竹隱

竹隱原文

風日蕭然掩蓽門，竹深幾輩長兒孫。

閒中拾籜冠堪制，寬處行根筍易繁。

解帶水邊棲綠影，科頭林下倒清尊。

為園自喜初衣遂，遮斷塵情不用論。

詩詞問答

問：竹隱的作者是誰？答：薛明道
問：竹隱寫於哪個朝代？答：元代
問：竹隱是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押元韻　出處：甬上耆舊詩卷三

參考注釋

風日

(1).風與日。謂風吹日曬。 晉 陶潛 《五柳先生傳》：“環堵蕭然，不蔽風日。”

(2).指天氣；氣候。 唐 李白 《宮中行樂詞》之八：“今朝風日好，宜入 未央 游。” 清 卓爾堪 《醉花陰》詞：“風日近清明，幾片榆錢，都算鶯兒俸。”

(3).猶風光。 唐 杜審言 《春日京中有懷》詩：“寄語 洛城 風日道，明年風色信還人。” 明 蔣一葵 《長安客話·仙人枕》：“ 元 陳孚 詩：‘ 居庸 萬馬繞山前，未許蒼苔睡晏然。見説 華山 風日好，何如移伴白雲眠。’” 清 姚鼐 《贈孫雨窗》詩：“茶香竹淨好風日，請我俛仰前賢旁。”參見“ 風光 ”。

蕭然

(1).猶騷然。擾亂騷動的樣子。《史記·酷吏列傳》：“及 孝文帝 欲事 匈奴 ，北邊蕭然苦兵矣。” 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯狀》：“不廢戒嚴，而猶物議喧囂，財力耗顇，數年之外，天下蕭然。”《明史·宦官傳二·陳增》：“大率入公帑者不及什一，而天下蕭然，生靈塗炭矣。”

(2).空寂；蕭條。 晉 陶潛 《五柳先生傳》：“環堵蕭然，不蔽風日。”《新唐書·宦者傳上·程元振》：“虜扣 便橋 ，帝倉黃出居 陝 ，京師陷。賊剽府庫，焚閭衖，蕭然為空。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“滿目蕭然，感極而悲者矣。” 袁鷹 《故鄉夜話》：“此外四壁蕭然，再沒有任何東西。”

(3).稀疏；虛空。 宋 葉適 《題＜林秀文集＞》：“鬢髮蕭然，奔走未已，可嘆也！” 明 楊柔勝 《玉環記·皋謁延賞》：“雙親棄世十八年，囊篋盡蕭然。”《明史·忠義傳四·徐世淳》：“州嘗被賊，居民蕭然。”

(4).簡陋。 宋 陸游 《自笑》詩：“惟餘數卷殘書在，破篋蕭然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“﹝先君﹞每行縣以物自隨，杯湯不肯受。去官貧甚，鬻所乘馬以行，行李蕭然，觀者嘆息。” 王闓運 《侯官陳君墓志銘》：“乘輿蕭然，襆被而已。”

(5).蕭灑；悠閒。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“高蹈獨往，蕭然自得。” 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩：“秋水清無底，蕭然浄客心。” 宋 蘇軾 《游惠山》詩序：“愛其語清簡，蕭然有出塵之姿。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十五：“他同好友 葛寰中 談起這事，好像天大禍事，就要臨頭一樣，比起前數月，蕭然而論 北京 事情的態度，真不同！”

蓽門

用竹荊編織的門。常指房屋簡陋破舊。《孔叢子·抗志》：“亟臨蓽門，其榮多矣。” 唐 王維 《山居即事》詩：“鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。” 清 錢謙益 《投老》詩：“投老經年掩蓽門，清齋佛火自晨昏。”

兒孫

(1) 兒子和孫子

(2) 泛指後代

籜冠

竹皮冠。用竹筍皮製成的帽子。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美夏景沖澹偶作次韻》之一：“蟬雀參差在扇紗，竹襟輕利籜冠斜。” 清 戴名世 《陳士慶傳》：“已而入 函谷關 至 終南 ，有老人籜冠羽衣坐在洞中，辟穀久矣。”

解帶

(1).謂出仕。語出《後漢書·周磐傳》：“居貧養母，儉薄不充。嘗誦《詩》至《汝墳》之卒章，慨然而嘆，乃解韋帶，就孝廉之舉。” 李賢 註：“以韋皮為帶，未仕之服也。求仕則服革帶，故解之。” 唐 王勃 《別盧主簿序》：“惟高明之捧檄，屬吾人之解帶。”

(2).解開衣帶。表示熟不拘禮，或表示閒適。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“ 亮 深謂 備 雄姿傑出，遂解帶寫誠，厚相結納。” 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩：“開衿濯寒水，解帶臨清風。” 唐 白居易 《常樂里閒居》詩：“誰能讎校閒，解帶臥吾廬。” 宋 梅堯臣 《西禪院竹》詩：“解帶欲忘歸，壺觴歡自足。”

