破秋

破秋原文

破秋才旬日，滿目便秋光。

樓迥輕嵐入，林疏爽籟長。

鏡波方淡沲，蘆岸轉蒼茫。

瀹茗煙生戶，開簾月上1*1床。

心如寥廓表，境是水雲鄉。

敲句娛寒夕，翻書趁晚涼。

風清塵不雜，意適倦都忘。

個裡無人會，天邊雁幾行。

詩詞問答

問：破秋的作者是誰？答：乾隆
問：破秋寫於哪個朝代？答：清代
問：破秋是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押陽韻　出處：御製樂善堂全集定本卷二十七

參考注釋

旬日

十天

旬日內必有大禍。——《鍾馗傳——捉鬼傳·平鬼傳》

滿目

充滿視野

琳琅滿目

秋光

(1).秋日的陽光。 唐 李商隱 《商於》詩：“ 商於 朝雨霽，歸路有秋光。” 清 劉大櫆 《吳氏節母墓志銘》：“懸皎日之秋光，傾 岷江 以滌也。”

(2).秋日的風光景色。 唐 陳子昂 《秋日遇荊州府崔兵曹使宴》詩：“秋光稍欲暮，歲物已將闌。” 唐 司空圖 《重陽山居》詩：“滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。” 宋 王安石 《鍾山西庵白蓮亭》詩：“野艷輕明非傅粉，秋光清淺不憑材。” 明 楊慎 《賦得千山紅樹圖送楊茂之》：“畫作千山紅樹圖，行色秋光兩瀟灑。”

疏爽

亦作“疎爽”。1.豁達豪爽。《新唐書·段文昌傳》：“疏爽任義節，不為齷齪小行。” 宋 蘇舜欽 《答章傅》詩：“清晨闖予門，疎爽見姿表。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔署》：“少孤貧，不應薦辟，志況疎爽，擇交於方外。” 明 唐順之 《萬古齋公傳》：“在學中，獨與 潘君 松 為厚交。 潘君 疎爽坦易，而公堅苦縝密。”

(2).奔放；豪邁。《朱子語類》卷一三四：“ 太史公 書疎爽， 班固 書密塞。” 清 陳田 《明詩紀事戊籤·常倫》：“ 常評事 詩疏爽有奇氣。”

(3).疏朗清爽。 宋 范成大 《岩桂》詩之一：“風簾疎爽月徘徊，悵望家人把酒杯。”

(4).散開使涼爽。 宋 陳旉 《農書·用火採桑之法》：“外採葉歸，必疎爽於葉室中，以待其熱氣退，乃可與食。”

(5).猶分明。 明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》：“邂逅間，親父子真天降，猶疑似夢還疏爽。”

淡沲

亦作“ 淡沱 ”。形容風光明淨。 唐 杜甫 《醉歌行》：“春光淡沲 秦東亭 ，渚蒲芽白水荇青。”一本作“ 澹沲 ”、“ 潭沲 ”。 宋 陸游 《暮春》詩：“湖上風光猶淡沱，尊前懷抱頗清真。” 清 陳見鑨 《更漏子·出塞》詞：“蓮葉稀，楝花軃，四望秋容淡沲。”

蒼茫

空曠遼遠

蒼茫大地

暮色蒼茫

瀹茗

煮茶。 宋 陸游 《與兒孫同舟泛湖》詩：“酒保殷勤邀瀹茗，道翁傴僂出迎門。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲蘿公主》：“論文則瀹茗作黍；若恣諧謔，則惡聲逐客矣。”《花月痕》第四三回：“酒未數巡，便推病出席，倚炕而臥。大家只得叫 福奴 、 巫雲 、 王岫 輪番上前陪伴，與他瀹茗添香。”

生戶

指未入州城定居的人戶。 宋 歐陽修 《論水洛城事宜乞保全劉滬等札子》：“今忽見 滬 先得罪，帶枷入獄，則新降生戶豈不驚疑。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十一：“其間自 涇原 章川堡 至 秦州 麻穰寨 ，一百三十里，並是生戶所居。”《宋史·兵志五》：“西北邊 羌 戎 種落不相統一，保塞者謂之熟戶，餘謂之生戶。”《續資治通鑑·宋太宗淳化五年》：“大約 党項 、 吐蕃 ，風俗相類，其帳族有生熟戶，接連 漢 界，入州城者謂之熟戶，居深山僻遠者謂之生戶。”

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內士人， 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事。”

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁。”原註：“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”

寥廓

(1).空曠深遠。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。” 洪興祖 補註引 顏師古 曰：“寥廓，廣遠也。” 唐 韋應物 《仙人祠》詩：“蒼岑古仙子，清廟閟華容。千載去寥廓，白雲遺舊蹤。” 宋 周邦彥 《一寸金·江路》詞：“疏林外，一點炊煙，渡口參差正寥廓。” 陳雲龍 集註：“寥廓，幽遠也。”

(2).遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳下》：“觀者未覩指，聽者未聞音，猶焦朋已翔乎寥廓，而羅者猶視乎藪澤，悲夫！” 顏師古 註：“寥廓，天上寬廣之處。” 宋 楊萬里 《筠庵》詩：“故老談 李仙 ，昔日上寥廓。隨身無長物，止跨一隻鶴。” 清 方文 《亂後過姑蘇驛》詩：“月明雙雁翔寥廓，羨爾能飛脫網羅。”

