依綠軒

依綠軒原文

檐背假山峙，階臨真水渟。

一般相映綠，兩處各呈形。

信可超繪事，於焉悅性靈。

澄懷忘勝負，那更較藍青。

詩詞問答

問：依綠軒的作者是誰？答：乾隆
問：依綠軒寫於哪個朝代？答：清代
問：依綠軒是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押青韻　出處：御製詩三集卷七十一

2. 去聲

參考注釋

假山

園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山

真水

指道家煉丹所用的水銀。 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》：「 吳吉甫 以晚科試漕闈，《搗藥兔長生》詩云：『真水黃茅長，香風玉杵鳴。』」

一般

(1) 一樣,同樣

(2) 一種;一番

別有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常識

(4) 總體上;概括地

一般說來

相映

互相映襯。 唐 韓愈 《東都遇春》詩：「行逢二三月，九州花相映。」 宋 劉敞 《睡起》詩：「水木淡相映，庭戶清無喧。」 宋 王安石 《贈吳顯道》詩：「朱顏日夜不如故，深感杏花相映紅。」

呈形

謂呈現形貌。 北齊 魏收 《為侯景叛移梁朝文》：「夫化成萬物，分界九道，紀之以山河，照之以日月，方足圓首，含器呈形。」《梁書·王筠傳》：「 約 於郊居宅造閣齋， 筠 為草木十詠，書之於壁，皆直寫文詞，不加篇題。 約 謂人云：『此詩指物呈形，無假題署。』」

繪事

(1) 繪畫之事

(2) 圖畫

於焉

從此；於此。 唐 顧況 《塞上曲》：「酣戰祈成功，於焉罷邊釁。」 唐 唐彥謙 《游南明山》詩：「於焉偶閒暇，鳴轡忽相聚。」

於是。《詩·小雅·白駒》：「所謂伊人，於焉逍遙。」 朱熹 集傳：「使其人得以於此逍遙而不去。」 陳奐 傳疏：「《玉篇》：『焉，是也。』言於是消搖也。今字作『逍遙』。」《後漢書·董卓傳論》：「及殘寇乘之，倒山傾海， 崑岡 之火，自茲而焚，《版》《盪》之篇，於焉而極。」 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》：「有美一人，於焉曠絶。」 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩：「珍重無生侶，於焉托清淨。」

性靈

指人的精神、性格等

澄懷

清心，靜心。《南史·隱逸傳上·宗少文》：「老疾俱至，名山恐難徧覩，唯澄懷觀道，臥以游之。」 清 金聖歎 《＜水滸傳＞序三》：「學者誠能澄懷格物，發皇文章，豈不一代文物之林。」

勝負

(1) 勝利或失敗

從長遠看,戰爭的勝負決定於戰爭的性質

(2) 結果,結局

比賽的勝負要看臨場發揮

藍青

顏色名。 明 陶宗儀 《輟耕錄·寫像秘訣》：「采繪法：藍青，用三青入高三緑合。」