題煙雲集繪冊·其二十四·侯翼周處礪劍

原文

陽羨嘆父老，三害猶未除。

子隱自勵志，問害為誰乎。

入山射猛獸，水摶蛟而誅。

見陸情以告，朝聞夕改塗。

克己修忠信，卒為賢大夫。

安定寫故事，彰善非虛圖。

以何重丹青，丹青與道俱。

詩詞問答

問：《題煙雲集繪冊·其二十四·侯翼周處礪劍》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩四集卷九十

參考注釋

陽羨

借指 宜興 出產的茶。 宜興 ，在今 江蘇 。 秦 漢 時稱 陽羨 ，故名。 宋 梅堯臣 《得雷太簡自製蒙頂茶》詩：“顧渚及陽羨，又復下 越 茗。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·方物》：“ 張芸叟 《畫墁録》云：‘ 有唐 茶品，以陽羨為上供，建溪、北苑未著也。’”

父老

古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人

三害

晉 周處 少年時危害鄉里，時人把他同南山虎、長橋蛟並稱為“三害”。《晉書·周處傳》：“ 處 自知為人所惡，乃慨然有改勵之志，謂父老曰：‘今時和歲豐，何苦而不樂邪？’父老嘆曰：‘三害未除，何樂之有？’ 處 曰：‘何謂也？’答曰：‘南山白額猛獸，長橋下蛟，並子為三矣！’”

自勵

勉勵自己。《後漢書·袁安傳》：“聞之者皆感激自勵。”《新五代史·南唐世家·李昪》：“ 昪 獨好學，接禮儒者，能自勵為勤儉，以寬仁為政，民稍譽之。” 明 方孝孺 《茹荼齋記》：“因闢一室以居，而以茹荼名之，既以志悲苦，亦以自勵也。”《紅樓夢》第五六回：“ 探春 笑道：‘雖也看過，不過是勉人自勵，虛比浮詞，那裡真是有的？’”

入山

(1).進入山里。《史記·外戚世家》：“ 少君 年四五歲時，家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十：“知入山未還，即日想已還治。起居佳否？往來衝冒，然勝游計不為勞也。”《三國演義》第一二○回：“又大興土木，作 昭明宮 ，令文武各官入山采木。”

(2).指隱居。《三國志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾當披髮入山，不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰。” 許傑 《＜文藝批評與人生＞自序》：“我既然還生活在人類社會裡，也並不想出世，也不想入山。”

猛獸

指體大而兇猛的獸類

朝聞夕改

早上聽見自己的過失,晚上就改正

克己

舊時商店自稱價錢公道,不多賺錢

要價特別克己

忠信

忠誠信實。《易·乾》：“君子進德脩業，忠信所以進德也。”《史記·秦始皇本紀》：“此四君者，皆明知而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離衡。” 宋 歐陽修 《朋黨論》：“君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以寬厚出名的，講究忠信。”

大夫

古代官名。西周以後的諸侯國中,國君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世襲,且有封地。後來大夫成為一般任官職者的稱呼

孤之過也,大夫何罪。——《左傳·僖公三十三年》

安定

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故事

(1) 舊日的制度;例行的事

奉行故事

虛應故事

(2)

(3) 掌故,典故

(4) 舊事,先例

苟以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國之下矣!——宋· 蘇洵《六國論》

(5) 用作講述的事情,凡有情節、有頭有尾的皆稱故事

民間故事

英雄故事

(6) 文藝作品中用來體現主題的情節,故事梗概

善非

謂以非為善。《呂氏春秋·慎大》：“ 桀 愈自賢，矜過善非。”

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》