鏡煙齋有會原文
朴齋臨碧溪，溪水明方鏡。
輕煙起波上，因以鏡煙命。
溶溶與澹澹，相資蔚相映。
箇中有理趣，家語垂宣聖。
至清則無魚，辭異義同證。
詩詞問答
問：鏡煙齋有會的作者是誰？答：乾隆
問：鏡煙齋有會寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押敬韻 出處：御製詩四集卷六
參考注釋
碧溪
亦作“ 碧谿 ”。綠色的溪流。 唐 杜甫 《園》詩：“碧溪搖艇闊，朱果爛枝繁。” 唐 湯洙 《登雲梯》詩：“謝客常游處，層巒枕碧溪。” 前蜀 韋莊 《鄠杜舊居》詩之二：“一徑尋村渡碧谿，稻花香宅水千畦。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之四：“薄暮漁樵人去盡，碧溪青嶂繞 螺亭 。”
溪水
指從山裡流出來的水流。《三國志·吳志·朱桓傳》：“城外有溪水，去城一里所，廣三十餘丈，深者八九尺，淺者半之，諸軍勒兵渡去， 桓 自斷後。” 唐 王建 《贈華州鄭大夫》詩：“ 少華 山雲當驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《夢珂》：“從山頂流下許多條溪水，又清，又亮，又甜。”
輕煙
亦作“ 輕煙 ”。1.輕淡的煙霧。 南朝 梁元帝 《詠霧》：“乍若輕煙散，時如佳氣新。” 元 白樸 《天淨沙·秋》套曲：“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。” 許地山 《綴網勞蛛·海世間》：“割不斷的輕煙，縷縷絲絲從煙筒里舒放出來，慢慢地往後延展。”
(2). 明 初 金陵 妓樓名。 明 祝允明 《野記》：“國初於京師建妓館六樓於 聚寳門 外，以安遠人，故名曰 來賔 ，曰 重譯 ，曰 輕煙 ，曰 淡粉 ，曰 梅妍 ，曰 柳翠 。”《西湖二集·巧妓佐夫成名》：“我國初 洪武爺 時也有官妓，共建十六樓於 南京 ：…… 輕煙 、 淡粉 、 梅妍 、 翠柳 、 南市 ， 北市 。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一：“ 淡粉 輕煙 佳麗名，開天建設記都城。”
(3).梅花品名之一。 宋 張鎡 《梅品·花宜稱二十六條》：“為澹雲，為曉日，為薄寒，為細雨，為輕煙，為佳月，為夕陽。”
見“ 輕煙 ”。
起波
(1).產生波浪。《漢書·郊祀志下》：“祠后土還，臨 河 當渡，疾風起波，船不可御。”《三俠五義》第四九回：“忽然水上起波。”
(2).掀起風波；尋釁肇事。《水滸後傳》第十七回：“那興訟構非，誣誑詞狀，唆人起波的事，一時記不起許多。”
(3).比喻有節奏地間歇、曲折前進。 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“水有水波，熱有熱浪。在一定意義上講，走路也是起波的，一步一步走就是起波。唱戲也是起波的，唱完一句再唱第二句，沒有一口氣唱七八句的。寫字也起波，寫完一個字再寫一個字，不能一筆寫幾百個字。這是事物矛盾運動的曲折性。”
溶與
遲緩不進貌。《楚辭·遠遊》：“屯余車之萬乘兮，紛溶與而並馳。” 王逸 註：“車騎籠茸而競驅也。”
澹澹
水波蕩漾的樣子
澹澹的湖面
水何澹澹,山島竦峙。——魏· 曹操《步出夏門行·觀滄海》
雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。——李白《夢遊天姥吟留別》
相資
(1).相互憑藉。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“和樂精妙，固表里而相資矣。” 宋 張載 《正蒙·太和》：“若謂萬象為太虛中所見之物，則物與虛不相資。” 明 方孝孺 《綠疇軒記》：“上下相資，恩意交浹。”
(2).相互資助。《新五代史·楚世家·馬殷》：“然勉為吾合二國之懽，通商賈、易有無以相資，亦所以報我也！”
相映
