次韻靜師仁叟山居·其二

作者：葉椿朝代：宋代

次韻靜師仁叟山居·其二原文

雪磴苔深人到稀，養成疏懶類頑痴。

半陰寒綠雨晴日，滿地落紅春盡時。

天籟入松疑鼓瑟，怨禽啼月認吹篪。

新篁繞舍綠陰合，靜對清流好賦詩。

詩詞問答

問：次韻靜師仁叟山居·其二的作者是誰？答：葉椿
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問：次韻靜師仁叟山居·其二是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

深人

(1).有見識、有才學的人。《孔叢子·抗志》：“不撞不發，如大鐘然，天下之深人也。” 清趙翼《甌北詩話·查初白詩》：“正惟作詩之多，則其中甘苦曲折無不經歷，所謂深人無淺語也。”

(2).深沉內向的人。清袁枚《隨園詩話》卷四：“猶之論交，謂深人難交，不知淺人亦正難交。”

養成

(1).培養而使之形成或成長。《呂氏春秋·本生》：“始生之者天也，養成之者人也。”《初刻拍案驚奇》卷十：“他年十二歲上就游庠的，養成一肚皮的學問。” 巴金《觀察人》：“我養成了觀察人的習慣。”

(2).教育。宋王安石《本朝百年無事札子》：“以詩賦記誦求天下之士，而無學校養成之法。” 宋曾鞏《筠州學記》：“令漢與今有教化開導之方，有庠序養成之法，則士於學行，豈有彼此之偏，先後之過乎？”

疏懶

亦作“ 疏嬾 ”。亦作“疎懶”。亦作“疎嬾”。1.懶散。《北齊書·李繪傳》：“下官膚體疏嬾，手足遲鈍，不能逐飛追走，遠事佞人。” 宋范仲淹《與朱氏書》：“此間疎懶成性，日在池塘，或至歡醉。” 明劉基《松葉酒歌寄梁安宅》：“我生疎嬾無所能，瘦皮黏骨危崚嶒。” 魯迅《彷徨·孤獨者》：“我知道他疏懶，本不以杳無訊息為奇，但有時也頗怨他不給一點訊息。”

(2).鬆懈；懈怠。《初刻拍案驚奇》卷十七：“後來少卿已沒，道元襲了父任，出仕在外，官府事體煩多，把那奉真香火之敬，漸漸疎懶。”《紅樓夢》第二三回：“你日日在外游嬉，漸次疏懶了工課。”

頑痴

愚鈍無知。唐韋應物《逢楊開府》詩：“一字都未識，飲酒肆頑痴。” 元楊顯之《酷寒亭》第二折：“這孩兒，便頑痴，有十分不是傷觸著你。” 清曹寅《題 * 美人圖贈亮生》詩之一：“想見琴清茶嫩處，有人批頰駡頑痴。”

陰寒

寒冷；天陰而寒冷。《後漢書·魯恭傳》：“自三月以來，陰寒不暖，物當化變而不被和氣。” 宋司馬光《溫公續詩話》：“是日微陰寒，韓魏公時為首相，詩卒章云：‘輕雲閣雨迎天仗，寒色留春入壽杯。’” 潘漠華《冷泉岩》：“陰寒多日了，黃豆都有點瘟氣。”

晴日

晴天。唐蘇頲《奉和春日幸望 * 應制》：“東望望春春可憐，更逢晴日柳含煙。” 明高啟《雨中曉臥》詩之一：“閒人晴日猶無事，風雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁園春·雪》詞：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”

落紅

落花。唐戴叔倫《相思曲》：“落紅亂逐東流水，一點芳心為君死。” 元高克恭《過信州》詩：“風送落紅攙馬過，春風更比路人忙。” 清陳維崧《破陣子·擬過竹逸齋前探梅》詞：“四百八十南朝寺，二十四番花信風，鵑啼催落紅。”