科頭

(1).謂不戴冠帽，裸露頭髻。《戰國策·韓策一》：“ 秦 帶甲百餘萬，車千乘，騎萬匹，虎摯之士，跿跔科頭，貫頤奮戟者，至不可勝計也。” 鮑彪 註：“科頭，不著兜鍪。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“或亂項科頭，或裸袒蹲夷……此蓋左袵之所為，非諸夏之快事也。”《資治通鑑·漢獻帝建安元年》：“ 布 將 河內 郝萌 夜攻 布 ， 布 科頭袒衣，走詣都督 高順 營。” 胡三省 註：“科頭，不冠露髻也。今 江 東人猶謂露髻為科頭。”《老殘遊記》第九回：“著了一件深藍布百衲大棉襖，科頭，不束帶，亦不著馬褂。”

(2).古代教坊歌樂分部分科，其頭目稱為“科頭”。亦以稱歌伎樂工。 五代 王定保 《唐摭言·散序》：“其日，狀元與同年相見後，便請一人為録事，其餘主宴、主酒、主樂、探花、主茶之類，鹹以其日辟之。主樂兩人，一人主飲妓。放榜後，大科頭兩人（第一部），常詰旦至期集院，常宴則小科頭主張，大宴則大科頭，縱無宴席，科頭亦逐日請給茶錢。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷一：“《秦中歲時記》云：期集謝恩了……便於亭子小宴，召小科頭同樂，至暮而散。”

林下

幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處

獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》

清尊

亦作“ 清樽 ”。亦作“ 清罇 ”。酒器。亦借指清酒。《古詩類苑》卷四五引《古歌》：“清樽發朱顏，四坐樂且康。” 唐 王勃 《寒夜思》詩：“復此遙相思，清尊湛芳淥。” 唐 皇甫冉 《曾山送別詩》：“淒淒遊子苦飄蓬，明月清罇祇暫同。” 宋 曾鞏 《戲呈休文屯田》詩：“縱無供帳出郊野，尚有清樽就閒燕。” 明 吳琪 《喜汪振生歸自雲南》詩：“無窮故交心，相與盡清尊。” 清 黃遵憲 《七月十五日夜暑甚》詩：“滿酌清尊聊一醉，漫愁秋盡落黃花。”

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自樂；自我欣賞。《莊子·秋水》：“於是焉 河伯 欣然自喜，以天下之美盡在己。”《漢書·佞幸傳·董賢》：“為人美麗自喜。” 魯迅 《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“吾以之自熹，吾以之 * 。”

(2).自己愛好。《史記·孫子吳起列傳》：“ 吳起 為人節廉而自喜名也。”《漢書·賈誼傳》：“遇之有禮，故羣臣自憙。” 顏師古 註：“憙，好也，好為志氣也。”《後漢書·公孫述傳論》：“ 述 雖為 漢 吏，無所憑資，徒以文俗自憙，遂能集其志計。”《金史·王晦傳》：“ 王晦 字 子明 ， 澤州 高平 人。少負氣自憙，常慕 張詠 之為人。”

初衣

謂入仕前的衣著。 唐 李白 《送賀監歸四明應制》詩：“久辭榮祿遂初衣，曾向長生説息機。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一三五：“偶賦凌雲偶倦飛，偶然閒慕遂初衣。”

遮斷

(1).遮蔽不見；掩蓋消失。 前蜀 韋莊 《春日》詩：“紅塵遮斷 長安 陌，芳草王孫暮不歸。” 宋 楊萬里 《舟中晚望》詩：“行人又被山遮斷，風颭酒家青布巾。” 蕭紅 《橋》：“紅色的欄桿被雪花遮斷了。” 沙汀 《航線》：“嘶啞的聲調給水聲遮斷了。”

(2).阻斷；截斷。《中國近代思想史參考資料簡編·駁革命可召瓜分說》：“遮斷外國之交通，杜絶外來之勢力。” 鄒韜奮 等《我們對於國事的態度和主張》：“這表現在經濟方面的特徵是：擴大封鎖，流竄掠奪，瘋狂轟炸，企圖由此遮斷我國際輸給線，耗竭我物資，並窒息我工業生產機能。” 姚雪垠 《長夜》二：“許多年來這條路完全被土匪遮斷，沒人敢走。”

(3).打斷；攔住別人的話。 沙汀 《淘金記》二五：“但她忽然勇敢地遮斷他：‘我沒有你那么會說！’”

塵情

猶言凡心俗情。 唐 王勃 《七夕賦》：“鄙塵情於春念，擬仙契於秋諾。” 明 陳汝元 《金蓮記·證果》：“早見了瑤華兒女貌，凡心難咽，塵情頓起，歸去路迢迢。” 清 陳維崧 《紅林擒近·詠佛手柑》詞：“雪山花瓣曾拈，自塵情未斷；佛猶如此，合掌長思伴玉纖。”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了