原文
免胄宗風眾共誇,當時二父許通家。
重來四愛人何在,淚濕斯堂幾度花。
詩詞問答
問:《先人與成甫葉君友甚稔予亦從侍次識之今去之十二年而兩家子弟復胥會於榮山慨二父之不復作且出四愛堂詩求和予為之掩卷涕零因次韻以志二氏之感雲》的作者是誰?答:彭孟圭
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押麻韻 出處:皇元風雅卷之四
參考注釋
免胄
(1).脫下頭盔。古代將士的行禮方式。《國語·周語中》:“左右皆免胄而下拜,超乘者三百乘。” 韋昭 註:“免,脫也。脫胄而下敬天王也。” 唐玄宗 《餞王晙巡邊》詩:“免胄三方外,銜刀萬里餘。” 宋 王安石 《次韻元厚之平戎慶捷》:“投戈更講諸儒藝,免胄爭趨上將風。” 程善之 《革命後感事和懷霜作即次其韻》:“城門免胄經相識,異地歸元不忍看。”
(2).指決死。 明 夏完淳 《大哀賦》:“既有志於免胄,豈無心於喪元。”
宗風
(1).原指佛教各宗系特有的風格、傳統,多用於禪宗。有時也用以泛指道教或文學藝術各流派獨有的風格和思想。《京本通俗小說·菩薩蠻》:“卻説 印長老 接得 可常 ,滿寺僧眾教長老休得安著 可常 在寺中,玷辱宗風。” 金 元好問 《夏山風雨》詩:“慘澹經營有許功, 吳 僧誰得嗣宗風。” 清 張爾岐 《蒿庵閒話》卷一:“嘗嘆佛老宗風高潔,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩飾。” 象升 《<振素庵詩集>序》:“吾則不然,必先繪之以華,斡之以力,而後沉深厲刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風不墜歟!”
(2).猶宗尚。 嚴復 《救亡決論》:“當其做秀才之日,務必使之習為剿竊詭隨之事,致令羞惡是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之後,以巧宦為宗風,以趨時為秘訣。”
當時
就在那個時刻;馬上
當時就簽約雇用你
通家
指彼此世代交誼深厚、如同一家
通家之好
重來
(1).再來;復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一:“盛年不重來,一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞:“蘭苑未空,行人漸老,重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》:“讓寒飆卷將凍雨,重來稱霸。”
(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》:“ 章帝 元和 二年,宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲,合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》:“ 漢 太樂食舉十三曲:一曰《鹿鳴》,二曰《重來》。”
愛人
(1) 丈夫或妻子——在跟第三者說話時,夫妻一方對另一方的稱呼
我的愛人在家呢,
(2) 或指他人夫婦中的一位
他愛人在縣劇團當演員
(3) 情人。戀愛中男女的一方,未婚的戀人
何在
在哪裡
公理何在?
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