壽時相三首·其一

作者:周行己 朝代:宋代

壽時相三首·其一原文

皇天祐德必生賢,尊主功高五帝前。

岳骨昴精來間氣,彭齡聃壽與遐年。

遠無憂患身先退,近有湖山樂更全。

祇恐蒼生須謝傅,每聞人誦袞衣篇。

詩詞問答

問:壽時相三首·其一的作者是誰?答:周行己
問:壽時相三首·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:壽時相三首·其一是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

皇天

對天及天神的尊稱。《書·大禹謨》:“皇天眷命,奄有四海,為天下君。”《楚辭·離騷》:“皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。” 漢 許慎 《五經異義·天號》引《古尚書說》:“天有五號,各用所宜稱之:尊而君之,則曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》詩之一:“妻孥朋友來相弔,唯道皇天無所知。” 郭沫若 《女神·湘纍》:“皇天在上,后土在下,這樣的冤獄,要你們才知道呀!”

生賢

(1).謂產生賢良的思想。 漢 王符 《潛夫論·交際》:“俗人之相於也,有利生親,積親生愛,積愛生是,積是生賢,情苟賢之,則不自覺心之親之,口之譽之也。”

(2).謂生養賢良之人。 宋 王安石 《賀生皇子表》之七:“燕禖饗德,方儲錫羨之祥;羆夢生賢,克協會昌之運。”《元史·后妃傳一·順帝答納失里皇后欽察氏》:“《嵩高》生賢,予篤懷於良佐;《關雎》正始,爾勉嗣於徽音。”

五帝

傳說中的五個古代帝王。通常指黃帝、顓頊( ZhuānXū)、帝嚳( Dìkù)、唐堯、虞舜

昴精

昴宿的精靈。用以稱頌顯貴。 清 顧炎武 《帝京篇》:“毓德生維岳,分猷降昴精。”參見“ 昴降 ”。

遐年

(1).高齡;長壽。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“庶幾遐年,攜手同征,如何奄忽,棄我夙零。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》:“ 王粲 為 潘文則 《思親詩》云:‘躬此勞悴,鞠予小人;庶我顯妣,克保遐年。’” 宋 曾鞏 《夫人曾氏墓志銘》:“曾不蕃寵,畀其子孫,曾不遐年,善則長存。” 明 陳翼 《蔡伯蜚傳》:“嗚呼!此其所以不能遐年也歟!”

(2).指晚年。 清 陳確 《祭陸伯母裘大孺人文》:“每佳時吉日,則高堂之上,觴詠並進,母亦顧之色喜,謂可以樂遐年。”

(3).久遠的年代。《文選·左思<魏都賦>》:“雖則衰代,而盛德形於管絃;雖踰千祀,而懷舊藴於遐年。” 張銑 註:“懷古而積於遠年。” 唐 陳子良 《平城縣正陳子乾誄序》:“故能貽芳塵於後世,徇節義於遐年。”

無憂

(1).沒有憂患;不用擔心。《左傳·昭公三十二年》:“ 范獻子 謂 魏獻子 曰:‘……從王命以紓諸侯, 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》:“為大王計,莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動;無 楚 韓 之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩:“龍節坐持兵十萬,可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》:“終待寒泉食,無憂水鏡昏。”

(2).佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。

山樂

見“ 山樂官 ”。

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》:“帝光天之下,至於海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至於海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律。” 劉良 註:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來。”

謝傅

見“ 謝太傅 ”。

聞人

複姓。《後漢書·靈帝紀》:“太僕 沛國 聞人襲 為太尉。” 李賢 註:“姓 聞人 ,名 襲 ,字 定卿 。《風俗通》曰:‘ 少正卯 , 魯 之聞人,其後氏焉。’”

(1).有名望的人。《荀子·宥坐》:“夫 少正卯 , 魯 之聞人也。” 楊倞 註:“聞人,謂有名為人所聞知者也。” 唐 韓愈 《贈張童子序》:“自朝之聞人以及五都之伯長羣吏,皆厚其餼賂,或作謌詩以嘉童子。” 明 方孝孺 《復鄭好義書》之二:“學業固陋,又不能與世之聞人者齒。” 鄒韜奮 《萍蹤寄語》八六:“關於離婚的事情,在別國往往在報上的‘社會新聞’里鬧得天翻地覆……尤其是涉及名流聞人和社會花的時候,要使不少訪員先生們忙得屁滾尿流,汗流浹背!”

(2).特指舊社會流氓幫會中威勢顯赫的頭面人物。 沙汀 《淘金記》二二:“是的,消遣!若果誤認他們嫖娼,那是不正確的。這不僅因為他們是 北斗鎮 的聞人,他們一向是並不放浪的;但於新‘貨’到的時候逢場作戲一番而已。” 徐鑄成 《杜月笙正傳》二:“我在這一節里,寫這位‘聞人’的出生,童年生活,直到他升為‘大亨’、‘聞人’的全過程。”

袞衣

(1).古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服。《逸周書·世俘》:“壬子,王服袞衣,矢琰格廟。”《詩·豳風·九罭》:“我覯之子,袞衣繡裳。” 毛 傳:“袞衣,卷龍也。” 陸德明 釋文:“天子畫升龍於衣上,公但畫降龍。”《舊唐書·后妃傳下·代宗睿真皇后》:“上太皇太后諡冊,造神主,擇日祔於 代宗 廟。其褘衣備法駕奉迎於 元陵 祠,復置於 代宗皇帝 袞衣之右。” 明 鄭若庸 《玉玦記·對策》:“日華浮動袞衣新,願竭草茆忠悃。” 郭沫若 《行路難》下篇一:“啊,小鳥是用不著鼎食的,麋鹿是用不著袞衣的。”

(2).借指帝王或上公。 南朝 梁 沉約 《梁三朝雅樂歌·俊雅》:“袞衣前邁,列辟雲從。” 明 陸采 《明珠記·巡陵》:“立傍袞衣,滿身香氣;回瞻寶座,一朵紅雲。”《再生緣》第四九回:“ 酈明堂 ,離坐三呼謝袞衣。”

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