午熱原文
剛喜霖雨晴,畿南齊北隨報沾。
寖尋午日熱,細旃廣廈亦覺炎。
五風十雨實常度,赤夏五雨驅溽占。
深林大壑固避暑,戶口滋盛繁閭閻。
安得快澍滌蒸郁,坤方頻望雲峰尖。
詩詞問答
問:午熱的作者是誰?答:乾隆
問:午熱寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押鹽韻 出處:御製詩五集卷九十一
2. 此間十二日雨勢甚大次日即喜放晴然猶廑念畿南齊北旋據梁肯堂福寧各報同時得被優沾日來頗堪慰念乃晴霽五日午間又覺炎蒸巳甚山莊內固足避暑市廛民居戶口滋繁不能不為繾念因思暑天即五日一雨為之驅溽亦可稱時若也
參考注釋
霖雨
(1) 連綿大雨
(2) 比喻恩澤
南齊
南朝 朝代名。公元479年 蕭道成 ( 南齊高帝 )建,都 建康 (今 南京 ),統治的地區西到現在的 四川 ,北到 淮河 、 漢水 ,史稱 南齊 。公元502年為 南朝 梁 所滅。
寖尋
漸及,逐漸到達。《漢書·郊祀志上》:“上始巡幸郡縣,寖尋於 泰山 矣。” 顏師古 註:“寖,漸也。尋,就也。”
午日
(1).端午,即農曆五月初五日。 晉 周處 《風土記》:“午日烹鶩,又以菰葉裹粽黍,以象陰陽相包裹未分也。” 宋 梅堯臣 有《午日》詩。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·宜忌》:“午日冰和土粉曬乾,擦小兒熱疿。”
(2).乾支逢午的日子。《後漢書·陳寵傳》“猶用 漢 家祖臘” 李賢 注引 漢 應劭 《風俗通》:“ 漢 家火行盛於午,故以午日為祖也。” 宋 曾慥 《類說·燕北雜記·午日大喊》:“番兵每遇午日,如不逢兵,亦須排陣望西大喊七聲,言午是番家大王之日。”
(3).中午。 唐 張籍 《江南行》:“ 長乾 午日沽春酒,高高酒旗懸江口。”
細旃
細織之毛氈。《漢書·王吉傳》:“廣夏之下,細旃之上。” 顏師古 註:“旃與氈同。” 明 沉德符 《野獲編·著述·大學衍義》:“蓋深得修齊宗旨,故以此書日置細旃,非 宋理宗 務名比也。” 章炳麟 《訄書·訂文》:“細旃之所承,金匱之所藏,著於文史者,三千名而足。”
廣廈
高大的房屋
五風十雨
語出 漢 王充 《論衡·是應》:“風不鳴條,雨不破塊,五日一風,十日一雨。”謂五天刮一次風,十天下一場雨。後用以形容風調雨順。 宋 楊炎正 《水調歌頭·呈辛隆興》詞:“不道七州三壘,今歲五風十雨,全是太平時。” 元 薩都剌 《雲山圖》詩:“清平海宇無風煙,五風十雨歌豐年。” 明 高啟 《南州野人為吳邑曾令賦》:“五風十雨和氣應,勿遣寸土生蒿蕪。”
常度
(1) 日常的態度
失其常度
(2) 一定的法度、規則
天有常度,地有常形
夏五
喻文字有殘缺。 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·公文介論樂府》:“中間豈無陶陰之誤,夏五之脫。”參見“ 夏五郭公 ”。
深林
茂密的樹林。《荀子·宥坐》:“夫芷蘭生於深林,非以無人而不芳。” 唐 賈島 《詠懷》:“ 中嶽 深林秋獨往,南原多草夜無鄰。”《初刻拍案驚奇》卷四:“繞山走去,多是深林,仰不見天。” 葉聖陶 《倪煥之》五:“銀杏和柳樹都已綠葉成蔭,樹下有深林幽壑那樣美妙。”
大壑
(1) 大海
大壑之為物也,注焉而不滿,酌焉而不竭。——《莊子·天地》
(2) 亦說“巨壑”
避暑
(1) 到涼爽的地方度過炎熱的暑期
(2) 避免中暑
戶口
(1) 指一地住戶及其人口。一家叫一戶,一人叫一口
不敢斂戶口。——《聊齋志異·促織》
言其戶口。——清· 洪亮吉《治平篇》
戶口消落。
戶口則增。
(2) 居民
自從拗相公當權,創立新法,傷財害民、戶口逃散。——《警世通言》
滋盛
眾多;興旺。《後漢書·翟酺傳》:“ 孝宣 論六經於 石渠 ,學者滋盛,弟子萬數。” 唐 司空圖 《唐故太子太師致仕盧公神道碑》:“其裔孫又能以大義匡奉,且救諸侯之患,宜其百代滋盛矣。”
閭閻
(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》:“守閭閻者食粱肉,為吏者長子孫,居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩:“岸沒閭閻少,灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“以臣所見,閭閻十室九空,而百物昂貴,小民奔走拮据,艱於生計。”
(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》:“ 甘茂 起 下蔡 閭閻,顯名諸侯,重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》:“頃者學業淪廢,儒術將盡,閭閻搢紳,尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五:“皆言衣食於官久,不願為農,又皆習弓刀,一旦散之閭閻,必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》:“未嘗普施閭閻,貤及謡俗。”
(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》:“ 李斯 以閭閻歷諸侯,入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》:“閭閻凋瘵,遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》:“以衛國保種自任,戰士不愛其命,閭閻不惜其力,則革命可成。”
蒸郁
(1).謂熱氣鬱勃上升。 唐 柳宗元 《非<國語>上·三川震》:“夫釜鬲而爨者,必涌溢蒸鬱以糜百物。”《埤雅·釋木》:“今 江 、 湘 、二 浙 ,四五月之間,梅欲黃落,則水潤土溽,礎壁皆汗,蒸鬱成雨,其霏如霧,謂之梅雨。”
(2).亦作“ 蒸欝 ”。悶熱。 宋 蘇軾 《次韻孔毅甫久旱已而甚雨》之一:“風從南來非雨候,且為疲人洗蒸鬱。”《金史·楊伯雄傳》:“六月不知蒸欝到,清涼會與萬方同。” 清 黃景仁 《大雷雨過太湖》詩:“曉來風日頗蒸鬱,氣似盛夏非初冬。” 力揚 《射虎者及其家族》詩:“向日葵低垂著被陽光灼傷的葉子,靜止的,蒸郁的園地噴散出牛糞與辣蓼的氣息。”
望雲
(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》:“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術,及望雲省氣,推處祥妖,時亦有以效於事也。”
(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序:“因仰 長安 而就日,赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》:“精騖紫宸,猶結望雲之戀;跡還白社,終懷樂善之心。”
(3).仰望白雲。謂思念家鄉;思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二:“老馬終望雲,南雁意在北。別家長兒女,欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“孩兒久離膝下,未展趨庭。今慰望雲,當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》:“姬素戀切所生,恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。
(4).謂企求自由。《文選·陶潛<始作鎮軍參軍經曲阿作>詩》:“望雲慙高鳥,臨水愧游魚。” 李善 註:“言魚鳥鹹得其所,而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻:“愛日且增初日學,望雲兼慰看雲情。”