送何亨老出守泰州原文
海陵人說毗陵好,太守當年迥不群。
新命而今分竹去,歡謠何似隔江聞。
簿書幕下人誰任,尊俎樓頭客自醺。
千騎固應知體國,古來畎畝不忘君。
詩詞問答
問:送何亨老出守泰州的作者是誰?答:許景衡
問:送何亨老出守泰州寫於哪個朝代?答:宋代
問:送何亨老出守泰州是什麼體裁?答:七律
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注釋
1. 七言律詩 押文韻
參考注釋
陵人
(1).以勢壓人。《左傳·僖公十五年》:“重怒,難任;陵人,不祥。”《晉書·禿髮傉檀載記》:“形移勢變,終始殊途,陵人者易敗,自守者難攻。” 清 葉廷琯 《吹網錄·無悶子錄遯翁苦口》:“ 澗翁 生平論學,好以氣陵人。”
(2).侵襲人體。 北魏 酈道元 《水經注·漯水》:“雖三伏盛暑,猶須襲裘,寒吹陵人,不可暫停。”
毗陵
今江蘇省常州市
太守
漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守
太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》
太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》
太守與客來飲。
太守宴也。
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
不群
(1).不平凡,高出於同輩。《楚辭·九章·惜誦》:“行不羣以顛越兮,又眾兆之所咍也。” 晉 左思 《詠史》詩之三:“功成不受賞,高節卓不羣。” 唐 杜甫 《春日憶李白》詩:“ 白 也詩無敵,飄然思不羣。”《花月痕》第七回:“不想也還有這瀟灑不羣的人,轉教我自恨,見聞不廣,輕量天下士了。”
(2).不合群。《楚辭·離騷》:“鷙鳥之不羣兮,自前世而固然。”《後漢書·崔駰傳》:“獨師友道德,合符曩真,抱景特立,與士不羣。”《南史·齊蕭子云傳》:“ 子云 性沉靜,不樂仕進,風神閒曠,任性不羣。”
新命
新被任命。亦指新的任命。多指提升。 唐 岑參 《虢州酬辛侍御見贈》詩:“夫子屢新命,鄙夫仍舊官。” 唐 韓愈 《順宗實錄二》:“凡所詢訪,皆合大猷,宜繼前勞,佇光新命。”
而今
現在,目前
而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》
分竹
給予作為權力象徵的竹使符,謂封官授權。 南朝 宋 顏延之 《家傳銘》:“建節 中平 ,分竹 黃初 。”《梁書·蕭子顯傳》:“仁威將軍、 吳興 太守 子顯 ,神韻峻舉,宗中佳器。分竹未久,奄到喪殞,惻愴於懷。” 唐 無可 《送李使君赴瓊州兼五州招討使》詩:“分竹雄兼使,南方到海行。”
何似
(1).如何;怎樣。《北史·崔伯謙傳》:“朝貴行過郡境,問人太守政何似?” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》:“卿比疹疾,今復何似?宜善將療,不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“先生:在坐之友,比來工夫何似?”
(2).何如,比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二:“何似 章華 畔,空餘禾黍生?” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“妃子將軍瞋未已,問 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鵑勸!”
(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩:“東君不與花為主,何似休生連理枝?”
(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“奴家自幼薄曉得些丹青,何似想像畫取公婆真容,背著一路去,也似相親傍的一般?”
(5).什麼。 許地山 《命命鳥》:“佛問 摩鄧 曰:‘女愛 阿難 何似?’女言:‘我愛 阿難 眼;愛 阿難 鼻;愛 阿難 耳;愛 阿難 聲音;愛 阿難 行步。’”
簿書
(1).記錄財物出納的簿冊。《周禮·天官·小宰》“八曰聽出入以要會” 漢 鄭玄 註:“要會,謂計最之簿書。” 宋 蘇軾 《謝秋賦試官啟》:“方將區區於簿書米鹽之間,碌碌於塵埃箠楚之地。” 清 劉大櫆 《乞捐輸以待周急引》:“其取息幾何,其已用及未用幾何,登之簿書,歲終會計。” 阿英 《袁中郎做官》:“他說:上官如雲,過客如雨,簿書如山,錢穀如海,朝夕趨陳檢點,尚恐不及,苦哉!苦哉!”