春盡

(1).春去，春天結束。《公羊傳·哀公十四年》“薪采者也” 漢何休註：“金主芟艾，而正以春盡木火當燃之際，舉此為文，知庶人采樵薪者。” 唐柳宗元《別舍弟宗一》詩：“ 桂嶺瘴來雲似墨，洞庭春盡水如天。”《遼史·營衛志中》：“弋獵網鉤，春盡乃還。”

(2).謂青春逝去或容顏衰減。明高啟《聽教坊舊妓郭芳卿弟子陳氏歌》詩：“閉門春盡無人問，縞袂春裙不理妝。”

天籟

自然界的聲音,物自然而然發出的聲音。如風聲、鳥聲、流水聲等

鼓瑟

(1).彈瑟。《詩·小雅·鼓鍾》：“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”《楚辭·遠遊》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。” 郭沫若《高漸離》第三幕：“自來彈琴鼓瑟的人都是瞎子，他不應該多了一雙眼睛。”

(2). 漢楊惲與其妻感情甚篤，於《報孫會宗書》中曰：“家本秦也，能為秦聲。婦，趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數人，酒後耳熱，仰天拊缶而呼烏烏。”後以“鼓瑟”比喻夫婦感情融洽。明歸有光《歸氏二孝子傳》：“ 華伯夫婦如鼓瑟，汝威卒變頑嚚，考其終皆有以自達。”

吹篪

吹奏篪管。篪，古代管樂器，形如笛，有八孔。《詩·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“﹝ 伍子胥 ﹞鼓腹吹篪，乞食於吳市。”後世行乞或相沿吹篪。北魏楊衒之《洛陽伽藍記·法雲寺》：“ 琛令朝雲假為貧嫗，吹篪而乞。”

新篁

新生之竹。亦指新筍。唐李賀《昌谷北園新筍》詩之三：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。” 葉蔥奇注引《筍譜》：“筍，一名新篁。” 宋蘇軾《和文與可洋川園池·霜筠亭》：“解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿。” 明高濂《玉簪記·譚經》：“真箇可愛可愛，只少四個丈夫，同賞新篁池閣。”

陰合

私下聯合。《戰國策·秦策二》：“使人使齊，齊秦之交陰合。”《史記·張儀列傳》：“善為王計者，不若陰合而陽絶於齊，使人隨張儀。”

清流

(1).清澈的流水。《漢書·補樂志》：“ 鄭衛之聲興則淫辟之化流，而欲黎庶敦樸家給，猶濁其源而求其清流，豈不難哉！” 晉左思《吳都賦》：“樹以青槐，亘以緑水，玄蔭耽耽，清流亹亹。” 宋蘇軾《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂書》：“譬如倦行客，中路逢清流。” 清王士禛《池北偶談·談異四·內江石壁魚》：“後破之，乃有一魚躍出，其中泓然清流也。” 瞿秋白《餓鄉紀程》三：“ 環溪的清流禾稼，也曾托我的奇思遐想。”

(2).喻指德行高潔負有名望的士大夫。《三國志·魏志·桓階陳羣等傳評》：“ 陳羣動仗名義，有清流雅望。” 宋歐陽修《朋黨論》：“ 唐之晚年，漸起朋黨之論，及昭宗時，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：‘此輩清流，可投濁流。’而唐遂亡矣。” 清顧炎武《梓潼篇贈李中孚》：“讀書通大義，立志冠清流。” 李大釗《混充牌號》：“社會上有一二清流學者，很得大眾的信仰。”

(3).晚清統治階級內部的一個政治派別的名稱。他們評議時政，上疏言事，彈劾大臣，指斥宦官，對外反對列強蠶食，對內主張整飭紀綱。中法戰爭前後，清流繁衍為前後兩輩。前清流奉軍機大臣李鴻藻為魁首，後清流以戶部尚書翁同龢為支柱。光緒帝親政後，他們以擁帝相標榜，稱為帝黨，以別於當權的後黨。

(4).比喻政治清明。《後漢書·楊震傳》：“臣伏惟陛下以邊境未寧，躬自菲薄，宮殿垣屋傾倚，枝柱而已，無所興造，欲令遠近鹹知政化之清流，商邑之翼翼也。”