董思白先生以詩翰見投呈贈一首

作者：李孫宸朝代：明代

原文

性為雕蟲嗜欲痴，似君騷雅亦吾師。

久從江海懸鞭弭，依舊雲霄見羽儀。

天外明霞紛彩筆，匣中流水奏清詞。

青雲豈為聲施附，不盡登龍意氣私。

詩詞問答

問：《董思白先生以詩翰見投呈贈一首》的作者是誰？答：李孫宸
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

雕蟲

(1).比喻從事不足道的小技藝。常指寫作詩文辭賦。南朝梁劉勰《文心雕龍·詮賦》：“雖讀千賦，愈惑體要。遂使繁華損枝，膏腴害骨，無責風軌，莫益勸戒。此揚子所以追悔於雕蟲，貽誚於霧縠者也。” 唐李賀《南園》詩之六：“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。”《三國演義》第四三回：“若夫小人之儒，惟務雕蟲，專工翰墨；青春作賦，皓首窮經，筆下雖有千言，胸中實無一策。” 清曾國藩《致劉孟容書》：“今世雕蟲小夫，既溺於聲律繢藻之末，而稍知道者，又謂讀聖賢書，當明其道，不當究其文字。”

(2).指詩文詞賦。《北齊書·邢邵傳》：“ 邵雕蟲之美，獨步當時。”《隋書·薛道衡傳》：“ 江東雅好篇什，陳主尤愛雕蟲。”參見“ 雕蟲篆刻 ”。

(3).比喻技藝低下。《水滸傳》第六三回：“大刀聞達不知量，狂言逞技真雕蟲！”

彫蟲：指寫作詩文辭賦。《北史·薛道衡傳》：“ 江東雅好篇什，陳主尤為彫蟲，道衡每有所作，南人無不吟誦焉。” 唐張說《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 長卿消渴，覺含毫之轉遲；子云老大，見彫蟲之都廢。”參見“ 彫蟲篆刻 ”。

嗜欲

指肉體感官上追求享受的要求

性不飲酒,少嗜欲

騷雅

(1).《離騷》與《詩經》中《大雅》、《小雅》的並稱。借指由《詩經》和《離騷》所奠定的古詩優秀風格和傳統。唐杜甫《陳拾遺故宅》詩：“有才繼騷雅，哲匠不比肩。” 宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集·六一居士下》：“余嘗謂二李之詩，詞格騷雅，真可壓倒元白。” 清張錫祚《寒食日感舊述懷用昌黎寒食出遊韻》：“憶昔橫山有遺老，海內獨司騷雅柄。”

(2).指詩文之才。南唐李中《離亭前思有寄》詩：“若無騷雅分，何計達相思。” 宋曾鞏《鵲山亭》詩：“ 少陵騷雅今誰和？東海風流世謾傳。” 元辛文房《唐才子傳·杜甫》：“觀李杜二公……騷雅之妙，雙振當時。兼眾善於無今，集大成於往作。”

(3).風流儒雅。清陳確《朴庵叔晚過小話兩和來韻》：“騷雅不慙唐進士，迂狂全類宋諸生。” 清蒲松齡《聊齋志異·黃英》：“少年自言：‘ 陶姓。’談言騷雅。”

江海

(1).江和海。《荀子·勸學》：“不積小流，無以成江海。” 三國魏曹植《求通親親表》：“江海稱其大者，以無所不容。” 唐岑參《送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省》詩：“萬里江海通，九州天地寬。” 蘇曼殊《本事詩》之三：“ 丹頓拜倫是我師，才如江海命如絲。”

(2).舊時指隱士的居處。《莊子·刻意》：“就藪澤，處閒曠，釣魚閒處，無為而已矣。此江海之士，避世之人。”《後漢書·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉。” 宋蘇軾《臨江仙》詞：“小舟從此逝，江海寄餘生。”

(3).引申為退隱。南朝齊謝朓《和王中丞聞琴》：“無為澹容與，蹉跎江海心。” 唐楊炯《原州百泉縣令李君神道碑》：“於時魏特進、房僕射、杜相州等，並以江海相期，煙霞相許。” 宋蘇軾《書諸公送周梓州詩後》：“予既有江海之意，而正孺亦慨然有歸歟之嘆。”

(4).泛指四方各地。《後漢書·蔡邕傳》：“ 邕慮卒不免，乃亡命江海，遠跡吳會。” 唐杜甫《草堂》詩：“弧矢暗江海，難為游五湖。”《資治通鑑·梁武帝太清二年》：“江海未蘇，干戈暫止。”

鞭弭

(1).馬鞭和弓。《左傳·僖公二十三年》：“若不獲命，其左執鞭弭，右屬櫜鞬，以與君周旋。” 杜預註：“弭，弓末無緣者。” 唐劉禹錫《酬太原狄尚書見寄》：“ 幽並俠少趨鞭弭，燕趙佳人奉管絃。” 明張煌言《答延平世子經書》：“昨知肇基東土，正擬躬執鞭弭，稍効馳驅。”

(2).借指戎馬生活。清顧炎武《哭顧推官》詩：“崎嶇鞭弭間，周旋僅一歲。” 清孔尚任《桃花扇·截磯》：“適從武昌回署，整頓兵馬，願從鞭弭。”

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

霄見

猶言夜明如晝。霄，通“ 宵 ”。《呂氏春秋·明理》：“有眾日竝出，有晝盲，有霄見。” 高誘註：“霄，夜；見，明。”

