受宜居

受宜居原文

受宜在斯室，四時皆帖妥。

受宜義甚富，宜莫切乎我。

成室木從繩，一語盡之可。

豈謂松石間，把筆搜吟坐。

詩詞問答

問：受宜居的作者是誰？答：乾隆
問：受宜居寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押哿韻　出處：御製詩三集卷八十八

參考注釋

在斯

在這裡。《論語·衛靈公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《後漢書·文苑傳上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。”

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

帖妥

(1).靜止不動貌；安穩。 明 劉基 《清齊記》：“時雨新濯，竹樹生色，猨鳥不呼，松柏帖妥，而巖壑為之清焉。” 清 龔自珍 《午夢初覺悵然詩成》詩：“瓶花帖妥爐香定，覓我童心廿六年。”

(2).指平安穩當。 宋 陸游 《黃牛峽廟》詩：“襁兒著背上，帖妥若在榻。”

(3).平靜。 唐 李賀 《貝宮夫人》詩：“秋肌稍覺玉衣寒，空光帖妥水如天。”

(4).妥帖，合適妥當。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷八：“詩用助語字貴帖妥。如 杜少陵 云：‘古人稱逝矣，吾道卜終焉’……皆混然帖妥。” 清 黃景仁 《消寒夜集分賦》：“商略身世事，百法欠帖妥。”

成室

成婚，成家。 清 周友良 《珠江梅柳記》卷二：“明年予成室後，至省再尋舊約。”

從繩

(1).依照繩墨取直。《書·說命上》：“惟木從繩則正，後從諫則聖。” 孔 傳：“言木以繩直，君以諫明。”

(2).比喻匡正君失。 唐 朱灣 《詠柏板》：“赴節心長在，從繩道可觀。”《舊唐書·李蔚傳》：“臣過忝渥恩，言虧匡諫，但舉從繩之義，少裨負扆之明。”

(3).指筆直之木。比喻有用之材。 明 李贄 《八物》：“譬之於鳥則賓鴻，於獸則獵犬，於草則國老，於木則從繩。同於鳥獸草木，而又不同於鳥獸草木，則以其為鳥獸草木本類之獨著耳。”

松石

(1).松與石。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“松石峻垝，蔥翠陰煙。” 唐 宋之問 《初至崖口》詩：“錦繢織苔蘇，丹青畫松石。” 唐 李白 《九日》詩：“地遠松石古，風揚絃管清。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第四節：“ 李德裕 在 洛陽 南置 平泉莊 。莊周圍十餘里，台榭百餘所，有奇花異草與松石。”

(2).借指山林。 唐 宋之問 《使至嵩山尋杜回不遇》詩：“與君闊松石，於茲二十年。”

(3).松的化石。 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》：“ 婺州 金華山 有松石，又如核桃、蘆根、魚鹽之類皆有成石者。” 明 李時珍 《本草綱目·金石三·不灰木》﹝附錄﹞引 蘇頌 曰：“今 處州 出一種松石，如松乾而實石也，或雲松久化為石。”

(4).寶石。呈綠色，又稱綠松石。《詩刊》1978年第5期：“草地里拾得 卓瑪 的松石耳環。”

把筆

(1).執筆。借指書寫；寫作。 唐 韓愈 《送靈師》詩：“失職不把筆，珠璣為君編。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》：“強記則博聞，博聞必強記，此常理而不盡然。至博聞強記而不解把筆者，又比比也。” 清 曹寅 《朱園看梅憶子猷》詩：“我行 石城 東，每擬寫橫幅。遠慚北枝妙，把筆手先縮。” 王統照 《＜王統照短篇小說集＞序言》：“由於年來久病，住醫院和休養時多，不能把筆。”

(2).握著初學兒童的手和筆教其習字。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·把字》：“把筆猶言握筆，今小兒初就塾，蒙師把筆。”

搜吟

(1).尋覓詩句。 唐 姚揆 《晚步》詩：“遲迴從此搜吟久，待得溪頭月上還。”

(2).指詩句。 宋 林逋 《淮甸南遊》詩：“幽勝程程擬徧尋，不妨 淮 楚 入搜吟。”