題文園獅子林十六景·其六·藤架

作者：乾隆朝代：清代

原文

藤架石橋上，中矩隨曲折。

兩岸植其根，延蔓相連綴。

施松彼豎上，緣木斯橫列。

豎窮與橫遍，頗具梵經說。

漫嫌過花時，花意豈終絕。

詩詞問答

問：《題文園獅子林十六景·其六·藤架》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押屑韻　出處：御製詩四集卷二十二

2. 去聲

參考注釋

石橋

(1).石造的橋。北魏酈道元《水經注·濟水二》：“河東岸有石橋，橋本當河，河移，故廁岸也。” 南朝宋謝靈運《山居賦》：“凌石橋之莓苔，越楢溪之紆縈。” 周瘦鵑《賞菊椰子林》：“溪上架著一條弓形的石橋，橋欄上齊整地排列著好多盆黃色和淺紫色的菊花。”

(2).特指浙江省天台山的名勝石樑。梁連線二山，形似橋，故稱。唐宋之問《靈隱寺》詩：“待入天台路，看余度石橋。” 宋梅堯臣《送微上人歸省天台》詩：“釋子懷慈母，吾儒未易輕。不尋琪樹去，肯向石橋行。” 宋梅堯臣《寄天台梵才上人》詩：“常觀月從東方出，想照石橋旁畔人。”

中矩

合乎曲尺的標準。《周禮·考工記·輿人》：“圜者中規，方者中矩。”《莊子·徐無鬼》：“吾相馬，直者中繩，曲者中鉤，方者中矩，圓者中規，是國馬也。” 漢崔瑗《草書勢》：“觀其法象，俯仰有儀，方不中矩，員不副規。”

曲折

(1) 彎曲

一條曲折的小路

(2) 委曲

巷道曲折

(3) 複雜的、不順當的情節

這件事情裡面還有不少曲折

(4) 違背自己本意的奉承

據經正對,無所曲折

兩岸

水流兩旁的陸地。《宋書·劉鍾傳》：“ 循先留別帥范崇民以精兵高艦據南陵，夾屯兩岸。” 唐李白《望天門山》詩：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” 元薩都剌《江浦夜泊》詩：“棹歌未斷西風起，兩岸菰蒲雜雨聲。” 茅盾《子夜》一：“現在沿這蘇州河兩岸的各色船隻都浮得高高地，艙面比碼頭還高了約莫半尺。”

延蔓

見“ 延曼 ”。

相連

互相連線;彼此關聯

前後相連

緣木

(1).爬樹。《楚辭·九章·思美人》：“令薜荔以為理兮，憚舉趾而緣木。”《淮南子·說山訓》：“為蝯賜者，非負而緣木。” 明陳繼儒《珍珠船》卷四：“ 蜀有魶魚，善緣木，有聲如啼兒。”

(2).見“ 緣木求魚 ”。

橫列

(1).橫班。宋武臣階官。指有官員等級而無實際職掌的武臣。宋岳飛《辭男雲特轉恩命札子》：“臣昨恭依睿筭，與金人決戰於陳潁之間。雲隨行迎敵，雖有薄効，殊未曾立到大功，遽超橫列，仍領郡防，賞典過優，義不遑處。”

(2).橫行排列。清俞正燮《癸巳存稿·書太清神鑒後》：“年上橫列第七位盜賊，發惡色者，即是賊。”

經說

(1).經書的解說。《墨子》有《經說》上下篇。《漢書·藝文志》載《老子傅氏經說》三十七篇、《老子徐氏經說》六篇。清惲敬《＜大雲山房文稿二集＞序》：“ 熙寧、寶慶之會，時師破壞經説，其失也鑿；陋儒襞積經文，其失也膚。” 金松岑《文學觀》：“爰舉其説，蓋有六焉，作者之林，視此可矣。一曰傳注，經説是也。”

(2).指佛經的言論。南朝梁武帝《斷酒肉文》：“如此皆是經説，不可不信。”