題文彭刻光風霽月章

題文彭刻光風霽月章原文

光風以為端，霽月以為倪。

聞之山谷黃，曾稱周濂溪。

壽承筆於印，襟懷古典稽。

欲以喻德章，寧因玩物題。

詩詞問答

問：題文彭刻光風霽月章的作者是誰？答：乾隆
問：題文彭刻光風霽月章寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押齊韻　出處：御製詩五集卷二十

參考注釋

光風

(1).雨止日出時的和風。《楚辭·招魂》：“光風轉蕙，氾崇蘭些。” 王逸 註：“光風，謂雨已日出而風，草木有光也。” 唐 權德輿 《古樂府》：“光風澹蕩百花吐，樓上朝朝學歌舞。” 清 方文 《元旦試筆》詩：“河邊淑氣微微動，漸有光風轉蕙蘭。”

(2).指月光照耀下的和風。 宋 葉適 《潘廣度》詩：“光風自汎靈草碧，朗月豈受頑雲吞！”

(3).苜蓿的別名。《西京雜記》卷一：“ 樂游苑 自生玫瑰樹，樹下多苜蓿。苜蓿一名懷風，時人或謂之光風。風在其間常蕭蕭然，日照其花有光采，故名苜蓿為懷風。”

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

霽月

明月。 明 何景明 《答潘都諫郊壇見遺之作》詩：“璧壇流霽月，銀闕動春星。” 郭沫若 《文藝論集·兒童文學之管見》：“兒童文學當具有秋空霽月一樣的澄明，然而決不像一張白紙。”

山谷

兩山之間狹窄低凹的地方

不論在河灘、平原、丘陵、山谷或高山都能生長。——《楊樹》

濂溪

湖南省 道縣 水名。 宋 理學家 周敦頤 世居溪上。 周 晚年移居 江西 廬山 蓮花峰 下，峰前有溪，因取舊居 濂溪 以為水名，並自以為號，世稱 濂溪先生 。 宋 黃庭堅 有《濂溪詩》。《宋史·道學傳一·周敦頤》：“﹝ 周敦頤 ﹞以疾求知 南康軍 。因家 廬山 蓮花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 營道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余處士墓表》：“求 朱子 遺蹟，再至 匡廬 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 。”

襟懷

胸襟;胸懷;心胸

襟懷坦白

古典

(1) 古代的典章制度

與其附會古典,不如恪守成規

孝明皇帝始有撲罰,皆非古典。——《後漢書·揚雄傳》

(2) 古代典籍

垂情古典

(3) 古代典故

他寫詩好用古典

(4) 古代流傳下來被認為正宗或典範的事物

(5) 超越時代時尚,其優越性為大眾所公認的作品

(6) 指古希臘、古羅馬文學以及中國古代傳統文學

(7) 遵從古代文學藝術創作法則的作品

欲以

即“欲以(之)”,想借(此)

侯生…直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。——《史記·魏公子列傳》

欲以動上意。(即“欲以之動上意”的省略。)——宋· 王讜《唐語林·雅量》

玩物

(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文繡；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·石中獲小龜》：“五六人乘間於 洛 濱，選揀白石為玩物。” 魯迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊玩物……現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。”

(2).觀賞景物。 晉 陸雲 《高岡》詩：“幽居玩物，顧景自頤。” 宋 王安石 《飯祈澤寺》詩：“玩物豈能留，乾時吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》：“吁嗟玩物竟何益，遺跡徒使丹青播。”

(3).指沉迷於所好之物。

(4).猶玩世。謂以遊戲態度對待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》：“然是人也，與世務常多闕短，而精通流速者，挾己長以玩物矣。” 姚華 《曲海一勺·明詩》：“以若所云，則是至聖刪詩，不免玩物，‘五經’傳世，其一可廢，豈不謬哉！”