思賢村上元後夕疊壬午詩韻

作者:乾隆 朝代:清代

思賢村上元後夕疊壬午詩韻原文

壁粘舊作不堪提,觸緒閒庭景色淒。

預罷觀燈圖目悅,欲將把筆早眉低。

鬧餘頗覺靜偏好,人世安能物一齊。

駐輦韓家授經處,聊因遣悶古芸稽。

詩詞問答

問:思賢村上元後夕疊壬午詩韻的作者是誰?答:乾隆
問:思賢村上元後夕疊壬午詩韻寫於哪個朝代?答:清代
問:思賢村上元後夕疊壬午詩韻是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押齊韻 出處:御製詩四集卷六十六

2. 上元前後例陳燈火壬午觀燈有耐可郊燈燃更鬧之句今歲自良鄉至趙北口以有外藩扈行並賜隨蹕辦差諸臣觀燈應節至十六日即飭停罷

參考注釋

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

觸緒

觸動心緒。 唐 令狐楚 《為樓煩監楊大夫請朝覲表》:“臣聞心孤者觸緒而悲,意切者發言皆懇。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“喪紀其一周兮,徒囚首而懷故鄉;觸緒以興愴兮,重閟咽而抑傷。” 清 錢之青 《風阻岳州》詩:“昔賢臨望處,觸緒感懷多。”

景色

風景;景致

一片森林的景色

觀燈

觀看花燈。舊有元宵觀燈的風俗。《舊唐書·中宗紀》:“丙寅上元夜,帝與皇后微行觀燈。” 宋 高承 《事物紀原·歲時民俗·放燈》:“《史記·樂書》曰:‘ 漢 帝以正月上辛祀太一 甘泉 ,以昏時祀到明。’ 徐堅 謂今人正月望夜遊觀燈,是其遺事。”《紅樓夢》第五四回:“是真是謊且不表,再整觀燈看戲的人。”

把筆

(1).執筆。借指書寫;寫作。 唐 韓愈 《送靈師》詩:“失職不把筆,珠璣為君編。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》:“強記則博聞,博聞必強記,此常理而不盡然。至博聞強記而不解把筆者,又比比也。” 清 曹寅 《朱園看梅憶子猷》詩:“我行 石城 東,每擬寫橫幅。遠慚北枝妙,把筆手先縮。” 王統照 《<王統照短篇小說集>序言》:“由於年來久病,住醫院和休養時多,不能把筆。”

(2).握著初學兒童的手和筆教其習字。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·把字》:“把筆猶言握筆,今小兒初就塾,蒙師把筆。”

偏好

偏愛

他對於戲曲有特別的偏好

人世

整個人類社會;人類世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南錄後序》

一齊

同時

駐輦

謂帝王出行,途中停車。《新唐書·柳公權傳》:“ 公權 從幸 未央宮 ,帝駐輦曰:‘朕有一喜。’” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中:“ 裕陵 幸尚書省,駐輦環視久之。”亦指帝王出巡,停留某地。《天雨花》第十五回:“皇長子駐輦 山東 。”

授經

講授經書。 唐 韓愈 《進士策問》之十二:“由 漢氏 已來,師道日微,然猶時有授經傳業者。”《新唐書·選舉志上》:“及 太宗 即位,益崇儒術……雖七營飛騎,亦置生,遣博士為授經。” 清 陳維崧 《壽樓春·為白琅季節母吳孺人賦》詞:“築柘館,連芸窗,更授經帳底,畫荻簾旁。”

遣悶

排解煩悶,發泄心中的悶氣

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