即事

即事原文

環村有曲水，半壁雅堪稱。

暖岸才生芷，新流間帶冰。

石亭詩勒柱，紙牖蠟明燈。

汲古消清夜，行知我未能。

詩詞問答

問：即事的作者是誰？答：乾隆
問：即事寫於哪個朝代？答：清代
問：即事是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押蒸韻　出處：御製詩二集卷三十九

2. 是處俗名半壁店

參考注釋

曲水

古代風俗，於農曆三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晉 以後始固定為三月三日)就水濱宴飲，認為可祓除不祥，後人因引水環曲成渠，流觴取飲，相與為樂，稱為曲水。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩：“曲水流觴日，倡優醉度旬。” 清 魏源 《岱麓諸谷詩·岱谷陪尾山源》：“人間曲水觴，竟忘仙鬼宅。”參見“ 上巳 ”。參閱 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·曲水》。

半壁

(1)

(2) 指朝東的半面山崖

半壁見海日。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

(3) 半邊

我那岳伯父拼身捨命與金人撕殺,才保全得半壁江山。——《說岳全傳》

堪稱

可以叫做；可以稱為；稱的上

雕鷹堪稱“鷹中之最”

新流

(1).新的水流。 南朝 梁簡文帝 《登琴台詩》：“弱枝生古樹，舊石染新流。” 南朝 陳 陳正見 《後湖泛舟》詩：“殘虹收度雨，缺岸上新流。” 南唐 李煜 《病起題山舍壁》詩：“爐開小火深回暖，溝引新流幾曲聲。”

(2).新人；新輩。 唐 沉佺期 《七夕曝衣篇》：“椒房金屋寵新流，意氣嬌奢不自由。”

石亭

石造的亭子。 唐 白居易 《寒亭留客》詩：“今朝閒坐石亭中，爐火銷殘樽又空。” 明 豐道生 《真賞齋賦》：“石亭留夜坐之圖，林屋灑雞鳴之墨。”

明燈

作為光明和鼓舞源泉的象徵性標誌

指路明燈

汲古

謂鑽研或收藏古籍、古物，如汲水於井。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“歸愚識夷塗，汲古得脩綆。” 明 何景明 《水營墅治田圃種樹》詩：“汲古綴遺言，欣焉秉柔翰。” 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·司馬達甫》：“汲古不倦，常收藏 漢 銅印譜最多。”

清夜

清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》：“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩：“懷人同不寐，清夜起論文。”《花月痕》第四六回：“而內閣大臣，尤循常襲故，旅進旅退於唯唯諾諾之間，清夜捫心，其能 * 乎？”

行知

(1).實踐其所得到的認識。 清 曾國藩 《送唐先生南歸序》：“博求萬物之理，以尊聞而行知。”

(2).公文術語。行文通知。 清 薛福成 《代李伯相籌議海防事宜疏》：“擬請旨敕下該衙門申明舊例，行知各省。”

(3).指通知事項的文書。《官場現形記》第三回：“且説 黃知府 有一天上院回來，正在家裡喫夜飯，忽然院上有人送來一角文書；拆開一看，正是保準過班的行知。”