孤山看梅

孤山看梅原文

看梅鄧尉猶艱致，望絕孤山幾樹春。

卻為天寒藏蓓蕾，勾留仙卉待游巡。

於今是矣渾疑幻，或異斯焉那有真。

祇慮墓門處士笑，對山不是看花人。

詩詞問答

問：孤山看梅的作者是誰？答：乾隆
問：孤山看梅寫於哪個朝代？答：清代
問：孤山看梅是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩三集卷二十一

參考注釋

鄧尉

山名。在今 江蘇省 蘇州市 西南。 漢 有 鄧尉 曾隱居於此，故名。以產梅著稱。 清 趙翼 《樹海歌》：“ 鄧尉 香雪 黃山 雲，猶以海名巧相借。” 清 龔自珍 《病梅館記》：“ 江寧 之 龍蟠 ， 蘇州 之 鄧尉 ， 杭州 之 西谿 ，皆產梅。” 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷二：“爰於公暇先訪名剎 寒山寺 ，近而 虎邱 、 山塘 、 石湖 、 黃天盪 諸名區，遠而 靈巖 採香徑 、 天平 白雲泉 、 司徒廟 古柏、 鄧尉 梅花，一一均攬其勝。”

望絕

猶絕望。 漢 司馬相如 《長門賦》：“日黃昏而望絶兮，悵獨託於空堂。” 漢 王充 《論衡·指瑞》：“望絶心感，故涕泣沾襟。”《後漢書·班超傳》：“今置校尉以扞撫 西域 ，設長史以招懷諸國，若棄而不立，則 西域 望絶。”

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰獨聳，秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居於此，喜種梅養鶴，世稱 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢溪筆談·人事二》：“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ，常畜兩鶴，縱之則飛入雲霄，盤旋久之，復入籠中。” 宋 林逋 《宿姑蘇淨惠大師院》詩：“ 孤山 猿鳥 西湖 上，懶對寒燈詠《式微》。” 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》：“ 孤山 好林館，丹碧隱青漣。” 清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千樹，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》詩之四：“我是憑倚在 孤山 的水亭，我是佇立在亭外的水濱。”

蓓蕾

亦作“ 蓓藟 ”。花蕾，含苞未放的花。 閩 徐夤 《追和白舍人詠白牡丹》：“蓓蕾抽開素練囊，瓊葩薰出白龍香。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六：“刺桐花深紅，每一枝數十蓓藟，而葉頗大，類桐，故謂之刺桐。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》：“時已初冬，墻內不知何花，蓓蕾滿樹。” 艾青 《春》詩：“在東方的深黑的夜裡，爆開了無數的蓓蕾。”

勾留

逗留,停留

我們回京途中,在石家莊暫作勾留

到南京時,有朋友約去遊逛,勾留了一日。—— 朱自清《背影》

仙卉

奇花異卉。 唐 無名氏 《迷樓記》：“秘洞扃仙卉，雕窗鎖玉人。”

游巡

(1).游目巡視。 唐 韓愈 《送惠師》詩：“凌 江 詣 廬岳 ，浩蕩極游巡。”

(2).流動巡邏。 清 林則徐 《覆陳部議陝甘捐輸經費再行詳核摺》：“賊未來則分兵游巡，賊既至則合兵剿擊。”

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

墓門

墓道之門

處士

(1).本指有才德而隱居不仕的人，後亦泛指未做過官的士人。《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議， 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。”《後漢書·方術傳論》：“ 李固 、 朱穆 等以為處士純盜虛名，無益於用，故其所以然也。” 唐 元稹 《中書省議舉縣令狀》：“又雲見任官及處士、散試官，並請停集。” 汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》：“ 謝公 霖雨蒼生望，失笑 東山 處士多。”

(2).星名。即少微星。《晉書·天文志上》：“少微四星在太微西，士大夫之位也，一名處士。”參見“ 少2微 ”。

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

看花人

舊指進士及第者。 清 阮大鋮 《燕子箋·約試》：“自有綵毬當果，敲打著看花人。”參見“ 看花 ”。