原文
煙霏含空青，向晚望逾好。
欲行落瀑邊，俊鶻屢側腦。
偶攜白髮禪，步盡青松道。
孤鴻聊送目，瘦策自扶老。
甚欲東澗陰，縛屋安井灶。
我亦箇中人，歸計嗟不早。
永愧岩上僧，松鬣和雲掃。
詩詞問答
問：《泊舟星江聞伯固與僧自五老亭步入開先作此寄之》的作者是誰？答：釋德洪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第八部
2. 鈔補作雙
參考注釋
煙霏
亦作“煙霏”。1.雲煙瀰漫。 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》詩：“煙霏萬雉，花明四郊；沼苹白帶，山花紫苞。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“蓋夫秋之為狀也，其色慘澹，煙霏雲斂。” 明 文徵明 《次韻吳德徵先生江南弄》：“煙霏曉色彤樓開，美人倚醉臨籹臺。”
(2).煙霧雲團。 唐 韓愈 《山石》詩：“天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。” 宋 朱熹 《鷓鴣天·叔懷嘗夢飛仙為之賦此》詞：“生羽翼，上煙霏。回頭祗見冢纍纍。” 明 王守仁 《登泰山》詩：“曉登 泰山 道，行行入煙霏。”
空青
(1).孔雀石的一種。又名楊梅青。產於 川 贛 等地。隨銅礦生成，球形、中空，翠綠色。可作繪畫顏料，亦可入藥。《隋書·禮儀志五》：“其下施重層，以空青雕鏤為龍鳳象。” 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論畫體工用拓寫》：“山不待空青而翠，鳳不待五色而綷。是故運墨而五色具，謂之得意。” 明 李時珍 《本草綱目·石四·空青》﹝集解﹞引 漢 劉向 《別錄》：“空青生 益州 山谷及 越巂山 有銅處，銅精熏則生空青，其腹中空。” 清 龔自珍 《送吳君序》：“怪鳥悲鳴，日暮冥冥，求所謂奇虬、巨鯨、大珠、空青，卒無有。”
(2).指青綠色。 清 劉大櫆 《縹碧軒記》：“右樹以桐，左植以蕉，吾父兀坐其間，幾席、衣袂，皆為空青、結緑之色。”
(3).指青色的天空。 唐 杜甫 《不離西閣》詩之二：“江雲飄素練，石壁斷空青。” 元 楊維楨 《與客登望海樓作》詩：“嫋嫋秋風起 洞庭 ，銀州宮闕渺空青。”
向晚
臨近晚上的時候
向晚的風很涼爽
俊鶻
矯健之鶻。 唐 杜甫 《朝》詩之一：“俊鶻無聲過，飢烏下食貪。” 唐 元稹 《兔絲》詩：“俊鶻度海食，應龍升天行。” 明 楊珽 《龍膏記·買卜》：“空空兒，精精兒，白日擊人，矯如俊鶻。” 梁啓超 《中國地理大勢論》：“其規模常宏遠，其局勢常壯闊，其氣魄常磅礴英鷙，有俊鶻盤雲，橫絶朔漠之概。”
白髮
白頭髮
白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》
青松
青翠的松樹
孤鴻
孤單的鴻雁。 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之一：“孤鴻號外野，朔鳥鳴北林。” 唐 張九齡 《感遇》詩之四：“孤鴻海上來，池潢不敢顧。側見雙翠鳥，巢在三珠樹。” 宋 蘇軾 《卜運算元·黃州定慧院寓居作》詞：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。” 明 梁辰魚 《浣紗記·被擒》：“看天外孤鴻 北海 回，要寫封音書去。” 明 周岐 《塞下曲》：“橫角夜吹聞四野，長戈朝試解重圍。關山多少征人淚，不及孤鴻天外歸。”
送目
(1).投以目光，注視。 南朝 齊 王融 《和南海王殿下詠秋胡妻詩》之五：“送目亂前華，馳心迷舊婉。” 南朝 梁 江淹 《拜中書郎表》：“未有伎慚美輿，蒙送目之賞。” 胡之驥 註：“《説苑》曰： 晉平公 為馳逐之車，立於殿下，羣臣得觀焉。”《三國演義》第二十回：“﹝ 關羽 ﹞提刀拍馬便出，要斬 曹操 ， 玄德 見了，慌忙搖手送目。”
