擬寒山寺·其一百二十

作者:釋懷深 朝代:宋代

擬寒山寺·其一百二十原文

僧家乃野人,何苦事迎迓。

佛法變人情,真實成虛假。

不見老趙州,禪床猶懶下。

但願大王知,誰管都衙罵。

詩詞問答

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注釋

1. 押禡韻

參考注釋

僧家

(1).僧人,和尚。 唐 崔峒 《題崇福寺禪師院》詩:“僧家競何事,掃地與焚香。”《初刻拍案驚奇》卷六:“色中餓鬼是僧家,尼扮繇來不較差。”《兒女英雄傳》第五回:“就是我們僧家賺個幾百錢香錢,也化的是十方施主的,沒化你的!”

(2).指僧院。 唐 韓愈 《題秀禪師房》詩:“橋夾水松行百步,竹牀莞席到僧家。” 唐 白居易 《僧院花》詩:“欲悟色空為佛事,故栽芳樹在僧家。”

野人

(1) 田野之民,農人

試問野人家。——宋· 蘇軾《浣溪沙》詞

(2) 質樸的人,無爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪漢

(5) 未開化的人,生活在原始狀態或屬於原始社會的人

苦事

指繁重費力的事情

迎迓

猶迎接。 唐 元稹 《沂國公魏博德政碑》:“至則迎迓承奉。”《儒林外史》第三四回:“前日枉顧,有失迎迓。” 郭沫若 《屈原賦今譯·離騷》:“ 九嶷 的女神繽紛地前往迎迓。”

佛法

(1) 佛教的教義

(2) 佛所具有的法力

變人

(1).謂使人轉變。《晏子春秋·問下二六》:“在上治民,足以尊君;在下蒞修,足以變人。”

(2).謂變亂人倫。《文子·上仁》:“以大事小,謂之變人;以小犯大,謂之逆天。前雖登天,後必入淵。”

真實

與事實相符

真實的故事比虛假的小說還要奇妙

虛假

假的;不真實的

虛假現象

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

趙州

指 唐 代高僧 從諗 。 南泉 普願禪師 弟子。因其住持於 趙州 (今 河北省 趙縣 ) 觀音院 ,傳揚佛教,不遺餘力,時謂“趙州門風”。世稱“趙州和尚”。簡稱“趙州”。《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》:“ 趙州 自外歸,師舉前語示之, 趙州 乃脫履安頭上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句複次韻述懷》:“神仙懶學古 浮丘 ,祖意慵參老 趙州 。” 清 錢謙益 《石林長老七十序》:“ 趙州 年一百二十八,十方行腳。則七十已後,正其整理腰包,辦草鞋錢之日也。”

禪床

坐禪之床。 唐 賈島 《送天台僧》詩:“寒蔬修浄食,夜浪動禪牀。” 宋 張元乾 《喜遷鶯令》詞:“懸知洗盞徑開嘗,誰醉伴禪床。” 明 都穆 《都公譚纂》卷上:“老僧者坐禪牀上,曰:‘汝三人能勝吾童子,亦高手也。’”《紅樓夢》第八七回:“﹝ 妙玉 ﹞點上香拜了菩薩,命道婆自去歇著,自己的禪床靠背俱已整齊,屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如。”

但願

只希望;只願

但願我重新變得年輕

大王

(1) 古代對君主或諸侯的敬稱;統治一個大的疆域的君主

大王及宗室所賜幣帛,盡以與軍吏、士大夫。——漢· 劉向《列女傳》

夢裡依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。——魯迅《七律》

(2) 位於王公之上的印度君主;尤指印度主要土邦的統治者

(3) 指壟斷某種經濟的財閥

鋼鐵大王

煤炭大王

石油大王

木材大王

(4) 大鬼

(5) 擅長於某種事情的人

足球大王

爆破大王

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