錦州道中

錦州道中原文

築場納稼野村閒，羽蓋逶迤展謁還。

七萃翹心指帝里，萬年愉色奉慈顏。

潦澄急水將慢水，秋老松山復杏山。

儘是開基用武地，時平益切守成艱。

詩詞問答

問：錦州道中的作者是誰？答：乾隆
問：錦州道中寫於哪個朝代？答：清代
問：錦州道中是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻　出處：御製詩二集卷五十三

參考注釋

築場

築造場地。《詩·豳·七月》：“九月築場圃。” 鄭玄 箋：“築堅以為場。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復至東屯茅屋》詩之一：“築場看斂積，一學 楚 人為。” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“ 汴 泗 交流郡城角，築場千步平如削。”

羽蓋

(1).古時以鳥羽為飾的車蓋。《周禮·春官·巾車》：“輦車，組輓。有翣，羽蓋。” 鄭玄 註：“後居宮中所乘……以羽作小蓋，為翳日也。” 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳王占夢》：“王從騎三千，旌旗羽蓋，自處中軍。”《宋史·樂志十四》：“霓旌羽蓋，導儀護衛。” 清 陳夢雷 《青青陵上柏》詩：“ 金 張 連羽蓋， 許 史 互經過。”

(2).指車輛。 宋 郭彖 《睽車志》卷一：“芝階雲路逍遙處，羽蓋飛鯢不用鞭。” 清 吳偉業 《海市》詩之一：“虹跨斷崖通羽蓋，魚吞倒景出樓臺。”

(3).船上飾以鳥羽的傘蓋。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“怠而後發，游於清池，浮文鷁，揚旌栧，張翠帷，建羽蓋。” 郭璞 註：“施之船上也。” 呂向 註：“帷蓋皆翠羽飾之，取其輕也。”《漢書·元後傳》：“﹝ 成都侯 商 ﹞穿 長安 城，引內 灃水 注第中大陂以行船，立羽蓋，張周帷，輯濯 越 歌。”《樂府詩集·相和歌辭十五·棹歌行之三》：“高檣抗飛帆，羽蓋翳華枝。”

(4).指仙人車駕。 唐 韋應物 《王母歌》：“眾仙翼神母，羽蓋隨雲起。”《雲笈七籤》卷四：“出戶望之，見從東方虛空而來，旍旗鬱勃，羽蓋紛紜。”

逶迤

蜿蜒曲折;拐來拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》

逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》

五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》

展謁

敬詞。猶拜見，拜謁。 宋 蘇軾 《賀正啟》：“某官守所繫，展謁無階。” 清 方文 《荊溪道中偕周穎侯》詩：“到城先展謁，賢祖 孝侯 祠。” 清 曾國藩 《祭韓公祠文》：“ 國藩 履任之日，敬謹展謁。”

七萃

(1). 周 天子的禁衛軍。《穆天子傳》卷一：“天子於當水之陽，天子乃樂口，賜七萃之士戰。” 郭璞 註：“萃，集也，聚也；亦猶《傳》有七輿大夫，皆聚集有智力者，為王之爪牙也。” 唐 白居易 《駙馬都尉鄭何除右衛將軍制》：“ 周 設七萃， 漢 列八屯，皆以拱衛王宮，肅嚴徼道。”

(2).泛指天子的禁衛軍或精銳的部隊。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“七萃連鑣，九斿齊軌。建旗拂霓，揚葭振木。” 北周 庾信 《周宗廟歌》之十二：“六龍矯首，七萃警途。” 唐 許敬宗 《奉和春日望海》：“長驅七萃卒，成功百戰場。” 清 陳璋 《秋獵應制》詩：“太平不廢三驅盛，神武能調七萃良。”

帝里

猶言帝都，京都。《晉書·王導傳》：“ 建康 ，古之 金陵 ，舊為帝里，又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百藥 《賦得魏都》詩：“帝里三方盛，王庭萬國來。” 明 張居正 《祭封一品嚴太夫人文》：“跂予望之， 章江 之陬；白雲紫氣，帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩之一：“忽承帝里來知己，傳道臣名達聖人。”

萬年

極其久遠的年代

愉色

和悅的神色。《禮記·祭義》：“有愉色者必有婉容。” 葉聖陶 《窮愁》：“母聞之，枯顏色呈愉色，口喃喃宣佛號不止。”

慈顏

慈祥的面容

急水

指常水或酸性水。 宋 李石 《續博物志》卷六：“二 廣 有草名胡蔓，以急水吞之即死，慢水即緩死。”按，胡蔓指馬錢科的胡蔓藤，俗稱斷腸草（與 江 南所稱斷腸草的雷公藤不同），含有劇毒成分鉤吻鹼。如將胡蔓與常水或酸性水同服，此種生物鹼易於溶出，中毒反應就會較快出現。如與慢水（鹼性水或含有某些重金屬離子之水）同服，其有毒成分不易溶解，可延緩腸道內的吸收過程，中毒反應較慢出現。

慢水

指鹼性水或含有某些重金屬離子的水。參見“ 急水 ”。

儘是

到處是,很多很多

這兒儘是石頭

開基

(1).猶開國。謂開創基業。《漢書·魏相丙吉傳贊》：“近觀 漢 相， 高祖 開基， 蕭 曹 為冠， 孝宣 中興， 丙 魏 有聲。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“大 宋 自 太祖 開基， 太宗 嗣位，歷傳 真 、 仁 、 英 、 神 、 哲 ，共是七代帝王，都則偃武修文，民安國泰。” 高雲覽 《小城春秋》第三一章：“一邊他又替自己暗加一句：‘老子是你們開基祖宗！’”

(2).開創；開始。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“讎天地以開基，並列宿而作制。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終。”

用武

(1) 動用或使用武力

(2) 發揮才幹,施展本領

大有用武之地

時平

時世承平。 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》序：“塵清世晏，倉兕無用其武功；運謐時平，鵷鷺鹹修其文德。” 宋 劉克莊 《賀新郎·郡宴和韻》詞：“但得時平魚稻熟，這腐儒，不用青精飯。” 康有為 《過昌平城》詩：“時平堡堠生青草，欲出軍都吊鬼雄。”

守成

保持前人的成就和業績。《詩·大雅·鳧鷖序》：“《鳧鷖》，守成也。太平之君子，能持盈守成，神祇祖考安樂之也。” 孔穎達 疏：“言保守成功，不使失墜也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·君道》：“ 太宗 謂侍臣曰：‘帝王之業，草創與守成孰難？’” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·賓白》：“千古文章總無定格，有創始之人，即有守成不變之人；有守成不變之人，即有大仍其意，小變其形，自成一家，而不顧天下非笑之人。” 曹禺 《北京人》第三幕：“現在我們家裡出了我這種不孝的子孫……敗壞了 曾 家的門庭，教出一群不明事理，不肯上進，不知孝道，連守成都做不到的兒女。”