香山旋蹕於玉泉山靜明園傳膳視事作

原文

五日香山小豫游，幾曾解悶祗增愁。

便宜六十篇新詠，亦未萬幾政久留。

適可言旋沼宮近，便因傳膳奏章酬。

靜斯公矣明斯達，兩字端標出治由。

詩詞問答

問：《香山旋蹕於玉泉山靜明園傳膳視事作》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御製詩五集卷十五

2. 上聲

參考注釋

五日

(1).指農曆五月初五，端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》：“ 中宗 時， 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞：“石榴一樹浸溪紅，零落小橋東。五日淒涼心事，山雨打船篷。”

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩：“兩衙決事官差我，五日延英詔問誰？”參見“ 五日京兆 ”。

香山

(1).山名。(1)在今 河南省 洛陽市 龍門山 之東。 唐 白居易 曾在此築石樓，自號 香山居士 。(2)在 江蘇省 吳縣 西南。相傳 吳王 種香處。下有采香徑。(3) 北京市 西郊 西山 山嶺之一。主峰 鬼見愁 ，形勢峻拔。名勝古蹟有 碧雲寺 、 靜宜園 、 雙清別墅 、 香山寺 、 朝陽洞 等。園林清幽，景色宜人。為京郊遊覽勝地。

(2). 洛陽 龍門山 上 香山寺 的省稱。 唐 白居易 《修香山寺記》：“ 洛 都四郊，山水之勝， 龍門 首焉； 龍門 十寺，觀游之勝， 香山 首焉。”參見“ 香山寺 ”。

豫游

猶遊樂。 北周 庾信 《象戲賦》：“況乃豫游 仁壽 ，行樂 徽音 ；水影搖日，花光照林。” 唐 魏徵 《諫太宗十思疏》：“君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養 松喬 之壽。” 宋 曾鞏 《和史館相公上元觀燈》：“九衢僊仗豫游歸，寶燭星繁換夕暉。” 清 吳偉業 《思陵長公主輓詩》：“豫游推插柳，勝蹟是梳妝。”

幾曾

何曾;何嘗

在他重病期間,我幾曾安睡過一夜

解悶

排解煩悶

消遣解悶

便宜

花費很少,尤指與現行價格或實際價值相比較時

便宜貨

新詠

亦作“ 新詠 ”。新近作的詩。 宋 徐鉉 《和印先輩及第後獻座主朱舍人郊居之作》：“獨坐公廳正煩暑，喜吟新詠見玄微。” 宋 王安石 《詳定試卷》詩：“ 漢 家故事真當改，新詠知君勝 弱翁 。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩：“華游新詠多，五色奪雙眥。”

見“ 新詠 ”。

幾政

猶要政。 宋 曾鞏 《王珪曾祖母尹氏追封燕國太夫人制》：“啟佑後人，任國幾政；流澤所自，宜極褒崇。”

久留

長久逗留;長期淹留

適可

(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”

(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”

言旋

回還。言，語首助詞。《詩·小雅·黃鳥》：“言旋言歸，復我邦族。” 南朝 宋 范泰 《為宋公祭嵩山文》：“逝將言旋，自 雍 徂 洛 。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿宴教坊詞·放小兒隊》：“歌鐘告闋，羽籥言旋。”

奏章

臣子向帝王呈遞的意見書

出治

治理國家。 明 宋濂 《送徐教授纂修日曆還任序》：“凡興王出治之典，命將行師之績，采章文物之懿，律歷刑法之詳……必商榷而謹書之。” 太平天囯 洪秀全 《天父下凡詔書》二：“至若閨門為王化之始，宮中為出治之原，故明明德於天下者必先治其國，而欲治其國者必先齊其家。”