同張赤涵游金山二首（一）·其二

作者：李孫宸朝代：明代

原文

早隨老衲禮毗盧，還憩雲房日未晡。

僧飯每分施鳥粟，客床聊借落花鋪。

雲歸石洞龍時出，風過松林鶴自呼。

閒汲中泠第一水，焚香煮茗課僧雛。

詩詞問答

問：《同張赤涵游金山二首（一）·其二》的作者是誰？答：李孫宸
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押虞韻

2. 眉批曰：兩詩刻在在焦山寺，見黎美周《焦山遊記》。

參考注釋

老衲

年老的僧人。亦為老僧自稱。亦有借用於道士者。唐戴叔倫《題橫山寺》詩：“老衲供茶盌，斜陽送客舟。” 明陳汝元《金蓮記·郊遇》：“長公繡口錦心，不日連枝奮北；老衲萍蹤浪跡，來朝一葦度西。” 清黃遵憲《石川鴻齋偕僧來謁》詩：“先生昨者杖策至，兩三老衲共聯袂。” 清蒲松齡《聊齋志異·種梨》：“道士曰：‘一車數百顆，老衲止丐其一。’”

毗盧

(1).佛名。毗盧舍那 (亦譯作毘盧遮那 )之省稱。即大日如來。一說，法身佛的通稱。宋蘇轍《夜坐》詩：“知有毗盧一逕通，信腳直前無別巧。”

(2).見“ 毗盧帽 ”。

雲房

(1).僧道或隱者所居住的房屋。唐韋應物《游琅琊山寺》詩：“填壑躋花界，疊石構雲房。” 明高濂《玉簪記·回觀》：“此女當初入觀，也非偶然……因此上收入在雲房。”《痛史》第十三回：“當下二人叩門入內，説明投宿來意。和尚連忙招呼到方丈里坐地，一面擺出齋飯，就讓二人在雲房歇宿。”

(2).喻蓮蓬。明郭正域《瑞蓮賦》：“重結雲房，紛敷寶液。”

分施

施捨。《荀子·大略》：“從士以上皆羞利而不與民爭業，樂分施而恥積臧。”《三國志·魏志·夏侯惇傳》：“性清儉，有餘財輒以分施，不足資之於官，不治產業。”

客床

客中所用的床鋪。宋陸游《鵝湖夜坐書懷》詩：“夜宿鵝湖寺，槁葉投客牀。” 金元好問《與同年敬鼎臣宿順天天寧僧舍》詩：“蕭蕭風雨打僧窗，耿耿青燈對客床。”

雲歸

乘雲歸去。謂仙逝。宋蘇軾《過永樂文長老已卒》詩：“初驚鶴瘦不可識，旋覺雲歸無處尋。”

石洞

岩洞。北周庾信《明月山銘》：“風生石洞，雲出山根。” 唐曹唐《小遊仙詩》之八三：“石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。” 元劉詵《征夫嘆》：“賊來多如雲，石洞穿千嶅。”《廣西風物誌·榕蔭古渡》：“對岸一山，卓然獨秀，山上有一天然貫穿的石洞，名叫穿岩。”

時出

(1).謂得其時而出。《禮記·中庸》：“溥博淵泉，而時出之。” 鄭玄註：“非得其時不出政教。”

(2).時常出現。唐韓愈《行難》：“聖人不世出，賢人不時出。”

自呼

(1).自呼己名。唐宋之問《謁禹廟》詩：“猿嘯有時答，禽言常自呼。” 唐王維《白鸚鵡賦》：“愁混色而難辨，願知名而自呼。” 唐韓愈《謝訓狐》詩：“有鳥夜飛名訓狐，矜凶挾狡夸自呼。”

(2).自稱。晉葛洪《抱朴子·論仙》：“ 魏文帝窮覽洽聞，自呼於物無所不經。”

中泠

泉名。在今江蘇鎮江市西北金山下的長江中。相傳其水烹茶最佳，有“天下第一泉”之稱。今江岸沙漲，泉已沒沙中。宋蘇軾《游金山寺》詩：“ 中泠南畔石盤陁，古來出沒隨濤波。” 王十朋集注引程縯曰：“ 揚子江有中泠水，為天下點茶第一。” 明高啟《煮雪齋為貢文學賦禁言茶》：“一甌細啜真天味，卻笑中泠妄得名。”《二十年目睹之怪現狀》第四十回：“ 北固雲頽，中泠泉咽，潮聲怒吼石頭城。”