遣悶

作者:乾隆 朝代:清代

遣悶原文

遣悶成言莫喚詩,底須得失倩人知。

禹湯文武政如彼,孔孟程朱道系誰。

四海非遙方寸蘊,萬民之眾一人治。

思量那有閒心緒,更逐風雲月露為。

詩詞問答

問:遣悶的作者是誰?答:乾隆
問:遣悶寫於哪個朝代?答:清代
問:遣悶是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押支韻 出處:御製詩二集卷七十三

參考注釋

遣悶

排解煩悶,發泄心中的悶氣

成言

(1).訂約,成議。《左傳·襄公二十七年》:“壬戌, 楚 公子 黑肱 先至,成言於 晉 。”《楚辭·離騷》:“初既與余成言兮,後悔遁而有他。” 朱熹 集註:“成言,謂成其要約之言也。” 宋 辛棄疾 《沁園春·將止酒戒酒杯使勿近》詞:“與汝成言:‘勿留亟退,吾力猶能肆汝杯。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·寄生》:“前與 張公 業有成言,延數日而遽悔之。”

(2).形成完整的論斷。 晉 杜預 《<春秋經傳集解>序》:“《春秋》雖以一字為褒貶,然皆須數句以成言。”

須得

定要。 唐 劉禹錫 《楊柳枝》詞:“桃紅李白皆夸好,須得垂楊相發揮。” 楊朔 《木棉花》:“旅客須得提著行囊,走過破損的橋樑,才能跳上對岸那輛火車。”

倩人

(1).謂請託別人。《文選·陳琳<為曹洪與魏文帝書>》:“怪乃輕其家 丘 ,謂為倩人,是何言歟!” 張銑 註:“謂我文辭皆倩人所作,是何言歟!” 宋 葉適 《參議朝奉大夫宋公墓志銘》:“上官稱其某事能,某文善,公汎答以他語,或曰:‘此倩人為之耳。’” 明 沉德符 《野獲編·科場二·現任大臣子弟登第》:“吏部尚書 吳鵬 子 紹 登二甲進士,則倩人入試,途人皆知。” 郭沫若 《牧羊哀話》:“ 李 府倩人說合,不久便做了子爵的繼室。”如:倩人代筆。

(2).僱請之人。 唐 陸贄 《奏論緣邊守備事宜狀》:“矧又有休代之期,無統帥之馭,資奉若驕子,姑息姑倩人……其弊豈惟無益哉,固亦將有所撓也。”

禹湯

夏禹 和 商湯 。後視為賢明君主的典範。《左傳·莊公十一年》:“ 禹 湯 罪己,其興也勃焉; 桀 紂 罪人,其亡也忽焉。”《晉書·安帝紀》:“自頃國難之後,人物彫殘,常所供奉,猶不改舊,豈所以視人如傷, 禹 湯 歸過之誡哉!” 明 劉基 《詠史》詩之一:“六雄糜沸擾天綱,天下嗷嗷望 禹湯 。” 清 顧炎武 《晉王府》詩:“定知慈儉理,得占 禹 湯 齊。”

武政

武事,軍事。《管子·小匡》:“制五家為軌,軌有長……十率為鄉,鄉有良人;三鄉為屬,屬有大夫;五屬一大夫。武政聽屬,文政聽鄉。各保而聽,毋有淫佚者。” 尹知章 註:“以武為政者聽於屬。”

孔孟

儒家代表人物 孔子 和 孟子 的並稱。 晉 張協 《洛禊賦》:“於是搢紳先生,嘯儔命友,攜朋接黨,冠童八九,主希 孔 孟 ,賓慕 顏 柳 。臨涯詠唫,濯足揮手。” 宋 王安石 《哭梅聖俞》詩:“棲棲 孔 孟 葬 魯 鄒 ,後始卓犖稱 軻 丘 。” 元 郝經 《原古上元學士》詩:“麟死九鼎淪,萬世無 孔 孟 。文字糠粃餘,扶藉不絶聖。” 清 朱軾 《<張子全書>序》:“以《易》為宗,以《中庸》為體,以 孔 孟 為法。”

程朱

宋 代理學家 程顥 、 程頤 兄弟和 朱熹 的合稱。因他們三人提倡性理之學,成一學派,故後人以“ 程 朱 ”代指這一學派。 清 趙翼 《後園居詩》:“言政必 龔 黃 ,言學必 程 朱 。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“公可謂篤信 程 朱 矣。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四:“ 秀水 主事 吳源起 ,以 陸清 獻名上其薦牘,中有‘理學深醇,久入 程 朱 之室;文章閎博,復登 韓 柳 之堂’四語。”參見“ 程朱學派 ”。

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

方寸

(1) 一寸的平方大小

方寸之地起波瀾

(2) 一平方寸

(3) ∶心神。語出《三國志》:徐庶母親被曹操抓去,徐指著胸口對劉備說:“方寸亂矣!”

萬民

眾百姓,人民

外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》

人治

人工治理;以個人好惡確定治國方略。與“法治”對稱

思量

(1) 思索

你思量思量這事兒該怎么辦

(2) 放在心上;惦記

方才我是怕說話防頭招的我們奶奶哭,所以催你出來的。別思量。——《紅樓夢》

幾個月不見了,思量你哩

心緒

心思;心情(多就安寧或紊亂說)

以你最愉快的心緒

風雲月露

《隋書·李諤傳》:“連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風雲之狀。”後即用“風雲月露”指綺麗浮靡,吟風弄月的詩文。 清 鄭燮 《焦山別峰庵雨中無事書寄舍弟墨》:“其間風雲月露之辭,悖理傷道之作,不可勝數,常恨不得 始皇 而燒之。”《紅樓夢》第八一回:“雖懂得幾句詩詞,也是胡謅亂道的;就是好了,也不過是風雲月露,與一生的正事,毫無關涉。” 清 李慈銘 《書凌氏廷堪校禮堂集中書唐文粹文後》:“流及 六朝 ,愈尚華藻,波靡遞下,乃有風雲月露之譏。”

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