讀史五首·其二原文
委質為臣不二心，當年龐德節千尋。
叩頭于禁今安在，芳臭從前話到今。
詩詞問答
問：讀史五首·其二的作者是誰？答：何吾騶
問：讀史五首·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：讀史五首·其二是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押侵韻
參考注釋
委質
亦作“ 委摯 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下禮物。古代卑幼往見尊長，不敢行賓主授受之禮，把禮物放在地上，然後退出。《禮記·曲禮下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之摯匹，童子委摯而退。” 孔穎達 疏：“童子見先生或朋友，既未成人，不敢與主人相授受拜伉之儀，但奠委其摯於地而自退辟之。” 漢 班固 《 * 通·瑞贄》引《曲禮》作“童子委贄而退”。
(2).向君主獻禮，表示獻身。《國語·晉語九》：“臣委質於 狄 之鼓，未委質於 晉 之鼓也。臣聞之：委質為臣，無有二心，委質而策死，古之法也。” 韋昭 註：“言委贄於君，書名於冊，示必死也。”一說下拜，表示恭敬承奉之意。《左傳·僖公二十三年》：“策名委質，貳乃辟也。” 杜預 註：“屈膝而君事之，則不可以貳。” 孔穎達 疏：“質，形體也……拜則屈膝而委身體於地，以明敬奉之也。”
(3).引申為臣服、歸附。 晉 陸雲 《盛德頌》：“ 越裳 委贄， 肅慎 來王。”《魏書·張袞傳》：“昔 酈生 一説， 田橫 委質； 魯連 飛書， 聊 將授首。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七：“ 錢俶 在本國歲修職貢無闕，今又委質來朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也。” 明 張煌言 《子房報韓論》：“觀史載 漢王 歸國， 子房 送之 南鄭 。辭歸，勸以燒絶棧道。此時雖為畫策，尚未委贄於 漢 也。”
(4).送上禮物，拜人為師。《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子路 後儒服委質，因門人請為弟子。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·雙髻道人》：“乃今而後知先生為當世之仙人也，願委贄為弟子。”
(5).棄身；置身。 唐 駱賓王 《上司列太常伯啟》：“側聞 魯 澤祥麟，希委質於 宣父 。” 唐 白居易 《感鶴》詩：“委質小池內，爭食群雞前。” 宋 王安石 《招呂望之使君》詩：“委質山林如許國，寄懷魚鳥欲忘形。”
為臣
指臣位，官職。《孟子·公孫丑下》：“ 蚔鼃 諫於王而不用，致為臣而去。” 趙岐 註：“三諫不用，致仕而去。”
二心
(1).異心；不忠實。《書·康王之誥》：“則亦有熊羆之士，不二心之臣，保乂王家。” 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“二心事君，明罰無捨。”《二刻拍案驚奇》卷六：“那妻子是個乖巧的，見不是頭，也就懷著二心，無心戀著夫家。” 周立波 《暴風驟雨》第二部二五：“要有二心，天打五雷轟。”
(2).分心，分散精力。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”
(3).猶豫。 柳青 《創業史》第一部第十五章：“你是去也不去？怎么走在路上，還二心不定？”
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
千尋
古以八尺為一尋。“千尋”，形容極高或極長。 晉 左思 《吳都賦》：“擢本千尋，垂蔭萬畝。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“千尋鐵索沉江底，一片降旛出 石頭 。” 清 林則徐 《輿縴》詩：“一綫劃開雲徑曉，千尋曳入洞天秋。” 趙朴初 《西江月·參觀密雲水庫工程》詞：“鐵壁千尋鎖浪，碧波萬頃如油。”
叩頭
磕頭
從前
(1) 往昔,先前
從前香山觀有個道士天天講故事
(2) 曾經,一度
從前和她很熟悉,可是現在忘記了她的名字
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