彰義關候駕十首·其五原文
南北河山共一家，瓊丘仙圃自繁華。
上陽更有餘春在，紅藥叢叢初放花。
詩詞問答
問：彰義關候駕十首·其五的作者是誰？答：王立道
問：彰義關候駕十首·其五寫於哪個朝代？答：明代
問：彰義關候駕十首·其五是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押麻韻
參考注釋
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之間的距離
河山
河流和山嶺,指國家疆土
大好河山
一家
(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩：“明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。”
(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄 註：“一家、一人，謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒 * ，一家當一更。”
(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。
(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”
(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。
仙圃
傳說中仙人種藥草的園圃。 明 蹇達 《登蓬萊閣》詩：“仙圃幾人求大藥？孤根何處托扶桑？”
繁華
(1) 繁榮熱鬧
繁華大街
(2) 指容貌美麗或地位顯貴
上陽
(1).謂天上的陽氣。《漢書·五行志上》：“ 劉歆 以為上陽施不下通，下陰施不上達，故雨。”
(2). 唐 宮名。 唐 杜牧 《洛陽》詩：“疑有女蛾西望處， 上陽 煙樹正秋風。” 明 梅鼎祚 《崑崙奴》第一折：“春光又入 上陽 間，日繞龍鱗識聖顏。”參見“ 上陽宮 ”。
紅藥
芍藥花
叢叢
形容人或物聚集的樣子。 五代 齊己 《聞落葉》詩：“來年未離此，還見碧叢叢。” 清 龔自珍 《京師悅生堂刻石》：“若夫草莽市井之人，叢叢而蝨蝨，不出於 黃 炎 ，其先未嘗有得姓受氏之榮也。”
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