侍班恭紀·其四原文
散朝回蹕更趨蹡，步輦傳呼復道長。
轉出殿來還到閣，卻隨仗馬下東廊。
詩詞問答
問：侍班恭紀·其四的作者是誰？答：吳中行
問：侍班恭紀·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：侍班恭紀·其四是什麼體裁？答：七絕
問：吳中行的名句有哪些？答：吳中行名句大全
注釋
1. 七言絕句 押陽韻 出處：御選明詩卷一百十
參考注釋
散朝
指朝見結束。 元 傅若金 《壽王左丞》詩：“焚香鳳閣春開宴，鳴玉龍墀午散朝。”《 * 詞話》第十八回：“ 楊幹辦 只剛纔去了，老爺還未散朝。”
回蹕
指帝王返駕回宮。 清 薛福成 《庸盦筆記·史料一·鹹豐季年三奸伏誅》：“迨和議成， 英 法 兵退至 天津 ，留京王大臣疏請回蹕，上將從之，為三奸所尼，屢下詔改行期。”《清史稿·禮志四》：“車駕蒞至輒懸奉，回蹕後庋藏。”
趨蹡
(1).形容朝拜、進謁時步趨中節。 南朝 梁 沉約 《腳下履》詩：“丹墀上颯沓，玉殿下趨蹡。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第四折：“又不曾趨蹡天子堂，又不曾圖畫功臣像。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“簪笏隨朝，眾聖趨蹡分左右。”參見“ 趨蹌 ”。
(2).奔走侍奉。 清 張雲璈 《轉饟行》：“即今名實全不副，更無一卒來趨蹡。”參見“ 趨蹌 ”。
(3).猶踉蹌。行步不穩貌。 清 周亮工 《書影》卷十：“忽一醉卒趨蹡而前曰：‘我能齎檄往。’”
步輦
(1).古代一種用人抬的代步工具，類似轎子。《趙飛燕外傳》：“帝即令舍人 呂延福 以百寳鳳毛步輦迎合德。”《晉書·山濤傳》：“帝嘗講武於 宣武場 ， 濤 時有疾，詔乘步輦從。” 晉 陸翽 《鄴中記》：“ 石虎 少好遊獵，後體壯大，不復乘馬。作獵輦，二十人擔之，如今之步輦。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·步輦召學士》：“ 明皇 在便殿，甚思 姚元崇 論時務，七月十五日苦雨不止，泥濘盈尺，上令侍御者抬步輦召學士來。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“ 晦辭 於坐間與官妓 朱良 別，因掩袂大哭。 贍 曰：‘此風聲賤人，員外何必如此？’乃以步輦隨而遺之。”
(2).乘步輦。 漢 班固 《西都賦》：“乘茵步輦，惟所息宴。” 三國 魏 曹丕 《校獵賦》：“步輦西園，還坐玉堂。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和太子納涼梧下應令》：“北園涼氣早，步輦暫逍遙。”
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道長
對道士的敬稱。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“眾位道長，我們社友俱已齊集了，就請法師老爺出來巡壇罷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·道士》：“自是每宴會，道士輒至，遇食則食，遇飲則飲， 韓 亦稍厭其頻。飲次， 徐 嘲之曰：‘道長日為客，寧不一作主？’” 曲波 《林海雪原》十：“‘道長！’ 楊子榮 努力抑制著急躁，用十分溫和的語氣說道：‘勞駕，我們問你一件事。’”
還到
返回；回到。《史記·大宛列傳》：“ 騫 還到，拜為大行，列於九卿。”《三國志·吳志·吳主傳》“此言之誠，有如 大江 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“初 東里袞 為 于禁 軍司馬，前與 周 俱沒，又俱還到，有詔皆見之。” 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》：“ 惠王 知 蜀王 好色，許嫁五女於 蜀 。 蜀 遣五丁迎之，還到 梓潼 ，見一大蛇入穴中。”《宋書·謝方明傳》：“嘗年終， 江陵縣 獄囚事無輕重，悉散聽歸家，使過正三日還到。” 南唐 張泌 《寄人》詩：“酷憐風月為多情，還到春時別恨生。”
馬下
(1).神名。 明 陸粲 《庚巳編·說妖》：“ 吳 俗所奉妖神，號曰 五聖 ……祭則雜以 觀音 、城隍、土地之神，別祭馬下，謂是其從官。” 清 翟灝 《通俗編·神鬼》：“《庚巳編》：‘ 吳 俗雜祀城隍土地諸神，別祀馬下，謂其神之從官也。’馬下，猶古所謂堂下。”
(2).指去官賦閒。 梁斌 《播火記》十五：“ 李霜泗 說：‘ 張福奎 ！前些年，他在馬下的時候，我們還有朋友交往。’” 從維熙 《遠去的白帆》四：“那目光似乎在說：‘你不也在馬下嗎？怎么還有閒心管別人的事？’”
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