汎湖玩月二首·其一

作者：乾隆朝代：清代

汎湖玩月二首·其一原文

弦月擘雲匡，依依盈手光。

暫教拋秘卷，便與汎輕航。

秉燭漫遊夜，開篷喜納涼。

無為縈夙昔，乘景且徜徉。

詩詞問答

問：汎湖玩月二首·其一的作者是誰？答：乾隆
問：汎湖玩月二首·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：汎湖玩月二首·其一是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押陽韻　出處：御製詩二集卷三十五

參考注釋

弦月

呈半圓形的月亮。指農曆初七、八或廿二、三之月。南朝宋謝靈運《七夕詠牛女》：“火逝首秋節，新明弦月夕。” 宋范成大《舫齋晚憩》詩：“雨餘弦月上，塵界本清涼。” 明陳山毓《七夕賦》：“怨輕絲之多亂，傷弦月之易零。” 清劉大櫆《游浮山記》：“有大石穹起當道，兩棖中虛，如植玉環而埋其半於地，自遠望之，天光見其下，如弦月焉。”參見“ 弦 ”。

依依

(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺

楊柳依依

(2) 戀戀不捨的樣子

依依不捨

二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》

(3) 依稀;隱約

依依墟里煙

秘卷

猶秘籍。珍貴罕見的書冊。唐蕭穎士《蓮蕊散賦》：“討奇篇於緑帙，搜祕卷於青囊。”

輕航

輕舟，小船。三國魏曹植《離友》詩之一：“涉浮濟兮汎輕航，迄魏都兮息蘭房。展宴好兮惟樂康。” 宋柳永《彩雲歸》詞：“蘅皋向晚艤輕航。卸雲帆，水驛魚鄉。” 郁達夫《過釋無鄰知舊友某尚客金陵作此寄之》詩：“橫流將到桃根渡，一葉輕航買未曾？”

秉燭

謂持燭以照明。唐孟浩然《春初漢中漾舟》詩：“良會難再逢，日入須秉燭。” 宋梅堯臣《送道損司門》詩：“朝看不足暮秉燭，何暇更尋桃與杏。”《三國演義》第七七回：“起坐內室，秉燭看書。”《紅樓夢》第一一四回：“丫頭秉燭伺候。”

漫遊

隨意遊玩

漫遊世界

納涼

乘涼

納涼而涼逐之生。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

庭院納涼。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

夙昔

(1).前夜。《文選·＜古樂府·飲馬長城窟行＞》：“遠道不可思，夙昔夢見之。” 李善注引《廣雅》：“昔，夜也。” 南朝齊謝朓《在郡臥病呈沉尚書》詩：“良辰竟何許，夙昔夢佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔時，往日。漢桓寬《鹽鐵論·箴石》：“故言可述，行可則。此有司夙昔所願覩也。” 唐權德輿《酬李二十二兄主簿馬跡山見寄》詩：“遠郊有靈峯，夙昔棲真仙。” 明方孝孺《與鄭叔度書》之八：“離居日久，病身不能動，求如夙昔相聚講習之樂，寧可得耶！” 清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“然數百年來，相遇如君者，不知凡幾，大都萍水偶逢，煙雲倏散，夙昔笑言，亦多不記憶。”

(3).朝夕。《後漢書·張衡傳》：“共夙昔而不貳兮，固終始之所服也。”按，《文選》引作“夙夜”。