西河沿酒家題壁·其二

西河沿酒家題壁·其二原文

擾擾京塵已白頭，眼中難遣是句留。

日來何處無拘束，不在僧窗在酒樓。

詩詞問答

問：西河沿酒家題壁·其二的作者是誰？答：王苹
問：西河沿酒家題壁·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：西河沿酒家題壁·其二是什麼體裁？答：七絕
問：王苹的名句有哪些？答：王苹名句大全

注釋

1. 七言絕句　押尤韻

參考注釋

擾擾

形容紛亂的樣子

綠雲擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

京塵

見“ 京洛塵 ”。

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料

眼中

猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史台獄遺子由》詩之二：“眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。”

句留

逗留；停留。 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“﹝ 上元縣 ﹞自 唐 初並無縣丞，諸司注授，句留在京，縱有赴任者，不月餘必卒。” 清 林則徐 《中秋眺月有作》詩：“鐵橋石柱我未到， 黃灣 胥口 先句留。”

日來

(1).天天來到。《漢書·董仲舒傳》：“善治則災害日去，福祿日來。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“有多少豪門富室，日來求親的。”

(2).近來。 宋 朱熹 《答呂子約書》之二：“喻及日來進學之功，尤慰孤陋，且深有助於警省。” 元 陳鎰 《和程渠翁見惠詩韻》：“若問日來新況味，飯牛聊復臥南山。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“日來耳目紛擾，無所可述。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

無拘束

沒有顧忌或限制的

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

僧窗

亦作“ 僧牕 ”。僧寺的窗戶。 宋 黃庭堅 《德孺五丈和之字詩韻難而愈工輒復和成可發一笑》：“早晚來同醉，僧窗臥虎皮。” 宋 陸游 《長歌行》：“ 成都 古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明。” 明 王思任 《留贈循元長老》詩：“風清佛閣松濤靜，泉過僧牕竹影寒。”

酒樓

有樓座的酒店。 唐 張謂 《同王徵君湘中有懷》詩：“不用開書帙，偏宜上酒樓。” 唐 皇甫松 《大隱賦》：“曉入屠肆，春遊酒樓。”《全元散曲·水仙子過折桂令·飲興》：“酒館中有神仙伴侶，酒樓上紅粉嬌姝。” 巴金 《新生·五月二十四日》：“ 秋岳 這次來，是來約我出去吃飯；他指定了一家 廣東 酒樓，因為在那裡我們可以比較安靜地談話。”