翰林同年繪像圖六首·其二

翰林同年繪像圖六首·其二原文

惟歲甲申，聖人臨御。

風虎雲龍，邂逅相遇。

登我諸友，玉堂之署。

詩詞問答

問：翰林同年繪像圖六首·其二的作者是誰？答：吳希賢
問：翰林同年繪像圖六首·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：翰林同年繪像圖六首·其二是什麼體裁？答：四言詩
問：吳希賢的名句有哪些？答：吳希賢名句大全

注釋

1. 四言詩　押詞韻第四部　出處：石倉歷代詩選卷四百十三

2. 丁丑冬臘月二日侍讀倪舜咨以同年官翰林者十二人鹹萃京師無復雲樹暌違之嘆乃合燕玉河東之第且命工繪像各賦詩一章志之希賢適自南至故有是作

參考注釋

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

臨御

(1).謂君臨天下，治理國政。《晉書·后妃傳下·康獻褚皇后》：“當陽親覽，臨御萬國。” 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》：“折衝四表，臨御八荒。”《舊唐書·憲宗紀論》：“及上自藩邸監國，以至臨御，訖於 元和 ，軍國樞機，盡歸之於宰相。”《宋史·外國傳五·注輦》：“廓明明之德以臨御下民，懷翼翼之心以昭事上帝。至仁不傷於行韋，大信爰及於淵魚。”《兒女英雄傳》第四十回：“卻説我大 清 聖祖 康熙 佛爺在位，臨御六十一年，厚澤深仁，普被寰宇。”

(2).謂皇帝坐朝或臨幸至某地。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·朝班》：“朝班自有定式，今上久不臨御，班行遂無定序。”《清史稿·禮志四》：“帝臨御園中，遇列聖誕辰，忌辰，令節，朔、望、並拈香行禮。”

風虎雲龍

比喻聖主、賢臣的遇合。 宋 王安石 《浪淘沙令》詞：“ 湯 武 偶相逢，風虎雲龍，興王祗在笑談中。” 元 楊梓 《豫讓吞炭》第四折：“ 伊尹 有相 湯 的賢， 武王 有伐 紂 的功，想當初風虎雲龍，做了一枕南柯夢。” 明 無名氏 《鳴鳳記·嚴嵩慶壽》：“歡樂，會風虎雲龍，羽翼相從膽氣豪。”參見“ 風從虎，雲從龍 ”。

邂逅相遇

無意中相遇

邂逅相遇,適我願兮。——《詩·鄭風·野有蔓草》

邂逅不如意。——《資治通鑑》

玉堂

(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“然後倘佯中庭，北上玉堂，躋於羅帷，經於洞房，迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天台山賦》：“朱閣玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。”

(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀》：“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬。” 司馬貞 索隱引《漢武故事》：“ 玉堂 基與 未央 前殿等，去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進雕賦表》：“令 賈馬 之徒，得排金門，上玉堂者甚眾矣。”

(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署， 宋 以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》：“過隨眾賢待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 顏師古 註：“ 玉堂殿 在 未央宮 。” 王先謙 補註引 何焯 曰：“ 漢 時待詔於 玉堂殿 ， 唐 時待詔於翰林院，至 宋 以後，翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》：“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字，令 易簡 牓於廳額。” 明 李東陽 《院中即事》詩：“遙羨玉堂諸院長，酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回：“至於那入金馬，登玉堂，是少年朋友的事業，我過了景了。” 王闓運 《郭新楷傳》：“君逸才也，玉堂群彥為愧多矣。”

(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》：“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古 註：“玉堂，嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》：“願陛下親自勞恤，研精緻思，勉求忠貞之臣，誅遠佞諂之黨，損玉堂之盛。”

(6).神仙的居處。《文選·左思＜吳都賦＞》：“玉堂對霤，石室相距。” 劉逵 註：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李東陽 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩：“驚雷鳴桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 張柬之 《東飛伯勞歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，參差繡戶懸珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂傳説小名兒，檀板能歌絶妙詞。”

(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》：“玉堂在口內上齶，一名上含，其竅即頑顙也。”