(3).冷清；冷落。 漢 陸賈 《新語·慎微》：“當世不蒙其功，後代不見其才，君傾而不扶，國危而不持，寂寞而無隣，寥廓而獨寐，可謂避世，非謂懷道者也。” 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘聲罕聞。” 清 鈕琇 《觚賸·貞白樓詩》：“﹝ 易庵 《貞白樓詩》﹞：‘風霜頗威厲，敗葉走階幾，我庭日寥廓，一望盡披靡。’” 吳組緗 《一千八百擔》一：“雨點打在上面，淅淅颯颯地響，襯托得這周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虛。 漢 焦贛 《易林·小畜之泰》：“天門開闢，牢戶寥廓，桎梏解脫，拘囚縱釋。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“或冥邈而既盡，或寥廓而僅半。” 唐 李白 《志公畫贊》詩：“水中之月，了不可取。虛空其心，寥廓無主。”

(5).指虛無之境。 前蜀 韋莊 《悼楊氏妓琴弦》詩：“魂歸寥廓魄歸煙，只住人間十八年。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩：“佳哉子能圖，可以慰寂寞。相與驗其身，他年在寥廓。”

(6).古代謂宇宙的元氣狀態。《素問·天元紀大論》：“臣積考《太始天元冊文》曰：‘太虛寥廓，肇基化元，萬物資始，五運終天。’”《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。寥廓忽荒兮，與道翱翔。” 李善 註：“寥廓忽荒，元氣未分之貌也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“ 潘子 憑軾西征，自京徂 秦 ，迺喟然嘆曰：‘古往今來，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一氣而甄三才。’”

(7).寬宏豁達。《漢書·鄒陽傳》：“今欲使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於位勢之貴。” 顏師古 註：“寥廓，遠大之度也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》：“今見陛下寥廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古》詩：“ 鄒子 何寥廓，謾説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者語遠，端亮者語壯。”

水雲鄉

水雲瀰漫，風景清幽的地方。多指隱者游居之地。 宋 蘇軾 《南歌子·別潤守許仲途》詞：“一時分散水雲鄉，惟有落花芳草斷人腸。” 傅榦 註：“ 江 南地卑濕而多沮澤，故謂之水雲鄉。” 宋 陸游 《秋夜遣懷》詩：“六年歸臥水雲鄉，本自無閒可得忙。” 胡懷琛 《為湯磷石題鴛湖垂釣圖》詩：“超然絶塵想，寄懷水雲鄉。”

敲句

推敲詩句。 清 王策 《玉燭新》詞：“兩三騷客狂吟處，寫遍釵形屋漏。嗅香敲句，常悞了月痕鐘候。” 清 魏之琇 《台城路》詞：“睥睨迎秋，轆轤破曉，人在小窗敲句。”

翻書

翻閱書籍。 宋 范成大 《再韻答子文》：“肩聳已高猶索句，眼明無用且繙書。”

清塵

(1).拂除塵埃。 漢 班固 《東都賦》：“雨師泛灑，風伯清塵。”

(2).車後揚起的塵埃。亦用作對尊貴者的敬稱。清，敬詞。《漢書·司馬相如傳下》：“犯屬車之清塵。” 顏師古 註：“塵，謂行而起塵也。言清者，尊貴之意也。” 三國 魏 繁欽 《定情》詩：“我出東門游，邂逅承清塵。” 南唐 陳陶 《寄兵部任畹郎中》詩：“常思 劍浦 別清塵，荳蔻花紅十二春。” 王闓運 《丁文誠誄》：“侍清塵於 華陽 ，忝邦政之必聞。”

(3).清輕的塵埃。 晉 左思 《魏都賦》：“增搆峩峩，清塵彯彯。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王璡》：“忽思格猛獸，苑囿騰清塵。” 清 曹寅 《五月十一日夜集西堂限韻》之四：“清塵隱高樹，萬瓦光鱗鱗。”

(4).比喻清靜無為的境界；清高的遺風；高尚的品質。《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。” 姜亮夫 校註：“清塵，《章句》訓徽美。 寅 按即指上之虛靜、恬愉、無為自得之境界也。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德詩》之二：“苕苕歷千載，遙遙播清塵。”《梁書·任昉傳》：“想 惠 莊 之清塵，庶 羊 左 之徽烈。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“ 堯 舜 不能榮其素樸， 桀 紂 無以污其清塵。” 唐 杜牧 《西江懷古》詩：“ 范蠡 清塵何寂寞，好風唯屬往來商。”

不雜

(1).不混雜，不混淆。《國語·楚語下》：“古者民神不雜。”

(2).猶言不奇異。《文子·符言》：“ 老子 曰：聖人無屈奇之服，詭異之行，服不雜，行不觀，通而不華，窮而不懾。”

個裡

亦作“ 個裡 ”。此中；其中。 清 李漁 《閒情偶寄·居室》：“諦觀熟視，方知個裡情形。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“﹝ 胡慎容 ﹞《窺采齊曉粧》云：‘徘徊明鏡漫凝神，個裡伊誰解效顰？’”

箇裏：此中；其中。 唐 王維 《同比部楊員外十五夜遊有懷靜者季》詩：“香車寶馬共喧闐，箇里多情俠少年。” 宋 黃庭堅 《卜運算元》詞：“天上人間有底愁，向箇里，都諳盡。” 宋 辛棄疾 《朝中措》詞：“長怪春歸何處，誰知箇里迷藏。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

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