(2).遠眺；遠望。 宋 張炎 《喜朝天·清暑堂贈蔡君謨》詞：“人多送目天際，識渡舟帆小，時見潮回。” 宋 王安石 《桂枝香》詞：“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》：“孤館披襟坐，危欄送目憑。”
扶老
(1).謂手杖可供老人憑藉扶持。後因用以為手杖的別名。《藝文類聚》卷九二引 漢 應劭 《風俗通》：“《周官·羅氏》：‘獻鳩養老。’ 漢 無羅氏，故作鳩杖以扶老。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“策扶老以流憇，時矯首而遐觀。” 宋 黃徹 《郊行》詩：“江乾食息呼扶老，木末攀緣訝宛童。” 金 宇文虛中 《和高子文秋興》：“散步雙扶老，棲身一養和。”
(2).一些可供做手杖的樹、藤、竹的名稱。《詩·大雅·皇矣》“其檉其椐” 三國 吳 陸璣 疏：“椐，樻。節中腫，似扶老，今靈壽是也。” 阮元 校勘記：“扶老，木名，可以為杖。”《山海經·中山經》“﹝ 龜山 ﹞多扶竹” 晉 郭璞 註：“邛竹也，高節實中，中杖也。名之扶老竹。”《後漢書·周磐傳》“ 磐 同郡 蔡順 ，字 君仲 ，亦以至孝稱” 李賢 注引 晉 周斐 《汝南先賢傳》：“ 蔡順 事母至孝。井桔橰朽，在母生年上，而 順 憂，不敢理之。俄而有扶老藤生，繞之，遂堅固焉。” 晉 崔豹 《古今注·都邑》：“ 漢成帝 顧成廟 有三玉鼎，二真金罏，槐樹悉為扶老拘攔，畫飛雲龍角於其上也。”
(3).禿鶖的別名。 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》：“扶老，禿秋也。狀如鶴而大，大者頭高八尺，善與人鬭，好啖蛇。”一說為刻有禿鶖頭形的拐杖。 宋 無名氏 《采蘭雜誌》：“山中老人以禿鶖頭形刻杖上，謂之扶老，以此鳥能辟蛇也。《古今注》以禿鶖為扶老，甚謬。”
(4).攙扶老人。參見“ 扶老攜幼 ”。
澗陰
澗谷中不見陽光的地方。 唐 李頎 《宴陳十六樓》詩：“白日落庭內，黃花生澗陰。” 明 高啟 《題攜琴訪友圖》詩：“孤騎復孤琴，披嵐入澗陰。”
井灶
(1).井與灶。亦借指家園、故居。《穀梁傳·宣公十五年》：“古者公田為居，井灶蔥韭盡取焉。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之四：“井灶有遺處，桑竹殘朽株。” 唐 杜甫 《詠懷》詩之二：“井灶任塵埃，舟航煩數具。” 郭沫若 《訪日雜詠·吊千代松原》：“八年烽燧生靈苦，兩彈鈿環井灶空。”
(2). 四川 、 雲南 等地煎制井鹽的工場。《清史稿·食貨志一》：“鹽場井灶，另編排甲。”
箇中人
此中人
平生自是箇中人,欲問漁舟便寫真。——蘇軾《李頎畫山見寄》
歸計
(1).聽從計策。《史記·淮陰侯列傳》：“僕委心歸計，願足下勿辭。”《漢書·陳湯傳》：“願歸計彊 漢 ，遣子入侍。” 顏師古 註：“歸計，謂歸附而受計策也。”
(2).回家鄉的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩：“歸計已栽千箇竹，殘年合掛兩梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“吾兄日圖歸計，路阻難行，何不隨營前往。” 郭沫若 《創造十年續篇》二：“只領到一年前畢業回國時所應領的歸國費，結局是仍然不能不作歸計。”
松鬣
指松針。 宋 王安石 《歸庵》詩：“稻畦藏水緑秧齊，松鬣初乾尚有泥。” 宋 陸游 《十月十五夜對月》詩：“重露滴松鬣，高風吹鶴聲。”
詩詞推薦
名句推薦
