觀歷年詩集即事

作者:乾隆 朝代:清代

觀歷年詩集即事原文

五集詩成四萬多,每慚杜老有前喔。

既為太上吟應簡,可奈隨時景若何。

詎以倦勤耽靜寂,仍因訓政勵研摩。

消閒唐宋觀惇史,授受其間似此么。

詩詞問答

問:觀歷年詩集即事的作者是誰?答:乾隆
問:觀歷年詩集即事寫於哪個朝代?答:清代
問:觀歷年詩集即事是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押歌韻 出處:御製詩餘集卷二

2. 自乾隆元年丙辰以後所作諸詩每十二年編次為一集茲六旬年滿共得五集凡念農壇並幾廟祭祀用人行政省方問俗關心暘雨廑桑暇辨訂經史子集闡發儒先奧義或遊覽所至或一名一物撫箋染翰不覺已成四萬二千餘首作皆有為□卻匪誇多今雖授寶子皇帝應娛老罷詠而訓政敕幾未敢自耽逸豫每關幾務之大及課量晴雨涉筆成吟猶不能自已也

參考注釋

太上

(1).最上,最高。《墨子·親士》:“太上無敗,其次敗而有以成。” 孫詒讓 間詁:“太上,對其次為文,謂等之最居上者。” 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“太上不辱先,其次不辱身……最下腐刑極矣。” 宋 秦觀 《心說》:“太上見心而無所取捨,其次無心,其次虛心,其次有心。” 郭沫若 《創造十年續篇》七:“我們的作為國家而存在的太上支配權已經是老早 * 在了別的一些什麼人手裡。”

(2).猶太古,上古。《禮記·曲禮上》:“太上貴德。” 鄭玄 註:“太上,帝皇之世。” 陸德明 釋文:“太上,謂三皇五帝之世。”《文選·應貞<晉武帝華林園集詩>》:“悠悠太上,民之厥初。” 李善 註:“太上,太古也。”

(3).指皇帝。《漢書·淮南厲王劉長傳》:“大王不察古今之所以安國便事,而欲以親戚之意望於太上,不可得也。” 顏師古 注引 如淳 曰:“太上,天子也。” 漢 王褒 《四子講德論》:“刺史見太上聖明,股肱竭力。”

(4).指上帝,天帝。 明 烏斯道 《月下彈琴記》:“太上以其影留下界,恐人褻慢,將命六丁取之。”

(5).太上皇。 晉 乾寶 《晉紀總論》:“至乃易天子以太上之號,而有免官之謡。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論忠義》:“臣等昔受命太上,委質東宮。” 清 李漁 《玉搔頭·奸圖》:“那時節啊,我龍床肯讓,願為太上。”

(6).道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字,以示尊崇。《雲笈七籤》卷九:“太上曰:‘心有神識,識道可尊。’”此指 太上道君 。

可奈

怎奈;可恨。 南唐 李煜 《採桑子》詞:“可奈情懷,欲睡朦朧入夢來。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第二折:“可奈那 竇娥 百般的不肯隨順我。”《二十年目睹之怪現狀》第二八回:“可奈茶客太多,人聲嘈雜。”

隨時

(1) 不論何時

有什麼問題可以隨時去問他

(2) 指順應時勢

隨時以行

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》

倦勤

本指厭倦於勤勞的事。後引申為天子厭倦於政事的辛勞,懶於從政或高官,將辭官告退。今比喻官吏 * 職

靜寂

沉寂無聲;寂靜

靜寂的山林

仍因

依託;憑藉。 程善之 《贈陳子松藤》詩:“浮萍無根亦無蒂,但有風水相仍因。”

訓政

(1).舊時皇帝退位為太上皇,嗣皇帝仍須稟承訓示處理大政,或皇太后垂簾聽政,皆謂之“訓政”。 清 朱珪 《<御製毓慶宮記>恭跋》:“丙辰元日,重光重輪,授璽於我皇上,以 毓慶宮 為重華之協,訓政、聽政者三年,所謂繼德者如是之久而化成也。” 清 黃遵憲 《感事》詩:“授受元辰紀上儀, 帝堯 訓政典留貽。” 何剛德 《春明夢錄》卷下:“ 孝欽太后 重出訓政,引見遲至黎明,則微露倦勤意矣。”

(2).指 孫中山 提出的建立“民國”程式的第二階段。他把建立“民國”的程式分為軍政、訓政、 * 三個時期。主張在訓政階段施行約法,由政府派出經過訓練、考試合格的人員,到各縣籌備地方自治,並對人民進行使用民權和承擔義務的訓練。凡一省之內全部的縣已實行自治,就可結束訓政,開始 * 階段。

研摩

研究揣摩。 宋 歐陽修 《讀<徂徠集>》詩:“子生誠多難,憂患靡不罹。宦學三十年,六經老研摩。” 金 元好問 《論詩》詩:“切響浮聲發巧深,研摩雖苦果何心。” 清 趙翼 《晤錢竹汀宮詹話舊》詩:“研摩結習自諸生,舘閣歸來業益精。” 葉聖陶 《倪煥之》十八:“雪景的課文要叫南方的學生研摩,鄉村的教室里卻大講其電話和電車。”

惇史

有德行之人的言行記錄。《禮記·內則》:“凡養老,五帝憲,三王有乞言。五帝憲,養氣體而不乞言,有善則記之為惇史。” 孔穎達 疏:“言老人有善德行則紀録之,使眾人法則,為惇厚之史。”《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》:“乞言納誨,著在惇史。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘》:“聖上嘉其動而中禮,乃命宰臣採其元功,傳於惇史。” 清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之六:“摒擋篋箱留諫草,欲令惇史記 唐堯 。”

授受

交付和接受

私相授受

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識

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