寄石汀王先生二首（有引）·其一

作者：王梅朝代：明代

原文

苦憶王夫子，清時賦考槃。

三年不相見，一札阻長安。

蘭雪留彤管，雲山照鐵冠。

因風泛瑤瑟，情竭賞音難。

詩詞問答

問：《寄石汀王先生二首（有引）·其一》的作者是誰？答：王梅
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：王梅的名句有哪些？答：王梅名句大全

注釋

1. 五言律詩　押寒韻　出處：槜李詩系卷十二

2. 有引

參考注釋

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

清時

清平之時；太平盛世。《文選·李陵＜答蘇武書＞》：“勤宣令德，策名清時。” 張銑註：“清時，謂清平之時。” 三國魏曹操《清時令》：“今清時，但當盡忠於國，效力王事。” 唐岑參《虢中酬陝西甄判官贈》詩：“微才棄散地，拙宦慙清時。” 清曹寅《一日休沐歌》：“清時低賃伯通廡，殘年高枕瞿曇書。”

考槃

亦作“ 考盤 ”。亦作“ 考磐 ”。成德樂道。《詩·衛風·考槃》：“考槃在澗，碩人之寬。” 毛傳：“考，成；槃，樂。” 陳奐傳疏：“成樂者，謂成德樂道也。”《漢書·敘傳下》：“ 竇後違意，考盤於代。”《考槃序》則言此詩為刺莊公 “不能繼先公之業，使賢者退而窮處”，故後即以喻隱居。晉陸雲《逸民賦》：“鄙終南之辱節兮，韙伯陽之考槃。”《晉書·隱逸傳·張忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐岑參《太一石鱉崖口潭舊廬招王學士》詩：“此地可遺老，勸君來考槃。” 宋蘇轍《次韻秦觀見寄》：“考槃溪山間，自獻恥乾謁。” 清姚鼐《獲嘉渡河》詩：“想見幽人尚考盤，安得同歸脫鞿絆。”一說，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以節歌，如鼓盆拊缶之為樂也。”見宋朱熹《詩集傳》引陳氏說。近人亦或從之，以為是奴隸出亡反抗之辭。見高亨《詩經今注》及鮑昌《釋考槃》。

相見

彼此會面

整個代表團在終點站與他們相見

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

彤管

古代女史用以記事的桿身漆朱的筆

靜女其孌,貽我彤管。——《詩·邶風·靜女》

山照

山間夕照。南朝齊王融《棲玄寺聽講畢游丘園七韻》：“日汩山照紅，松暎水華碧。暢哉人外賞，遲遲眷西夕。” 唐孟浩然《送張子容進士赴舉》詩：“夕曛山照滅，送客出柴門。”

鐵冠

(1).古代御史所戴的法冠。以鐵為柱卷，故名。《後漢書·方術傳上·高獲》：“ 獲冠鐵冠，帶鈇鑕，詣闕請歙。” 唐岑參《送魏升卿擢第歸東都》詩：“將軍金印嚲紫綬，御史鐵冠重繡衣。” 明張煌言《挽張鯢淵相國》詩之二：“千秋共惜遺金鑑，十載何慚戴鐵冠。”

(2).借指御史。唐戴叔倫《撫州被推昭雪答陸太祝》詩之三：“已對鐵冠窮事本，不知廷尉念冤無。”

瑤瑟

用玉裝飾的琴瑟。唐陳子昂《春台引》：“挾寳書與瑤瑟，芳蕙華而蘭靡。” 宋陸游《月中過蜻蜓浦》詩：“緩篙溯月勿遽行，坐待湘妃鼓瑤瑟。” 明鄺露《虞山謁舜祠》詩：“何人撫瑤瑟，離恨隔湘川。” 清汪懋麟《玉女搖仙佩》詞：“《霓裳》勿奏，瑤瑟休彈，聽我一言為壽。” 魯迅《悼丁君》詩：“瑤瑟凝塵清怨絶，可憐無女耀高丘。”