏、官爵、邑里、山川、寒暄、慶弔,各以類從。”《四庫全書總目·總集類存目三·唐詩所》:“每門之內,又各以題目類從,餖飣割裂。”

谷風

(1).東風。《詩·邶風·谷風》:“習習谷風,以陰以雨。”《爾雅·釋天》:“東風謂之谷風。” 邢昺 疏引 孫炎 曰:“谷之言穀。穀,生也;谷風者,生長之風也。” 漢 焦贛 《易林·坤之乾》:“谷風布氣,萬物出生;萌庶長養,華葉茂成。”

(2).山谷中的風。《淮南子·天文訓》:“虎嘯而谷風至,龍舉而景雲屬。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“果毅輕斷,虎步谷風。” 清 嚴允肇 《穆陵關》詩:“蕭梢谷風起,岧嵽林光含。”

(3).《詩》篇名。(1)《邶風·谷風序》:“《谷風》,刺夫婦失道也。” 清 錢謙益 《外製七·妻鄭氏贈安人》:“不徒息《谷風》之刺,庶幾歌《伐木》之詩。”(2)《小雅·谷風序》:“《谷風》,刺 幽王 也。天下俗薄,朋友道絶焉。” 唐 孟浩然 《送張子容進士赴舉》詩:“無使《谷風》誚,須令友道存。”

谷風,東風。《爾雅·釋天》:“東風謂之谷風。” 邢昺 疏引 孫炎 曰:“谷之言穀,穀,生也;谷風者,生長之風也。”《漢書·王莽傳下》:“其夕穀風迅疾,從東北來。” 顏師古 註:“穀風,即谷風。”

交道

與…聯繫,與…來往

他任何時候都不與粗野人打交道

老人

(1) 上年紀的或較老的人

(2) 上了年紀的父母或祖父母

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

三秋

(1) 指秋收、秋耕、秋播

(2) 指秋季的三個月

(3) 秋季的第三個月,即農曆九月

(4) 指三年

一日不見,如隔三秋

只言期一載,誰謂歷三秋!——李白《江夏行》

道長

對道士的敬稱。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“眾位道長,我們社友俱已齊集了,就請法師老爺出來巡壇罷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·道士》:“自是每宴會,道士輒至,遇食則食,遇飲則飲, 韓 亦稍厭其頻。飲次, 徐 嘲之曰:‘道長日為客,寧不一作主?’” 曲波 《林海雪原》十:“‘道長!’ 楊子榮 努力抑制著急躁,用十分溫和的語氣說道:‘勞駕,我們問你一件事。’”

開廓

(1).開拓,擴展。 漢 班固 《 * 通·崩薨》:“槨之為言廓,所以開廓闢土,無令迫棺也。” 宋 曾鞏 《與王介甫第一書》:“ 歐公 更欲足下少開廓其文,勿用造語及模擬前人,請相度示及。”《解放日報》1942.3.27:“反轉來,在三三制行的當中,可以開廓眼界,啟發思想。”

(2).開朗闊大。《三國志·魏志·管輅傳》“ 劉邠 取印囊及山雞毛著器中,使筮” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》:“ 輅 於此為論八卦之道及爻象之精,大論開廓,眾化相連。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“又南數步,至山巔,曠盪開廓,千里目中,秋容蒼然,羣山齒立。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·生四十月能書》:“筆意開廓,有成人之量。”

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