碧峰寺

碧峰寺原文

翠滴嶢峰螺黛紋，招提門對與平分。

無僧日日閒貝帙，祇有鐘聲報曉聞。

詩詞問答

問：碧峰寺的作者是誰？答：乾隆
問：碧峰寺寫於哪個朝代？答：清代
問：碧峰寺是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押文韻　出處：御製詩四集卷二十三

2. 寺不設僧惟園吏司漉掃每晨鳴鐘而已

參考注釋

翠滴

指樹葉上的水珠。 明 夏錫祚 《自紫蜺澗至旋螺頂》詩：“陰陰冷翠滴，竹色緑人面。”

螺黛

(1).見“ 螺子黛 ”。

(2).蛾眉的代稱。《再生緣》第六二回：“螺黛蹙，鳳眸凝，想罷機謀叫聖君。”

(3).喻指盤旋高聳的青山。 明 唐寅 《登法華寺山頂》詩：“昔登 銅井 望 法華 ，嵸巃螺黛浮蒹葭。” 清 魏源 《湘江舟行》詩之三：“三轉出螺黛，如人臨鏡笑。”

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

門對

過新年或有婚慶喜事時,貼在門上的對聯

家家貼門對,戶戶掛錢章。——《鍾馗傳》

平分

對等均分;對半分

平分土地

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

貝帙

借指佛經經匣。 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄中》：“﹝ 天寧寺 ﹞第二層大殿上置白石香爐，蓮炬高與殿齊，中供大佛三座，旁列梵相：或衣雲衲，倚竹杖，橫梵書貝帙；或抱膝聳肩，狀若鬼王；或閉目枯坐萬山中。”

報曉

用聲音使人知道天亮了

金雞報曉