題延賞齋

題延賞齋原文

溪上幾間屋，近臨耕織圖。

可知延賞處，不為恣情娛。

濕岸生春芷，新波下野鳧。

田桑候雖遠，此意每廑吾。

詩詞問答

問：題延賞齋的作者是誰？答：乾隆
問：題延賞齋寫於哪個朝代？答：清代
問：題延賞齋是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押虞韻　出處：御製詩三集卷六十三

參考注釋

耕織圖

描繪封建時代水稻耕種和絲麻紡織生產過程的圖畫。 南宋 劉松年 曾畫過《耕織圖》； 樓璹 亦畫《耕圖》和《織圖》，有刻本流傳。 清 康熙 曾命 焦秉貞 繪《耕織圖》。 乾隆 亦曾命 冷枚 、 陳枚 各繪《耕織圖》。 焦秉貞 所作《耕圖》、《織圖》，曾雕板印行。 宋 樓鑰 《跋揚州伯父耕織圖》：“伯父（ 樓璹 ）時為 臨安 於潛 令，篤意民事，慨念農夫蠶婦之作苦，究訪始末，為耕織二圖：耕自浸種以至入倉，凡二十一事；織自浴蠶以至剪帛，凡二十四事。事事為之圖，繫以五言詩一章，章八句。農桑之務，曲盡情狀。”

可知

見“ 可知道 ”。

延賞

(1).延及他人的賞賜。 唐 白居易 《薛從可右清道率府兼倉曹制》：“惟汝父 平 守吾藩鎮，能以忠力殄寇安人，疇庸既以啟封，延賞亦宜及嗣。” 宋 岳珂 《桯史·見一堂》：“或較其積閥，謂雖居位，猶未該延賞。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·任邱大僚》：“彈丸邑中，一時大僚，同事一方，拓雄邊，開制府，接武公孤，延賞環衛，亦近代所少。”

(2).留連賞玩；長時間地觀賞。 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》：“﹝二山﹞峯嶺相連，其間傾澗懷煙，泉溪引霧，吹畦風馨，觸岫延賞。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“予初冬同 李 進士 伯承 游 西山 ，夜投 碧雲寺 ，並憩 石橋 ，注目延賞。” 清 魏源 《棧道雜詩》之五：“延賞未及徧，前山又登陟。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

恣情

縱情

下野

執政的人解職下台

田桑

(1).種田和養蠶。泛指農事。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“其剽輕游恣者，皆役以田桑，嚴設科罰。”《三國志·吳志·孫休傳》：“田桑已至，不可後時。” 晉 陶潛 《雜詩》之七：“代耕非本望，所業在田桑。”

(2).在田園中栽種整齊的桑樹，與散種的“樹桑”相對。 清 劉書年 《劉貴陽說經殘稿·沂水桑麻話》：“近日山陽桲欏樹幾伐盡，育蠶者甚少，亦間有種桑者，惟不知種植之法，只有樹桑，並無田桑。” 清 劉書年 《劉貴陽說經殘稿·沂水桑麻話》：“予以南方田桑之法告之，其父老甚喜。”