錦州道中原文
築場納稼野村閒,羽蓋逶迤展謁還。
七萃翹心指帝里,萬年愉色奉慈顏。
潦澄急水將慢水,秋老松山復杏山。
儘是開基用武地,時平益切守成艱。
詩詞問答
問:錦州道中的作者是誰?答:乾隆
問:錦州道中寫於哪個朝代?答:清代
問:錦州道中是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押刪韻 出處:御製詩二集卷五十三
參考注釋
築場
築造場地。《詩·豳·七月》:“九月築場圃。” 鄭玄 箋:“築堅以為場。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復至東屯茅屋》詩之一:“築場看斂積,一學 楚 人為。” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“ 汴 泗 交流郡城角,築場千步平如削。”
羽蓋
(1).古時以鳥羽為飾的車蓋。《周禮·春官·巾車》:“輦車,組輓。有翣,羽蓋。” 鄭玄 註:“後居宮中所乘……以羽作小蓋,為翳日也。” 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳王占夢》:“王從騎三千,旌旗羽蓋,自處中軍。”《宋史·樂志十四》:“霓旌羽蓋,導儀護衛。” 清 陳夢雷 《青青陵上柏》詩:“ 金 張 連羽蓋, 許 史 互經過。”
(2).指車輛。 宋 郭彖 《睽車志》卷一:“芝階雲路逍遙處,羽蓋飛鯢不用鞭。” 清 吳偉業 《海市》詩之一:“虹跨斷崖通羽蓋,魚吞倒景出樓臺。”
(3).船上飾以鳥羽的傘蓋。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“怠而後發,游於清池,浮文鷁,揚旌栧,張翠帷,建羽蓋。” 郭璞 註:“施之船上也。” 呂向 註:“帷蓋皆翠羽飾之,取其輕也。”《漢書·元後傳》:“﹝ 成都侯 商 ﹞穿 長安 城,引內 灃水 注第中大陂以行船,立羽蓋,張周帷,輯濯 越 歌。”《樂府詩集·相和歌辭十五·棹歌行之三》:“高檣抗飛帆,羽蓋翳華枝。”
(4).指仙人車駕。 唐 韋應物 《王母歌》:“眾仙翼神母,羽蓋隨雲起。”《雲笈七籤》卷四:“出戶望之,見從東方虛空而來,旍旗鬱勃,羽蓋紛紜。”
逶迤
蜿蜒曲折;拐來拐去
山路逶迤
匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》
逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》
五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》
展謁
敬詞。猶拜見,拜謁。 宋 蘇軾 《賀正啟》:“某官守所繫,展謁無階。” 清 方文 《荊溪道中偕周穎侯》詩:“到城先展謁,賢祖 孝侯 祠。” 清 曾國藩 《祭韓公祠文》:“ 國藩 履任之日,敬謹展謁。”
七萃
(1). 周 天子的禁衛軍。《穆天子傳》卷一:“天子於當水之陽,天子乃樂口,賜七萃之士戰。” 郭璞 註:“萃,集也,聚也;亦猶《傳》有七輿大夫,皆聚集有智力者,為王之爪牙也。” 唐 白居易 《駙馬都尉鄭何除右衛將軍制》:“ 周 設七萃, 漢 列八屯,皆以拱衛王宮,肅嚴徼道。”
(2).泛指天子的禁衛軍或精銳的部隊。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“七萃連鑣,九斿齊軌。建旗拂霓,揚葭振木。” 北周 庾信 《周宗廟歌》之十二:“六龍矯首,七萃警途。” 唐 許敬宗 《奉和春日望海》:“長驅七萃卒,成功百戰場。” 清 陳璋 《秋獵應制》詩:“太平不廢三驅盛,神武能調七萃良。”
帝里
猶言帝都,京都。《晉書·王導傳》:“ 建康 ,古之 金陵 ,舊為帝里,又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百藥 《賦得魏都》詩:“帝里三方盛,王庭萬國來。” 明 張居正 《祭封一品嚴太夫人文》:“跂予望之, 章江 之陬;白雲紫氣,帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩之一:“忽承帝里來知己,傳道臣名達聖人。”
萬年
極其久遠的年代
愉色
和悅的神色。《禮記·祭義》:“有愉色者必有婉容。” 葉聖陶 《窮愁》:“母聞之,枯顏色呈愉色,口喃喃宣佛號不止。”
慈顏
慈祥的面容
急水
指常水或酸性水。 宋 李石 《續博物志》卷六:“二 廣 有草名胡蔓,以急水吞之即死,慢水即緩死。”按,胡蔓指馬錢科的胡蔓藤,俗稱斷腸草(與 江 南所稱斷腸草的雷公藤不同),含有劇毒成分鉤吻鹼。如將胡蔓與常水或酸性水同服,此種生物鹼易於溶出,中毒反應就會較快出現。如與慢水(鹼性水或含有某些重金屬離子之水)同服,其有毒成分不易溶解,可延緩腸道內的吸收過程,中毒反應較慢出現。
慢水
指鹼性水或含有某些重金屬離子的水。參見“ 急水 ”。
儘是
到處是,很多很多
這兒儘是石頭
開基
(1).猶開國。謂開創基業。《漢書·魏相丙吉傳贊》:“近觀 漢 相, 高祖 開基, 蕭 曹 為冠, 孝宣 中興, 丙 魏 有聲。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》:“大 宋 自 太祖 開基, 太宗 嗣位,歷傳 真 、 仁 、 英 、 神 、 哲 ,共是七代帝王,都則偃武修文,民安國泰。” 高雲覽 《小城春秋》第三一章:“一邊他又替自己暗加一句:‘老子是你們開基祖宗!’”
(2).開創;開始。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“讎天地以開基,並列宿而作制。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》:“談天理之開基,辯人道之始終。”
用武
(1) 動用或使用武力
(2) 發揮才幹,施展本領
大有用武之地
時平
時世承平。 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》序:“塵清世晏,倉兕無用其武功;運謐時平,鵷鷺鹹修其文德。” 宋 劉克莊 《賀新郎·郡宴和韻》詞:“但得時平魚稻熟,這腐儒,不用青精飯。” 康有為 《過昌平城》詩:“時平堡堠生青草,欲出軍都吊鬼雄。”
守成
保持前人的成就和業績。《詩·大雅·鳧鷖序》:“《鳧鷖》,守成也。太平之君子,能持盈守成,神祇祖考安樂之也。” 孔穎達 疏:“言保守成功,不使失墜也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·君道》:“ 太宗 謂侍臣曰:‘帝王之業,草創與守成孰難?’” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·賓白》:“千古文章總無定格,有創始之人,即有守成不變之人;有守成不變之人,即有大仍其意,小變其形,自成一家,而不顧天下非笑之人。” 曹禺 《北京人》第三幕:“現在我們家裡出了我這種不孝的子孫……敗壞了 曾 家的門庭,教出一群不明事理,不肯上進,不知孝道,連守成都做不到的兒女。”
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