江上讀盧次楩賦嘆其三

作者:汪禮約 朝代:明代

江上讀盧次楩賦嘆其三原文

一些豈招魂,無章痛木門。

流離遼海恨,蕭瑟夜郎冤。

絕代空名起,千秋副本存。

悲風吹落日,無地薦芳蓀。

詩詞問答

問:江上讀盧次楩賦嘆其三的作者是誰?答:汪禮約
問:江上讀盧次楩賦嘆其三寫於哪個朝代?答:明代
問:江上讀盧次楩賦嘆其三是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押元韻 出處:甬上耆舊詩卷二十一

參考注釋

一些

幾個;若干

招魂

迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢

無章

(1).不分明;不張揚。《左傳·襄公二十七年》:“賞罰無章,何以沮勸?” 孔穎達 疏:“章,明也。”《國語·晉語一》:“今夫以君為 紂 ,若 紂 有良子,而先喪 紂 ,無章其惡而厚其敗。”

(2).沒有次序。 唐 韓愈 《送孟東野序》:“其為言也,雜亂而無章。” 葉聖陶 《四三集·一桶水》:“往來取水只是雜亂無章的一陣胡鬧。”

木門

(1).木製的門。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》:“先是有童謡曰:‘燕燕,尾涏涏, 張公子 ,時相見。木門倉琅根,燕飛來,啄皇孫。皇孫死,燕啄矢。’” 老舍 《駱駝祥子》三:“大門可是只攔著個木柵,沒有木門,沒有門樓。”

(2). 春秋 晉國 邑名。《左傳·襄公二十七年》:“﹝ 子鮮 ﹞出奔 晉 ……託於 木門 ,不鄉 衛國 而坐。 木門 大夫勸之仕。不可。” 杜預 註:“ 木門 , 晉 邑。”

(3).谷名。在今 甘肅省 天水市 西南。

流離

(1) 因饑荒戰禍而居無定所,到處逃難

黎民流離,困於道路。——《後漢書·和殤帝紀》

流離失散

(2) 另有“淋漓”之義

遼海

泛指現在遼寧省東南一帶,古代這些地方常有戰事。這裡借指戰場

蕭瑟

(1) 草木被秋風吹襲的聲音

秋風蕭瑟。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

(2) 寂寞淒涼

夜郎

中國古族名和古國名。戰國至漢時主要分布在今貴州西部、北部及雲南東北部、四川南部。經營農業。已進入奴隸制社會。漢武帝時,大臣唐蒙上書武帝修治夜郎道路,用夜郎精兵征服南越,元鼎6年(公元前111年),漢武帝破南越後置牂牁郡,封夜郎侯為王,授王印

夜郎滇池。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

絕代

當代獨一無二的;當代無雙;冠絕當代

絕代佳人

空名

(1) 虛名

不務空名

(2) 和實際情況不相符合的名義

他掛了個副職的空名,一點主也做不了

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

副本

(1) 從著作,檔案原件或正本複製的本子

(2) 著作原稿以外的謄錄本

悲風

使人倍覺淒涼的風聲

高樹多悲風。——魏· 曹植《野田黃雀行》

落日

夕陽

無地

(1).沒有地方;沒有土地。《戰國策·趙策三》:“來年 秦 復求割地,王將予之乎?不與,則是棄前貴而挑 秦 禍也;與之,則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》:“春雨之灌萬物也,渾然而流,沛然而施,無地而不澍,無物而不生。”

(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!無天何生?無地何形?”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》:“下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。視儵忽而無見兮,聽惝怳而無聞。”《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“飛閣逶迤,下臨無地。” 張銑 註:“言閣高下臨,見地若無也。”《何典》第一回:“一面正臨著苦海,真是上徹重霄,下臨無地。”

(4).猶言至極;不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“若乃統體必善,綴賞無地;雖 楚 趙 羣才, 漢 魏 眾作,曾何足雲!” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》:“伏奉今月十九日制書,授臣太子賓客,分司東都者,寵命自天,戰越無地。”《三國志平話》卷上:“ 曹操 讀罷書,歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五:“我感激至於無地。”

芳蓀

香草名。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口作》詩:“乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀。” 唐 杜甫 《別李義》詩:“憶昔初見時,小襦繡芳蓀。” 清 趙翼 《永昌吊徐武功楊升庵》詩:“欲採芳蓀酹杯酒,百年遺蹟已沉淪。”

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