夜月山游四首·其二原文
已愜崇情復暢觀,誰雲高處不勝寒。
徘徊蓮漏聽逾刻,適可言歸控玉鞍。
詩詞問答
問:夜月山游四首·其二的作者是誰?答:乾隆
問:夜月山游四首·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:夜月山游四首·其二是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押寒韻 出處:御製詩三集卷六十八
參考注釋
高處
(1) 隆起的地方或位置;山丘
(2) 相對較高的位置
帶來一張在三萬五千英尺高處拍攝的能反映真相、輪廓鮮明的照片
不勝
受不住,承擔不了。勝:承受,經得起
刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》
驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
蓮漏
即蓮花漏。 唐 鄭谷 《信美寺岑上人》詩:“我來能永日,蓮漏滴階前。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞:“蓮漏三聲燭半條,杏花微雨濕輕綃。”參見“ 蓮花漏 ”。
逾刻
過了一刻時間。古用銅漏刻度計時。 唐 高彥休 《高闕史·韋氏子》:“逾刻,燭盡及期,歘欲逼之,紛然而滅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雹神》:“俄延逾刻,極力騰起,才高於庭樹。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·額都司》:“隨聞屋上逢逢,逾刻方息。”
適可
(1).適合;適宜。《漢書·蒯通傳》:“故里母非談説之士也,束緼乞火非還婦之道也,然物有相感,事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》:“及其飽悶已過,情景適可,則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”
(2).只能,僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》:“此驢今者適可能破,假使百年,不能成一。”
歸控
猶歸依,依靠。《北史·崔鴻傳》:“遺 晉 僻遠,勢略孤微,人殘兵革,靡所歸控。”
玉鞍
(1).形容華麗的馬鞍。 南朝 梁 蕭統 《七契》:“迺飾金羈之昭晰,加以玉鞍之輝煌。” 唐 岑參 《衛節度赤驃馬歌》:“紅纓紫韁珊瑚鞭,玉鞍錦韉黃金勒。”
(2).喻優厚的待遇。 謝覺哉 《知己難》:“有的人不‘自知’,他憤慨世無 伯樂 ,不給他以玉鞍錦韉。”
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