為母舅謝東園公題良平芝山八景（山有謝氏祖塋）·其六·榕灣晚渡

原文

白蘋吹岸斷，細雨帶潮平。

漫渺榕灣曲，微茫野渡橫。

中流看擊楫，天下想澄清。

為問濟川者，臨淵願自生。

詩詞問答

問：《為母舅謝東園公題良平芝山八景（山有謝氏祖塋）·其六·榕灣晚渡》的作者是誰？答：王希文
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻

2. 山有謝氏祖塋

參考注釋

細雨

小雨。 南朝 梁簡文帝 《和湘東王首夏詩》：“冷風雜細雨，垂雲助麥涼。” 唐 劉長卿 《別嚴士元》詩：“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。” 宋 陸游 《小園》詩：“點點水紋迎細雨，疎疎籬影界斜陽。” 茅盾 《子夜》十九：“現在是濛濛細雨，如煙如霧。”

潮平

謂潮水漲至最高水位。又叫滿潮。 唐 劉希夷 《江南曲》之五：“潮平見 楚 甸，天際望 維揚 。” 唐 王灣 《次北固山下》詩：“潮平兩岸濶，風正一帆懸。” 唐 白居易 《松江亭攜樂觀漁宴宿》詩：“雁斷知風急，潮平見月多。”

灣曲

(1).水灣曲折處。 前蜀 李珣 《漁歌子》詞之一：“信浮沉，無管束，釣回乘月歸灣曲。”《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》：“ 王彥章 亦撤南城屋材浮 河 而下，各行一岸，每遇灣曲，輒於中流交鬭。”

(2).彎曲不直。灣，同“ 彎 ”。《老殘遊記續集遺稿》第一回：“這時已到真山腳，路漸灣曲，兩邊都是山了。”

微茫

迷漫而模糊

煙濤微茫信難求。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

月色微茫

野渡

荒落之處或村野的渡口。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。” 宋 吳潛 《海棠春·郊行》詞：“雲梢霧末，溪橋野渡，儘是春愁落處。” 清 沉自友 《平沙灘》詩：“野渡傷歸客，斜陽冷釣船。”

中流

(1) 水流的中央;渡程中間

大石當中流。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

使船保持在中流駛行

(2) 江河的中段

長江中流

(3) 中等

擊楫

亦作“ 擊檝 ”。指 晉 祖逖 統兵北伐，渡 江 中流，拍擊船槳，立誓收復中原的故事。後亦用為頌揚收復失地統一國家的壯志之典。 宋 張孝祥 《水調歌頭·和龐佑父》詞：“我欲乘風去，擊楫誓中流。” 元 戴良 《懷宋庸庵》詩：“ 祖逖 念時空擊檝， 仲宣 多難但登樓。” 清 顧炎武 《京口即事》詩之一：“ 祖生 多意氣，擊楫飛中流。” 清 徐釚 《晚發京口》詩：“已從擊楫悲荒壘，更想沉舟聽鼓鼙。”參見“ 擊楫中流 ”。

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

澄清

(1) 雜質沉澱下來,液體變清

這小河沙石太多,需澄清後方可用來灌溉禾苗

(2) 另見 chéngqīng

濟川

猶渡河。語出《書·說命上》：“爰立作相，王置諸其左右。命之曰：‘朝夕納誨，以輔台德。若金，用汝作礪；若濟巨川，用汝作舟楫。’”後多以“濟川”比喻輔佐帝王。 唐 獨孤及 《庚子歲避地至玉山酬韓司馬所贈》詩：“已無濟川分，甘作乘桴人。” 明 張居正 《再謝御書疏》：“期少效濟川調鼎之用，庶以答天高地厚之恩。” 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩：“ 黃君 濟川才，大器晚成就。”