晚行原文
路轉平田白，臨溪屢問津。
遠天低似水，暝樹立如人。
屐響知樵牧，煙花悅隱淪。
從今鹿門去，應與德公鄰。
詩詞問答
問：晚行的作者是誰？答：毛澄
問：晚行寫於哪個朝代？答：清代
問：晚行是什麼體裁？答：五律
問：毛澄的名句有哪些？答：毛澄名句大全
注釋
1. 五言律詩 押真韻
參考注釋
問津
打聽渡口,引申為探求途徑或嘗試
使子路問津焉。——《論語·微子》
遂無問津者。——晉· 陶淵明《桃花源記》
無人問津
遠天
遙遠的天宇
樹立
建立
樹立遠大的理想
屐響
木屐的響聲。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩：“洞中屐響省分攜，不是花迷客自迷。”
樵牧
(1).打柴放牧。《晉書·宣帝紀》：“賊恃水，樵牧自若。” 宋 葉適 《改東門出》詩之二：“自我護樵牧，林光稍敷紛。” 清 劉大櫆 《阮君墓志銘》：“祖墓之木，以歲久樵牧之不禁，漸至凋敝。”
(2).樵夫與牧童。也泛指鄉野之人。 唐 李白 《古風》之五八：“荒淫竟淪沒，樵牧徒悲哀。” 宋 陸游 《村居》詩：“樵牧相語欲爭席，比鄰漸熟約論婚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“ 交河 城西有古墓，林木叢雜，雲藏妖魅，犯之者多患寒熱，樵牧弗敢近。”
煙花
(1) 即煙火(也叫焰火),一種燃放時能發出各種顏色的火花而供觀賞的東西
(2) 娼妓
我怕你迷戀煙花,墮你進取之志。——《元曲選》
隱淪
(1).神人等級之一。泛指神仙。《文選·郭璞＜江賦＞》：“納隱淪之列真，挺異人乎精魄。” 李善 注引 漢 桓譚 《新論》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隱淪，三曰使鬼物，四曰先知，五曰鑄凝。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》：“立俗迕流議，尋山洽隱淪。” 南朝 齊 謝朓 《游敬亭山》詩：“隱淪既已託，靈異居然棲。”
(2).隱居。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩：“既枉隱淪客，亦棲肥遯賢。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“﹝ 孫登 ﹞思欲遯跡林鄉，隱淪忘死。” 郁達夫 《秋夜懷人》詩之六：“晚年好靜南鄉住，仙壽溶溶樂隱淪。”
(3).指隱者。 唐 杜甫 《贈韋左丞丈》詩：“此意竟蕭條，行歌非隱淪。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩：“公曾出塞悲流徙，我亦歸田作隱淪。”
(4).隱沒身體不使人見。《後漢書·方術傳下·解奴辜》：“皆能隱淪，出入不由門戶。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》：“ 漢 時， 解奴辜 、 張貂 皆能隱淪，出入不由門戶，此後世遁形之祖也。”
(5).沉淪，埋沒。《晉書·郭璞傳》：“ 嚴平 澄漠於塵肆， 梅真 隱淪乎市卒。”《文選·鮑照＜行樂至城東橋＞詩》：“尊賢永照灼，孤賤長隱淪。” 李善 註：“隱淪，謂幽隱沉淪也。” 章炳麟 《獄中聞沉禹希見殺》詩：“不見 沉生 久，江湖知隱淪。”
從今
從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”
鹿門
(1).古城門名。《左傳·襄公二十三年》：“ 臧紇 斬 鹿門 之關以出，奔 邾 。” 杜預 註：“ 魯 南城東門。”
(2). 鹿門山 之省稱。在 湖北省 襄陽縣 。 後漢 龐德公 攜妻子登 鹿門山 ，採藥不返。後因用指隱士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩：“未因乘興去，空有 鹿門 期。” 明 楊慎 《霞邱歸引》：“ 鹿門 棲隱處，行與 老龐 鄰。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》詩：“但須 鹿門 攜妻子，休俟 臨卭 致騎從。”
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