即事二首·其一

作者:周孚 朝代:宋代

即事二首·其一原文

漠漠冥冥氛祲多,人間何地可婆娑。

窮途正苦身為累,老境仍嫌病作魔。

此日蒼生望安石,向時老將憶廉頗。

周宣漢武規摹在,誰為君王賦伐柯。

詩詞問答

問:即事二首·其一的作者是誰?答:周孚
問:即事二首·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:即事二首·其一是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押歌韻

參考注釋

漠漠

(1) 寂靜無聲

漠漠門長掩

(2) 密布;布滿

雲漠漠,風瑟瑟

(3) 迷濛

天漠漠

雨漠漠

秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

雁盪經行雲漠漠。——宋· 沈括《夢溪筆談》

(4) 廣闊

荒原漠漠

(5) 冷淡,不關心

何乃視之漠漠

(6) 茂盛、濃郁

漠漠芳馨

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高遠;深遠

鴻飛冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

氛祲

(1).霧氣。 南朝 宋 王僧達 《七夕月下》詩:“遠山斂氛祲,廣庭揚月波。”氛,一本作“ 雰 ”。 唐 杜甫 《諸將》詩之四:“回首 扶桑 銅柱標,冥冥氛祲未全銷。”

(2).指預示災禍的雲氣。《詩·大雅·靈台》“經始靈臺” 宋 朱熹 集傳:“國之有臺,所以望氛祲,察災祥,時觀游,節勞佚也。”《明史·胡深傳》:“ 亮祖 等克 崇安 ,進攻 建寧 。 友定 將 阮德柔 固守。 深 視氛祲不利,欲緩之。”

(3).比喻戰亂,叛亂。 南朝 梁 沉約 《王亮王瑩加授詔》:“內外允諧,逆徒從慝,躬衛時難,氛祲既澄,並宜光贊緝熙,穆茲景化。” 唐 駱賓王 《兵部奏姚州道破逆賊諾沒弄楊虔柳露布》:“飛塵埃而匝地,白日為之晝昏;掃氛祲以稽天,滄溟為之晦色。” 宋 王禹偁 《求致仕第三表》:“外不能出奇畫策,廓氛祲而偃干戈;內不能阜俗安人,救惸嫠而躋富壽。” 明 唐順之 《提督軍務兼巡撫謝表》:“島嶼之氛祲未銷,懼海波之再沸。” 清 顧炎武 《山海關》詩:“ 楊公 築二翼,東西立羅郭,時稱節鎮雄,頗折氛祲惡。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

婆娑

(1) 形容盤旋和舞動的樣子

子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”

(2) 枝葉紛披的樣子

窮途

路已走到盡頭,比喻處境艱危

苦身

謂勞苦其軀體。《史記·越王勾踐世家》:“ 吳 既赦 越 , 越王 句踐 反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”《後漢書·袁閎傳》:“少勵操行,苦身脩節。”

老境

(1) 老年時代

(2) 老年時的境況

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》:“帝光天之下,至於海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至於海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律。” 劉良 註:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來。”

向時

先前

非及向時之士也。——漢· 賈誼《過秦論》

何時雲里諸峰。——《徐霞客遊記·游黃山記》

老將

(1) 在某一行業從事多年而經驗豐富的人

老將出馬,一個頂倆

(2) 指象棋中的將帥

周宣

即 周宣王 。 漢 陳琳 《為曹洪與魏文帝書》:“ 周宣 之盛,亦讎大邦。”《文選·王融<永明九年策秀才>》:“昔 周宣 惰千畝之禮, 虢公 納諫。” 李善 註:“《國語》曰: 宣王 即位,不藉千畝, 虢文公 諫曰:‘夫民之大事在農。’”《文選·劉孝標<辯命論>》:“ 周宣 祈雨,珪璧斯罄。” 劉良 註:“ 周宣王 大旱祈雨,罄盡珪璧於神明而雨不至。” 明 張居正 《考滿謝手勅加恩疏》:“嘉乃丕績,居然 虞 廷讓美之風;惟公德明,藹矣 周宣 毗賢之命。”

漢武

漢武帝 劉徹 的省稱。 晉 郭璞 《遊仙》詩之六:“ 燕昭 無靈氣, 漢武 非仙才。” 唐 李白 《大獵賦》:“雖 秦皇 與 漢武 兮,復何足以爭雄?” 魯迅 《墳·看鏡有感》:“ 漢武 通 大宛 、 安息 。”

規摹

見“ 規模 ”。

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

伐柯

(1) 比喻遵循一定的原則

伐柯伐柯,其則不遠。——《詩·豳風·伐柯》

(2) 指做媒

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