松壑間樓

作者:乾隆 朝代:清代

松壑間樓原文

松自太古有,樓實我新作。

松古樓亦古,洒然據岩壑。

有籟皆秋寒,無聲不天樂。

因之悟端倪,超凡在所託。

詩詞問答

問:松壑間樓的作者是誰?答:乾隆
問:松壑間樓寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押藥韻 出處:御製詩四集卷九十八

參考注釋

太古

最古老的時代

新作

(1).新造。《左傳·僖公二十年》:“春,新作南門。” 唐 韓愈 《處州孔子廟碑》:“獨 處州 刺史 鄴侯 李繁 至官,能以為先,既新作 孔子廟 ,又令工改為 顏子 至 子夏 十人像。”

(2).新作品;新著作。 唐 張喬 《再題敬亭清越上人山房》詩:“久別多新作,長吟洗俗愁。” 宋 歐陽修 《讀張李二生文贈石先生詩》:“先生示我何矜誇,手攜文編謂新作。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》:“吾知舉世之人不約而同皆以‘續貂’、‘蛇足’四字為新作之定評矣。” 魯迅 《書信集·致蕭軍》:“ 中國 作家的新作,實在稀薄得很。”

洒然

(1).瀟灑;灑脫。 宋 蘇舜欽 《大理評事杜君墓誌》:“﹝ 杜叔溫 ﹞性洒然峻拔,少所與合。” 明 楊慎 《詞品·嚴次山》:“ 嚴仁 字 次山 ……又長於慶壽贈行,洒然脫俗。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·賈奉雉》:“一日,途中遇一秀才,自言 郎 姓,風格洒然,談言微中。”

(2).猶欣然。《新唐書·忠義傳下·賈直言》:“ 穆宗 召為諫議大夫,羣情洒然稱允。” 宋 蘇舜欽 《滄浪亭記》:“至則洒然忘其歸,箕而浩歌,踞而仰嘯。” 清 惲敬 《同游海幢寺記》:“八月之望,與 仲廷 飲於 靖海門 之南樓,隔江望 海幢 ,如在天際,意為之洒然。”

(3).風吹雨灑的樣子。 唐 戴叔倫 《喜雨》詩:“川上風雨來,洒然滌煩襟。” 清 黃景仁 《太白墓》詩:“清風 江 上洒然來,我欲因之寄微慕。”

(4).指清涼爽快。 宋 蘇舜欽 《處州照水堂記》:“遂構廣廈,且以‘照水’題之,庨豁虛明,坐視千里,雖甚盛暑,洒然如秋。” 宋 范成大 《北窗偶書呈王仲顯南卿二友》詩:“使君坐侯宅,窗間即涼臺。何敢訴苦熱,洒然助心齋。”

(5).形容神氣一下子清爽或病痛頓時消失。 明 何景明 《七述》:“是則何如 胎簪子 洒然陽氣見於面,病若脫而瘳者。”《二刻拍案驚奇》卷三三:“司理先把符來試掛,果然女病洒然。”《西遊記》第五三回:“我的肚腹也不疼了,胎氣想是已行散了。洒然無事,又吃水何為?”

(6).驚異貌;忽然。 元 無名氏 《飛刀對箭》第一折:“天子洒然驚覺,可是南柯一夢。” 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章:“生始洒然有省,因叩行止。”

(1).灑脫貌。《新唐書·文藝傳上·袁朗》:“ 後主 聞其才,詔為《月賦》一篇,洒然無留思。”

(2).暢快貌。 宋 曾鞏 《送劉醫博》詩:“洒然沉痾一日解,始免未老為枯骸。” 宋 楊萬里 《晨炊白昇山》詩:“千峯為我旋生妍,我為千峯一洒然。”

(3).瞭然而悟。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上:“ 房 遂洒然,方記其為僧時, 永公 即 房 之前身也。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七:“ 淵明 詩云:‘形跡憑化往,靈府長獨閒。’説得更好。蓋其自 彭澤 賦歸之後,洒然悟心為形役之非,故其言如此。” 明 方孝孺 《與樓希仁書》:“能言者聲和而音雅,詞切而義明,理約而不亂,端多而不復,聽之使人洒然不倦。”

驚異貌。《莊子·庚桑楚》:“ 庚桑子 之始來,吾洒然異之。”

(1).寒冷貌。《素問·風論》:“風者善行而數變,腠理開則洒然寒,閉則熱而悶。” 宋 范仲淹 《鄠郊友人王君墓表》:“時也天地人物,洒然在冰壺之中。”

(2).肅敬貌。《史記·范雎蔡澤列傳》:“是日觀 范雎 之見者,羣臣莫不洒然變色易容者。” 裴駰 集解引 徐廣 曰:“灑,先典反。” 宋 蘇軾 《黃州上文潞公書》:“伏讀洒然,知其不肖之驅,未死之閒,猶可以洗濯磨治,復入於道德之場,追 申徒 而謝 子產 也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“ 劉 始大悟,不覺洒然曰:‘君去固自得矣,將無使吾為忘筌忘蹄之人哉。’”

(3).整齊貌。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》:“窗楞西向,戶榻洒然,室不大而潔。”

岩壑

(1).山巒溪谷。 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩:“寢瘵謝人事,滅跡入雲峯。巖壑寓耳目,歡愛隔音容。” 唐 盧綸 《太白西峰書懷》詩:“山明鳥聲樂,日氣生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》詩:“陽光散巖壑,秋容淡相輝。” 清 黃燮清 《十一月朔大雪》詩:“巖壑白浩浩,千里不可別。”

(2).借指隱者的住所或隱者。 唐 岑參 《下外江舟中懷終南舊居》詩:“巖壑歸去來,公卿是何物?” 宋 黃庭堅 《和答外舅孫莘老》詩:“少監巖壑姿,宿昔廊廟具。”

無聲

沒有一點聲音

無聲無息

不天

不為天所護佑。《左傳·宣公十二年》:“ 鄭伯 肉袒牽羊以逆,曰:‘孤不天,不能事君,使君懷怒,以及敝邑,孤之罪也。’” 杜預 註:“不天,不為天所佑。”《晉書·王羲之傳》:“ 羲之 不天,夙遭閔凶,不蒙過庭之訓。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·慶元黨》:“ 熹 ( 朱熹 )也不天,惟母存焉。”

端倪

(1) 事情的頭緒跡象

反覆終始,不知端倪。——《莊子·大宗師》。成疏:“端,緒也,倪,畔也。”

(2) 邊際

超凡

超乎常人

在所

猶言所在地。《史記·平準書》:“郡不出鐵者,置小鐵官,便屬在所縣。”《後漢書·光武帝紀下》:“﹝ 建武 十四年﹞十二月癸卯,詔 益 涼 二州奴婢,自八年以來自訟在所官,一切免為庶人,賣者無還直。” 楊樹達 《積微居讀書記·後漢書·光武紀下》“詔 益 梁 二州奴婢”:“在‘在所’今言‘所在地’,‘在所官’謂所在地之官署。”《宋書·孝武帝紀》:“凡諸守蒞親民之官,可詳申舊條,勤盡地利。力田善蓄者,在所具以名聞。”《新唐書·藩鎮傳·李正己》:“政令嚴酷,在所不敢偶語,威震鄰境。”

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