羽儀

(1).《易·漸》：“鴻漸於陸；其羽可用為儀。” 孔穎達疏：“處高而能不以位自累，則其羽可用為物之儀表，可貴可法也。”後因以“羽儀”比喻居高位而有才德，被人尊重或堪為楷模。《漢書·敘傳上》：“皇十紀而鴻漸兮，有羽儀於上京。” 顏師古注引張晏曰：“ 成帝時，班況女為倢伃，父子並在京師為朝臣也。” 南朝梁沉約《齊故安陸昭王碑文》：“公以宗室羽儀，允膺嘉選。” 唐韓愈《燕喜亭記》：“智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀於天朝也不遠矣。”

(2).猶翼翅。晉左思《吳都賦》：“湛淡羽儀，隨波參差。理翮整翰，容與自玩。” 南朝梁江淹《雜體詩·效嵇康＜言志＞》：“靈鳳振羽儀，戢景西海濱。” 唐聶夷中《胡無人行》：“更願生羽儀，飛身入青冥。”

(3).引申為輔翼。唐張九齡《唐故開府儀同三司行尚書左丞相燕國公贈太師張公墓志銘》：“翰飛戾天，羽儀清朝。” 宋陳亮《祭郭德揚文》：“晚值兄疾，賴君羽儀。”

(4).儀仗中以羽毛裝飾的旌旗之類。《南齊書·東昏侯紀》：“帝烏帽袴褶，備羽儀，登南掖門臨望。”《周書·皇后傳·武帝阿史那皇后》：“ 純等設行殿，列羽儀，奉之以歸。”《舊唐書·魏徵傳》：“ 徵平生儉素，今以一品禮葬，羽儀甚盛，非亡者心志。”

(5).指帝王衛隊。唐樊綽《蠻書·南蠻條教》：“羽儀亦無員數，皆清平官等子弟充，諸蠻不與焉。常在雲南王左右。羽儀長帳前管係之。”《新唐書·南蠻傳上·南詔上》：“以清平子弟為羽儀，王左右有羽儀長八人，清平官見王不得佩劍，唯羽儀長佩之為親信。”

天外

(1).天之外。極言高遠。戰國楚宋玉《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。”

(2).謂極遠的地方。唐岑參《送崔子還京》詩：“匹馬西從天外歸，揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒《示長女》詩：“然後，緬想著天外的父親，把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”

(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》：“神跡詭怪，則理絶人區；感驗明顯，則事出天外。”

明霞

燦爛的雲霞。唐盧照鄰《駙馬都尉喬君集序》：“明霞曉挹，終登不死之庭；甘露秋團，儻踐無生之岸。” 明謝榛《四溟詩話》卷一：“誦之行雲流水，聽之金聲玉振，觀之明霞散綺，講之獨繭抽絲。此詩家四關。” 劉白羽《一個溫暖的雪夜》：“她的兩隻眼睛可火亮火亮，就像早晨草原上燃起的一片明霞。”

彩筆

畫彩 * 畫用的筆或彩色的圖畫筆

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

清詞

清麗的詞句。南朝梁劉勰《文心雕龍·誄碑》：“清詞轉而不窮，巧義出而卓立。” 唐芮挺章《＜國秀集＞序》：“取太沖之清詞，無嫌近溷；得興公之佳句，寧止擲金。” 清龔自珍《西郊落花歌》：“先生讀書盡三藏，最喜《維摩》卷里多清詞。” 魯迅《且介亭雜文二集·孔另境編＜當代文人尺牘鈔＞序》：“先前是在看朝章國故，麗句清詞，如何抑揚，怎樣請託。”

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

聲施

(1).名聲流傳。《淮南子·修務訓》：“ 段乾木不趍勢利，懷君子之道，隱處窮巷，聲施千里。”《史記·蕭相國世家》：“ 淮陰、黥布等皆以誅滅，而何之勛爛焉。位冠羣臣，聲施後世，與閎夭、散宜生等爭烈矣。” 清周亮工《書影》卷四：“ 巨然聲施至今，劉遂寂寂。”

(2).為世人所傳揚的名聲。清袁枚《隨園詩話》卷六：“今裘（裘叔度）官至尚書，聲施赫奕。” 梁啓超《論民族競爭之大勢》：“﹝所號稱英君哲相﹞皆乘此潮流，因勢而利導之，故能建造民族的國家，聲施爛然。”

不盡

(1)

不完全

不盡合理

(2)

沒有盡頭;不完

感恩不盡

登龍

(1).登天的龍。《史記·孝武本紀》：“其秋，為伐南越，告禱泰一，以牡荊畫幡日月北斗登龍，以象天一三星，為泰一鋒，名曰‘靈旗’。”

(2).乘龍。唐李白《箜篌謠》：“攀天莫登龍，走山莫騎虎。”

(3).同“ 登龍門 ”。唐王季友《酬李十六岐》詩：“於何車馬日憧憧，李膺門館爭登龍。” 宋蘇轍《歐陽太師輓詞》：“推轂誠多士，登龍盛一時。” 清孔尚任《桃花扇·媚座》：“這恩榮錫袞封圭，不比那登龍御李。” 魯迅《花邊文學·小品文的生機》：“其中固然有雖曾附驥，終未登龍的‘名人’，或扮作黑頭，而實是真正的醜腳的打諢，但也有熱心人的讜論。” 唐李端《元丞宅送胡濬及第東歸覲省》詩：“登龍兼折桂，歸去當高車。” 五代王定保《唐摭言·敕賜及第》：“仰溫樹之煙，何人折桂？泝甘泉之水，獨我登龍。” 宋王禹偁《杏花》詩之五：“登龍曾入少年場，錫宴瓊林醉御觴。” 清鈕琇《觚賸·河東君》：“登龍之客，杳至高閭。”

(4).泛指升官。阿英《晚清小說史》第二章：“至於為謀升官，上維新條陳，東抄西襲，以盼一顧的，更所在多有，實質上，不過是藉以登龍而已。”