不宿開先道中口占

不宿開先道中口占原文

稚菊含佳色，苔痕上老筇。

了山已埋玉，盧老自鳴鐘。

但飲東溪水，休看雙劍峰。

斜陽空翠合，猶聽隔溪舂。

詩詞問答

問：不宿開先道中口占的作者是誰？答：李彭
問：不宿開先道中口占寫於哪個朝代？答：宋代
問：不宿開先道中口占是什麼體裁？答：五律
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 五言律詩　押冬韻

參考注釋

佳色

妍麗的顏色；美麗的光彩。 晉 陶潛 《飲酒》詩之七：“秋菊有佳色，裛露掇其英。” 唐 元稹 《月三十韻》：“上弦何汲汲，佳色轉依依。” 元 何中 《遊樂安穆山寺》詩：“秋陰出南郭，佳色來遠山。”

苔痕

苔蘚滋生之跡。 唐 劉禹錫 《陋室銘》：“苔痕上階緑，草色入簾青。” 宋 張耒 《無題》詩之一：“出門蹄道苔痕滿，隱几書塵鼠蹟多。” 清 龔自珍 《鵲樓仙》詞：“安排疏密，商量肥瘦，自劚苔痕辛苦。” 郁達夫 《偶過西台有感》詩：“偶向西臺臺畔過，苔痕猶似淚淋痕。”

上老

古代對致仕大夫的敬稱。《尚書大傳》卷三：“大夫士七十而致仕，老於鄉里。大夫為父歸，士為少師……上老平明坐於右塾，庶老坐於左塾。” 鄭玄 註：“上老，父師也。庶老，少師也。”

埋玉

(1).埋葬有才華的人。語本 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 庾文康 亡， 何揚州 臨葬云：‘埋玉樹箸土中，使人情何能已已？’”《梁書·陸雲公傳》：“不謂華齡，方春掩質，埋玉之恨，撫事多情。” 唐 宋之問 《祭杜學士審言文》：“名全每困於鑠金，身沒誰恨其埋玉。” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》：“公雖埋玉有餘馨，印授三品告諸冥。”

(2).埋葬女子。《花月痕》第二回：“亭外孤墳三尺，春時葬花於此，或傳某校書埋玉之所。”

(3).祭神的一種儀式。 唐 李嶠 《汾陰行》詩：“埋玉陳牲禮神畢，舉麾上馬乘輿出。”

自鳴鐘

一種能按時自擊，以報告時刻的鐘。有時亦泛指時鐘。 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“西僧 利瑪竇 有自鳴鐘，中設機關，每遇一時輒鳴。” 清 趙翼 《簷曝雜記·鐘錶》：“自鳴鐘、時辰表，皆來自西洋。鐘能按時自鳴，表則有針隨晷刻指十二時，皆絶技也。”《紅樓夢》第五一回：“説著，只聽外間屋裡槅上的自鳴鐘‘噹噹’的兩聲。” 魯迅 《二心集·關於翻譯的通信》：“那時的留學生沒有現在這么闊氣，社會上大抵以為西洋人只會做機器－－尤其是自鳴鐘－－留學生只會講鬼子話，所以算不了‘士’人的。”

溪水

指從山裡流出來的水流。《三國志·吳志·朱桓傳》：“城外有溪水，去城一里所，廣三十餘丈，深者八九尺，淺者半之，諸軍勒兵渡去， 桓 自斷後。” 唐 王建 《贈華州鄭大夫》詩：“ 少華 山雲當驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《夢珂》：“從山頂流下許多條溪水，又清，又亮，又甜。”

斜陽

黃昏前要落山的太陽

空翠

(1).指綠色的草木。 南朝 宋 謝靈運 《過白岸亭》詩：“空翠難強名，漁釣易為曲。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與岑參》：“滿陂空翠，淨無纖塵，鷗鳧散亂，管弦齊奏，四處都在唱歌。”

(2).指綠葉。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“夕陽連雨足，空翠落庭陰。” 清 陳維崧 《齊天樂·暮春風雨》詞：“小樓昨夜東風到，吹落滿園空翠。”

(3).指青色的潮濕的霧氣。 唐 王維 《山中》詩：“山路元無雨，空翠濕人衣。” 宋 范成大 《浪淘沙》詞：“空翠濕征鞍，馬首千山。” 郁達夫 《題畫》詩之四：“貪坐溪亭晚未歸，四山空翠欲沾衣。”

(4).指碧空，蒼天。 唐 白居易 《大水》詩：“蒼茫生海色，渺漫連空翠。”

(5).指清澈的泉水。 清 魏源 《四明山中峽詩》之二：“山深雲液積，盡化流泉清。家家吸空翠，婦孺皆聰明。”

溪舂

指水碓。 清 厲鶚 《將返武林留別張梁友先生》詩：“社鼓聞茅店，谿舂隔竹扉。”參見“ 水碓 ”。