書扇賜陝甘總督福康安

作者:乾隆 朝代:清代

書扇賜陝甘總督福康安原文

山莊風土好,時若雨暘和。

以此起居適,竟加飲膳多。

新疆勞跋涉,諸政藉規磨。

書扇思去歲,嘉卿耆定歌。

詩詞問答

問:書扇賜陝甘總督福康安的作者是誰?答:乾隆
問:書扇賜陝甘總督福康安寫於哪個朝代?答:清代
問:書扇賜陝甘總督福康安是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押歌韻 出處:御製詩五集卷十七

2. 前令福康安往關外玉門縣屬惠回堡查勘地震偏災優加撫恤並修築土堡營房一律完整事畢後乂赴巴里坤會同都統奎林查勘該處能否加兵屯田妥籌定議俾永遠遵行復憶及去歲福康安

參考注釋

山莊

山中的村莊;別墅

風土

指風俗習慣與地理環境等

時若

四時和順。 唐 白居易 《為宰相賀雨表》:“臣聞聖明在上,刑政葉中,則天地氣和,風雨時若。” 宋 蘇軾 《春祈諸廟祝文》:“願疾沴之不興,庶風雨之時若。”

雨暘

語本《書·洪範》:“曰雨,曰暘。”謂雨天和晴天。《魏書·天象志三》:“皆雨暘失節,萬物不成候也。” 宋 陸游 《乞祠祿札子》:“今春以來,雨暘尤為調適,二麥繼熟,民間亦以為所收倍於常年。” 清 趙翼 《出郭》詩:“自慚游惰無營業,高柳陰中話雨暘。”

以此

(1).猶言用這,拿這。《史記·孫子吳起列傳》:“君因謂 武侯 曰:‘試延以公主, 起 有留心則必受之,無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥之群》:“如果枷鎖鐐銬,是一種榮典,一定有些人以此驕人,也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》:“當是時,諸公皆多 季布 能摧剛為柔, 朱家 亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“原來納粟入監的,有幾般便宜:好讀書,好科舉,好中,結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子,富室子弟,到不願做秀才,都去援例做太學生。”

起居

指日常生活作息

太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

飲膳

飲食。《晉書·孝友傳·李密》:“ 劉氏 有疾,則涕泣側息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗後進。”《舊唐書·職官志三》:“家令掌太子飲膳、倉儲、庫藏之政。”《明史·后妃傳二·光宗康妃李氏》:“朕蒙皇考令選侍撫視,飲膳衣服皆皇祖、皇考賜也。”

跋涉

同“爬山涉水”。形容旅途艱苦

在人煙稀少的地方長途跋涉

規磨

猶差錯。《荀子·正論》:“是規磨之説也,溝中之瘠也,則未足與及王者之制也。” 楊倞 註:“規磨之説,猶言差錯之説也。規者,正圓之器,磨久則偏盡而不圓,失於度程也。”

去歲

去年

耆定

(1).達成。《詩·周頌·武》:“嗣武受之,勝 殷 遏劉,耆定爾功。” 毛 傳:“耆,致也。” 高亨 註:“定,成也。”《晉書·樂志上》:“纂 宣 之緒,耆定厥功。”

(2).平定。 宋 岳珂 《桯史·成都貢院》:“議以為 乾德 平僭偽,雖鸞輿不親幸,而耆定一方,實為雋功。” 章炳麟 《五無論》:“ 中國 之詩,《風》以道淫,《雅》《頌》以道殺。而言淫者,以‘窈窕’‘好逑’文之,言殺者,以‘神武’‘耆定’文之。”

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