秋前三日送劉良倩還五羊原文
故山非不好，難系遠遊情。
酒逐春心盡，愁連秋草生。
羈懷三徑竹，花事五羊城。
別後看明月，思君磬一聲。
詩詞問答
問：秋前三日送劉良倩還五羊的作者是誰？答：伍瑞隆
問：秋前三日送劉良倩還五羊寫於哪個朝代？答：明代
問：秋前三日送劉良倩還五羊是什麼體裁？答：五律
問：伍瑞隆的名句有哪些？答：伍瑞隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
故山
舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一：“朝雲浮四海，日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一：“逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“追惟獻歲發春間，和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩：“應被故山猿鶴笑，我偏無計渡 汾 南。”
不好
(1).不美；不善。《楚辭·離騷》：“吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。”《史記·滑稽列傳》：“﹝ 西門豹 曰﹞是女子不好，煩大巫嫗為入報 河伯 ，得更求好友，後日送之。” 毛 * 《 * 內的資產階級思想》：“就思想狀況來說……少數人是不好的，是非馬克思列寧主義思想。”
(2).不舒服，指生病。 元 吳昌齡 《張天師》第二折：“淨云：‘你那病人不好幾日了。’”《 * 詞話》第四六回：“ 郁大姐 道：‘自從與 五娘 做了生日，家去就不好起來。’”《醒世姻緣傳》第二回：“咱昨日在圍場上，你一跳八丈的，如何就這們不好的快？”
(3).不便。《二刻拍案驚奇》卷十七：“中多委曲，小弟不好説得，非 子中 不能詳言。” 老舍 《二馬》第四段六：“況且，有好些事不好告訴你，姐姐，你是個姑娘。” 艾蕪 《百鍊成鋼》第一章：“這不好違反他的習慣。”
(4).不能。 洪深 《香稻米》第二幕：“我們不好不買外國貨么？”
不喜歡。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 盎 素不好 鼂錯 ， 鼂錯 所居坐， 盎 去， 盎 坐， 錯 亦去。” 三國 魏 曹植 《與吳季重書》：“ 墨翟 不好伎，何為過 朝歌 而迴車乎？”
遠遊
亦作“ 遠遊 ”。1.謂到遠方遊歷。《論語·里仁》：“子曰：‘父母在，不遠遊。遊必有方。’”《楚辭·遠遊》：“悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。” 漢 班彪 《北征賦》：“遂奮袂以北征兮，超絶跡而遠遊。” 唐 杜甫 《季秋江村》詩：“遠遊雖寂寞，難見此山川。” 明 劉基 《郁離子·九難》：“慷慨辭家，踴躍遠遊。” 潘漠華 《呵》詩：“一回想念已故人，一回想念遠遊的兒子。”
(2).見“ 遠遊冠 ”。
(3).見“ 遠遊履 ”。
見“ 遠遊 ”。
春心
兩性間相思愛慕的情懷
羈懷
亦作“羇懷”。寄旅的情懷。 唐 司空曙 《殘鶯百囀歌》：“ 謝朓 羇懷方一聽， 何郎 閒詠本多情。” 宋 蘇舜欽 《依韻和王景章見寄》：“咄嗟謗口聞高誼，披豁羇懷見雅吟。” 元 白無咎 《百字折桂令》詞：“弓劍蕭蕭，一逕入煙霞。動羈懷、西風木葉，秋水蒹葭。” 明 歐大任 《除夕九江官舍》詩：“餞歲 潯陽 館，羈懷強笑歡。燭消深夜酒，菜蔟異鄉盤。”
三徑
亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”
花事
關於花的種種情狀和事;特指春日花盛之事
花事勿勿了
嶺南花事獨風騷
五羊城
廣州 的別名。相傳古代有五仙人乘五色羊執六穗秬而至此，故稱。見《太平寰宇記·嶺南道一·廣州》引《續南越志》。 唐 黃滔 《寄南海黃尚書》詩：“ 五羊城 下駐行車，此事如今八載餘。” 宋 錢易 《南部新書》庚“ 吳脩 為 廣州 刺史，未至州，有五仙人騎五色羊，負五穀而來。今州廳樑上，畫五仙人騎五色羊為瑞，故 廣 南謂之 五羊城 。” 清 趙天錫 《三元里》詩：“ 五羊城 北 三元里 ，殺賊更番膽愈豪。”亦省作“ 五羊 ”。 唐 鄭熊 《番禺雜記》：“ 廣州 昔有五仙騎羊而至，遂名 五羊 。” 白炎 《遊仙》詩之四：“獵獵天風下 五羊 ， 羅浮 歸路月昏黃。”一說 戰國 時此地屬 楚 ， 南海 人 高固 任 楚 相，有五羊銜穀穗聚其庭，以為祥瑞，因以為地名。參閱 晉 顧微 《廣州記》。
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
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