互相映襯。 唐 韓愈 《東都遇春》詩：“行逢二三月，九州花相映。” 宋 劉敞 《睡起》詩：“水木淡相映，庭戶清無喧。” 宋 王安石 《贈吳顯道》詩：“朱顏日夜不如故，深感杏花相映紅。”
箇中
此中;其中
箇中訊息
有理
(1) 有道理
有理、有利、有節
(2) 只包括加減乘除和有盡倍數的;不含有不盡根的
3和2+3 / 5 是有理式
家語
《孔子家語》的省稱。 北魏 酈道元 《水經注·濟水》：“余案《家語》，言 仲由 為 郈 宰，修溝瀆，與之簞食瓢飲，夫子令 賜 止之。” 唐 劉知幾 《史通·疑古》：“ 孔 門之著録（一本述）也，《論語》專述言辭，《家語》兼陳事業，而自古學徒相授，唯《論語》而已。” 清 方苞 《成王立在襁褓之中辨》：“ 武王 崩， 成王 幼，在襁褓之中。説見《家語》，又見《史記》，又見 賈誼 《保傅篇》。” 魯迅 《漢文學史綱要》第二篇：“《家語》謂 舜 彈五弦之琴，造《南風》之詩曰：‘南風之熏兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。’”按，《孔子家語》原書已佚，今本系 三國 魏 王肅 偽作。參閱 清 孫志祖 《家語疏證》、 清 陳士珂 《孔子家語疏證》。
宣聖
漢平帝 元始 元年謚 孔子 為 褒成宣公 。此後歷代王朝皆尊 孔子 為聖人，詩文中多稱為“宣聖”。 宋 周煇 《清波別志》卷中：“ 紹興 幸學，亦製贊曰：‘大哉 宣聖 ，斯文在茲。帝王之式，古今之師。’”《剪燈餘話·月夜彈琴記》：“影在 孔子 禮殿，托得其所，今必取之，未免隨以風雷，驚駭 宣聖 ，非所以重道尊儒也。” 清 趙翼 《翰林苑有土地祠相傳祀韓昌黎》詩：“抗疏幾碎佛氏骨，從祀不慚 宣聖 廡。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第六章第二節：“ 大理國 進奉使 李紫琮 等來朝，路過 鼎州 ，到學宮拜 宣聖 像，與諸生相見。”
至清
(1).過於清澈；極其清澈。 漢 東方朔 《答客難》：“水至清則無魚，人至察則無徒。” 唐 劉長卿 《送鄭說之歙州謁薛侍郎》詩：“俗變人難理，江傳水至清。”
(2).謂上升到天庭。清，太清，指天庭。《楚辭·遠遊》：“超無為以至清兮，與泰初而為鄰。” 王逸 註：“登天庭也。”一說，至清，謂“俟時之清”。見 清 王夫之 《楚辭通釋》卷五。
(3).極其清虛的境界。即天庭。《淮南子·精神訓》：“契大渾之朴，而立至清之中。”
異義
(1).不同的含義；意思不同。《墨子·尚同上》：“古者民始生，未有刑政之時，蓋其語，人異義。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·上下同字異義例》：“古書亦有上下文同字而異義者。”
(2).不同的觀點；新的見解。《後漢書·章帝紀》：“其令羣儒選高才生，受學《左氏》、《穀梁春秋》，《古文尚書》，《毛詩》，以扶微學，廣異義焉。”《晉書·王接傳》：“﹝ 接 ﹞備覽眾書，多出異義。”
(3).指不同的意見，異議。 宋 蘇軾 《次韻答劉涇》：“新音百變口如鶯，異義蜂起弟子爭。”一本作“ 異議 ”。
(4).道理不同。 漢 班固 《 * 通·三軍》：“告天何？示不自專，非出辭反面之道也，與宗廟異義。” 南朝 宋 顏延之 《重釋何衡陽》：“故方罰矜功，而濫咎忘賢，遺存異義，公私殊異，已備前白。”
(5).違反常規、禮法。 漢 何休 《＜春秋公羊傳＞序》：“傳《春秋》非一，本據亂而作，其中多非常異義可怪之論。” 徐彥 疏：“非常異義者，即 莊 四年 齊襄 復九世之讎而滅 紀 ， 僖 元年實與 齊桓 專封是也，此即非常之異義，言異於 文 武 時……若其常義，則諸侯不得擅滅，諸侯不得專封。” 宋 曾鞏 《為人後議》：“故為人後者，為之降其父母之服，《禮》則有之矣；為之絶其父母之名，則《禮》未之有也……今欲使從所後者為屬，而變革其父母之名，此非常異義也。”
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