訪邱宗上人留宿原文
逢師寂無語，宴坐一爐香。
空水搖山戶，閒雲宿石床。
松因經臘古，草不待時芳。
向晚檐鴉息，聞鍾未下堂。
詩詞問答
問：訪邱宗上人留宿的作者是誰？答：李之世
問：訪邱宗上人留宿寫於哪個朝代？答：明代
問：訪邱宗上人留宿是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押陽韻
參考注釋
無語
(1).沒有話語；沒有說話。 唐 任翻 《惜花》詩：“無語與花別，細看枝上紅。” 宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩：“ 孫登 無語空歸去，半嶺松聲萬壑傳。”
(2).形容寂靜無聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩：“獨立悄無語，清愁人詎知？” 金 元好問 《寄答趙宜之兼簡溪南詩老》詩：“ * 有情留小飲，青燈無語伴微吟。”
宴坐
靜坐,安坐
龍湫宴坐。——宋· 沈括《夢溪筆談》
爐香
(1).熏爐里的香氣。 唐 韋應物 《觀早朝》詩：“禁旅下城列，爐香起中天。” 宋 蘇軾 《台頭寺步月得人字》：“浥浥爐香初泛夜，離離花影欲搖春。”
(2).香爐里的香。 唐 馬戴 《宿陽台觀》詩：“玉洞仙何在，爐香客 * 。” 南唐 李璟 《望遠行》詞：“夜寒不去寢難成，爐香菸冷自亭亭。”《花月痕》第五二回：“爐香茗碗，消受閒庭院。”
空水
天空和水色。 南朝 宋 謝靈運 《登江中孤嶼》詩：“雲日相輝映，空水共澄鮮。” 宋 范成大 《 * 林》詩：“湖路荒寒又險艱，大千空水我居間。”
山戶
山中的人家。 南朝 齊 謝朓 《擬宋玉風賦》：“煙霞潤色，荃荑結芳，出磵幽而泉冽，入山戶而松涼。” 明 袁宏道 《九月二日郊遊至二聖寺》詩之八：“山戶蟲封蠟，花鄉果薦巵。”
石床
(1).供人坐臥的石制用具。《西京雜記》卷六：“ 魏襄王 冢，皆以文石為槨……中有石牀，石屏風，婉然周正。” 北魏 酈道元 《水經注·夷水》：“村人 駱都 少時到此室邊採蜜，見一仙人坐石牀上，見 都 凝矚不轉。”《南史·宋紀上·武帝》：“帝素有熱病……坐臥常須冷物，後有人獻石牀，寢之，極以為佳，乃嘆曰：‘木牀且費，而況石耶！’即令毀之。” 唐 許渾 《寄題南山王隱居》詩：“更憶前年醉，松花滿石牀。” 明 王守仁 《龍岡漫興》詩之五：“白雲晚憶歸岩洞，蒼蘚春應通石床。”
(2).鍾乳水下滴而成的筍狀凝積物。 明 李時珍 《本草綱目·石一·殷孽》﹝附錄﹞引 蘇恭 曰：“石床……生鍾乳堂中，采無時，鍾乳水滴下凝積，生如筍狀，久漸與上乳相接為柱也。”
不待
不必,不用;不等
不待你來,他就走了
時芳
指應季節而開放的花卉。 唐 沉佺期 《覽鏡》詩：“時芳固相奪，俗態豈恆堅。” 唐 韋應物 《嘆楊花》詩：“人意有悲歡，時芳獨如故。”
向晚
臨近晚上的時候
向晚的風很涼爽
下堂
(1) 〈方〉∶上完一堂課後下課
(2) 舊指妻妾被丈夫遺棄
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