和郤仲輔開化寺三首·其二

和郤仲輔開化寺三首·其二原文

目前塵坌最重重，乍見名山喜動容。

選勝道裝堪著屐，談禪麈柄亦揮松。

千尋急欲攀秋徑，十里猶聞擊午鍾。

下得巒林又牽俗，特書歸恨寄晴峰。

詩詞問答

問：和郤仲輔開化寺三首·其二的作者是誰？答：呂陶
問：和郤仲輔開化寺三首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：和郤仲輔開化寺三首·其二是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押冬韻

2. 文津閣本作林巒

參考注釋

目前

當前,現在

目前我掌握的材料

塵坌

(1).灰塵，塵土。《續資治通鑑·宋神宗元豐四年》：“在班殿直 劉歸仁 率眾南奔，相繼而潰。入塞者三萬人，塵坌四起，居人駭散。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部一》：“一日，天大風，晦冥良久，既霽，於塵坌中得一好女子。” 清 黃宗羲 《永樂寺碑記》：“污邪市井，未嘗擇地，塵坌滿室，但供邨婦里老之游息。”

(2).塵俗；世俗之人。 唐 呂岩 《七言》詩之四：“藥就功成身羽化，更拋塵坌出凡流。” 宋 蘇舜欽 《和鄰幾登緐台塔》詩：“迥然塵坌隔，頓覺襟抱舒。” 明 宋濂 《蘭隱亭記》：“ 華卿 性清脩，不與塵坌交，並皦皦然屹立物外。”

(3).比喻卑下的處境或微賤之物。 明 徐霖 《繡襦記·厭習風塵》：“老身 李大媽 是也，本係 劍南 人氏，不幸夫主早亡，失身塵坌，流寓 長安 。” 明 屠隆 《曇花記·辭家訪道》：“煙姿霞韻，也應知生來往因，把金章紫綬看塵坌。”

重重

(1) 很多層

重重圍住

(2) 許多

矛盾重重

(3) 充滿

煩惱重重

乍見

(1).忽然看見；猛一見。《孟子·公孫丑上》：“今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。” 朱熹 集註：“乍，猶忽也。” 北齊 祖珽 《望海》詩：“時看遠鴻度，乍見驚鷗起。” 宋 周邦彥 《留客住》詞：“乍見花紅柳緑，處處林茂。又覩霜籬畔，菊散餘香，看看又還秋暮。” 明 萬壽祺 《昆陵劉大過訪草堂信宿遂別》詩：“乍見忽驚毛髮老，相看獨有雪霜懸。”

(2).初次看見。《小五義》第二六回：“剛到山上，初逢乍見，他就要探探我的學問深淺，才幹如何。”

突然而短暫地出現。 晉 木華 《海賦》：“天吳乍見而髣髴，蝄象暫曉而閃屍。” 唐 吳筠 《廬山雲液泉賦》：“醴泉無源而易涸，丹溜乍見而難挹。”

動容

臉上顯露出受了感動的表情

選勝

尋游名勝之地。 唐 張籍 《和令狐尚書平泉東莊近居李僕射有寄十韻》：“探幽皆一絶，選勝又雙全。” 宋 陸游 《風入松》詞：“萬金選勝鶯花海，倚疎狂驅使青春。” 清 葉廷琯 《吹網錄·虎丘賀方回題名》：“搜奇不讓古人痴，選勝氊椎每自隨。”

道裝

亦作“ 道粧 ”。亦作“ 道妝 ”。道教徒或佛教徒的裝束和打扮。 宋 蘇軾 《次韻許遵》：“ 蒜山 渡口挽歸艎， 朱雀橋 邊看道裝。” 宋 劉克莊 《宮詞》之四：“先帝宮人總道粧，遙瞻陵柏淚成行。” 元 本 高明 《琵琶記·張大公掃墓遇使》：“你如今路上見一個道妝的婦人，拿著一個琵琶，背著一個真容的，便是 蔡伯喈 娘子。” 清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》：“昨夜別過姊妹，換上道妝，飄然出院，但不知那裡好去投師。”《花月痕》第四八回：“五妖以 蕭三娘 為首，是個道裝，自稱公主，據説係 蕭梁 湘東王 第三女。”

談禪

談說佛教教義。 宋 高承 《事物紀原·道釋科教·談禪》：“《寶林》曰：佛湼槃時，告 迦葉 曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦葉 傳 阿難 ，二十八代至 達摩 。 梁 普通 中，自 南天竺 泛海至 廣州 ，後止 崇山 ，住 少林寺 ，傳 惠可 ，中國談禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日過萬蓬庵》詩：“捉麈談禪知獨往，買魚沽酒待重來。” 魯迅 《彷徨·孤獨者》：“我因為閒著無事，便也如大人先生們一下野，就要吃素談禪一樣，正在看佛經。”

麈柄

麈尾的柄。借指麈尾。 宋 曾鞏 《東軒小飲呈坐中》詩：“談劇清風生鏖柄，氣酣落日解帶鐶。” 宋 葉適 《贈鄭秀才》詩：“藝圃筆鋒掃，侯門麈柄揮。何慚素車集，迴繞絳旌飛。”

千尋

古以八尺為一尋。“千尋”，形容極高或極長。 晉 左思 《吳都賦》：“擢本千尋，垂蔭萬畝。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“千尋鐵索沉江底，一片降旛出 石頭 。” 清 林則徐 《輿縴》詩：“一綫劃開雲徑曉，千尋曳入洞天秋。” 趙朴初 《西江月·參觀密雲水庫工程》詞：“鐵壁千尋鎖浪，碧波萬頃如油。”

秋徑

亦作“ 秋逕 ”。秋日荒涼的小路。 唐 錢起 《新雨喜得王卿書問》詩：“苦雨暗秋徑，寒花垂紫苔。” 唐 羅鄴 《螢》詩之二：“裴回無燭冷無煙，秋逕莎庭入夜天。” 宋 王安石 《蒙亭》詩：“春樊亂梅柳，秋徑深松菊。”

下得

亦作“ 下的 ”。捨得；忍心。 宋 辛棄疾 《粉蝶兒》詞：“甚無情，便下得，雨僝風僽。向園林、鋪作地衣紅縐。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“薄倖的冤家好下得，甚把人拋躲？” 元 白樸 《梧桐雨》第三折：“盡今生翠鸞同跨，怎生般愛他，看待他，忍下的教橫拖在 馬嵬坡 下。”《水滸傳》第八回：“ 張教頭 便道：‘我兒放心！雖是 林沖 恁的主張，我終不成下得將你來再嫁人。’” 明 沉自徵 《鞭歌妓·得勝令》：“老爺，你好下的也。怎教我隨著箇窮廝走。”

牽俗

拘泥於習俗。 宋 洪邁 《容齋隨筆·鬼宿渡河》：“ 杜 詩云：‘ 牛 女 漫愁思，秋期猶渡河。’…… 唐 人七夕詩皆有此説，此自是牽俗遣詞之過。”

特書

特別書寫；突出記述。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第四出：“青布簾大寫著‘員夢如神’，紙招子特書個‘聽聲揣骨’。” 明 劉基 《春秋明經·齊侯襲莒》：“大國用兵以掩人之不備，《春秋》特書以著其罪也。” 李六如 《六十年的變遷》第一卷第四章：“由於 詹大悲 熟人多，各處奔走，加上第二天的《商務日報》大書而特書，這就不能不引起……那班 清 吏的注意。”參見“ 大書特書 ”。