訪荊國王公·其二

作者:釋道潛 朝代:宋代

訪荊國王公·其二原文

博辯舊聞輕孟子,談經早不愧楊雄。

惠能伎倆元無有,還許從容廣座中。

詩詞問答

問:訪荊國王公·其二的作者是誰?答:釋道潛
問:訪荊國王公·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:訪荊國王公·其二是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押東韻

參考注釋

博辯

亦作“ 博辨 ”。從多方面論說;雄辯。《韓非子·說難》:“徑省其説則以為不智而拙之,米鹽博辯則以為多而交之。” 梁啟雄 解:“多,指博辯之辭眾多。‘交’字當從 顧 説作‘史’……這是説:如果説者瑣碎地作廣博的辯説,君主就認為是話多,因而把説者的話看成是廢話。” 漢 徐幹 《中論·虛道》:“才敏過人未足貴也,博辯過人未足貴也。” 明 唐順之 《答王南江提學》:“兄雄俊之文,博辯之才,邁往之氣,無一人不知之。”

舊聞

指過去發生的事情,特指掌故、逸聞、瑣事等

孟子

(1). 春秋 時通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱呼。如 宋國 子 姓,其長女嫁給他國的多稱“孟子”。《左傳·隱公元年》:“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜預 註:“ 子 , 宋 姓。” 孔穎達 疏:“孟仲叔季,兄弟姊妹長幼之別字也。孟、伯俱長也……婦人以字配姓,故稱 孟子 。”又諱言同姓通婚,亦稱與國君同姓的夫人為“孟子”。《左傳·哀公十二年》:“夏五月, 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶於 吳 ,故不書姓。” 杜預 註:“諱娶同姓,故謂之 孟子 ,若 宋 女。” 楊伯峻 註:“國君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若稱‘ 吳姬 ’或‘ 孟姬 ’,顯然違‘同姓不婚’之禮,故改稱‘ 吳孟子 ’。”

(2). 戰國 時著名思想家、政治家、教育家。名 軻 ,字 子輿 。其言行被編為《孟子》一書。

談經

(1).談論儒家經義。《宋史·曾幾傳》:“ 幾 獨從之,談經論事,與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○九:“談經忘卻三公貴,只作 先秦 伏勝 看。”

(2).講說佛經;念經。《北宮詞紀·沉醉東風·僧犯奸得馬裱褙救》:“對人前敲禪板談經説法,背地裡跳牆頭戀酒貪花。” 明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·凶憎》:“僧 慧林 談經 吳 門。”

(3). 宋 代“說話”的四種家數之一。講說佛經經義或佛經故事。 宋 吳自牧 《夢粱錄·小說講經史》:“談經者,謂演説佛書。”

不愧

無愧於;名副其實

不愧為藝術大師

伎倆

(1) 手段;花招

這是他們慣用的伎倆

(2) 技藝;本領

見他伎倆,飛 * 太祖。——明·佚名《英烈傳》

無有

沒有

“有在者乎?”曰:“無有。”——《戰國策·趙策》

無有礙矣。——唐· 李朝威《柳毅傳》

無有不過而拜。——明· 張溥《五人墓碑記》

絕無有。——清· 方苞《獄中雜記》

果無有。

還許

也許,還可能。《兒女英雄傳》第三二回:“那戲兒一出是怎么件事,或者還許有些知道的,曲子就一竅兒不通了。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這屋子裡的銀子,就您大哥知道,別人翻箱倒籠的費事,還許找尋不著。” 老舍 《老張的哲學》第二八:“ 老張 要是幸而有懺悔的機會, 孫八 還許阻止他。”

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

廣座

見“ 廣坐 ”。

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