(2).官署中的文書簿冊。《漢書·賈誼傳》:“而大臣特以簿書不報,期會之間,以為大故。” 唐 李紳 《宿越州天王寺》詩:“休按簿書懲黠吏,未齊風俗昧良臣。” 明 李東陽 《再哭體齋迭見慰哭子韻》:“山斗正懸天下望,簿書長繞病中身。” 清 李漁 《慎鸞交·譎諷》:“憲駕經臨,自當遠接,只因簿書碌碌,致失郊迎,多有得罪。”
幕下
(1).帳幕之下。《戰國策·魏策一》:“ 樂羊 為 魏 將而攻 中山 。其子在 中山 , 中山 之君烹其子而遺之羹。 樂羊 坐於幕下而啜之。”
(2).幕府中。 唐 杜甫 《洗兵行》:“ 關中 既留 蕭丞相 ,幕下復用 張子房 。” 宋 錢愐 《錢氏私志》:“﹝ 歐陽修 ﹞為 西京 留守, 梅聖俞 、 謝希深 、 尹師魯 同在幕下。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·鄂西林用人》:“ 鄂西 林相公 節制 滇南 七載,一時智勇非常之士多出幕下。”
尊俎
(1).古代盛酒肉的器皿。尊,盛酒器;俎,置肉之幾。《禮記·樂記》:“鋪筵席,陳尊俎,列籩豆。” 宋 王安石 《送吳顯道南歸》詩:“天際張帷列尊俎,君歌聲酸辭且苦。” 清 唐甄 《潛書·交實》:“子何為不祭?曰:無以供尊俎也。”
(2).常用為宴席的代稱。《戰國策·齊策五》:“千丈之城,拔之尊俎之間;百尺之沖,折之衽席之上。” 宋 姜夔 《法曲獻仙音·張彥遠官舍》詞:“樹鬲離宮,水平馳道,湖山盡入尊俎。” 明 何景明 《送杭憲副兵備天津》詩:“莫笑談兵尊俎上,書生元不為封侯。”
樓頭
(1).樓上。 唐 王昌齡 《青樓曲》之一:“樓頭小婦鳴箏坐,遙見飛塵入 建章 。” 宋 辛棄疾 《水龍吟·登建康賞心亭》詞:“落日樓頭,斷鴻聲里, 江 南遊子。” 郭沫若 《前茅·暴虎辭》:“猛虎在圈中,成羣相聚處……樓頭觀者人如堵。”
(2). 宋 時對欺詐者的鄙稱。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談五》:“言人虛偽不檢者曰樓頭。蓋 宋 時 何 家樓下多亡賴,以濫惡物欺人,其時有‘ 何 樓’之號。樓頭者,蓋 何 樓之惡魁也。”
千騎
(1).形容人馬很多。一人一馬稱為一騎。 南朝 梁簡文帝 《採菊篇》詩:“東方千騎從驪駒,更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帥》詩:“一丸豈慮封 函谷 ,千騎無由飲 渭橋 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉謫》:“儘自詡東方千騎,夫壻與人殊。”
(2). 唐 武官名。《新唐書·兵志》:“及 貞觀 初, 太宗 擇善射者百人,為二番於北門長上,曰百騎,以從田獵…… 武后 改百騎曰千騎, 睿宗 又改千騎曰萬騎。”參閱《通典·職官十》。
知體
識大體。《新五代史·雜傳·李懌》:“﹝ 張文寳 ﹞乃命 懌 為之, 懌 笑曰:‘年少舉進士登科,蓋偶然爾……假令予復就禮部試,未必不落第,安能與英俊為準格?’聞者多其知體。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下:“﹝ 夏鄭公 ﹞道經 許昌 ,時 李邯鄲 為守,乃徙居他所,空使宅以待之, 夏公 以為知體。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史三》:“ 海剛峯 第一不知體,既做巡撫,錢糧是其職業,豈有到任之後,不問丈田均糧,不清查糧里侵收,卻去管閒事?”
古來
自古以來
古來如此
古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》
試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》
畎畝
田地,田間,田野
舜發於畎畝之中。——《孟子·告子下》
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