示弟璉

示弟璉原文

蜂則有蛹，蠶則有績。

矧伊人兮，胡不爾德。

昔我先人，實懋厥功。

靡不夙夜，克纘其宗。

伊余懷兮，程是稼穡。

一經不遺，以永朝夕。

朝斯夕斯，日月言邁。

令聞或忒，我心匪懈。

人亦有言，聲類是求。

相彼蒼鷹，氣化為鳩。

淵冰在前，惕焉戾止。

繩墨在御，敢以勖子。

詩詞問答

問：示弟璉的作者是誰？答：沈樟
問：示弟璉寫於哪個朝代？答：明代
問：示弟璉是什麼體裁？答：四言詩

注釋

1. 四言詩　出處：御選明詩卷三

2. 一解

參考注釋

伊人

那個人;這個人。今多指女性,常指“那個人”,有時也指意中人

怎明白咫尺伊人,轉以睽隔不得相親。——《畫圖緣》

秋水伊人

胡不

何不。《詩·鄘風·相鼠》：“人而無禮，胡不遄死？”《詩·唐風·杕杜》：“嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？”《史記·張耳陳餘列傳》：“苟必信，胡不赴 秦 軍俱死？”《漢書·韋賢傳》：“黃髮不近，胡不時監？”

先人

(1) 祖先(常指祖父輩以上的)

(2) 專指已故的父親

辱王之先人。——《史記·平原君虞卿列傳》

先人還家。——宋· 王安石《傷仲永》

夙夜

朝夕,日夜。指天天、時時

受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。——諸葛亮《出師表》

伊余

自指，我。 三國 魏 曹植 《責躬詩》：“伊余小子，恃寵驕盈。” 五代 貫休 《古離別》詩：“只恐 長江 水，儘是兒女淚。伊余非此輩，送人空把臂。” 明 劉基 《北上感懷》詩：“伊余朽鈍材，嬾拙更無比。”

稼穡

農事的總稱。春耕為稼,秋收為穡,即播種與收穫,泛指農業勞動

士爰稼穡。——《書·洪範》

天下晏然,民務稼穡。——《漢書·高后紀贊》

一經

用在動詞或表示條件的詞組前面,表示只要經過某種行為或某個步驟,就可以產生相應的結果,後面常有“就”、“便”等相呼應

朝夕

(1) 時時;日日夜夜

朝夕思慕

朝夕遣人。——《漢書·李廣蘇建傳》

汝朝夕待母。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

史朝夕獄門外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 一朝一夕,指短時間

只爭朝夕

朝斯夕斯

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

令聞

美好的聲譽。《書·微子之命》：“爾惟踐修厥猷，舊有令聞。” 孔 傳：“汝 微子 言，能踐 湯 德，久有善譽，昭聞遠近。” 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳贊》：“君清蹈衡門，則令聞孔昭；振纓公朝，則德音允集。” 宋 陳師道 《寄答王直方》詩：“永懷忘年友，死矣餘令聞，念子頗似之，老我何所恨。” 章炳麟 《訄書·哀清史》：“當 清 氏御世也，豈不欲褒揚其祖考，滂沛令聞，棻香無窮？”

匪懈

見“ 匪解 ”。

有言

(1).有名言，有善言。《論語·憲問》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” 楊伯峻 註：“有言，意為有善言。”

(2).泛指有話。如：有言在先。

蒼鷹

猛禽,羽色暗褐,嘴有鉤,爪尖銳,視力強。捕食小鳥、小獸

氣化

(1) 任何一種將物質轉化成為氣體的化學過程或熱過程

(2) 泛指陰陽之氣化生萬物

淵冰

語出《詩·小雅·小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”後遂以“淵冰”喻危險境地。《三國志·魏志·武帝紀》：“朕以眇眇之身，託於兆民之上，永思厥艱，若涉淵冰。” 南朝 梁 江淹 《為蕭公三讓揚州表》：“鑒茲隆替，淵冰非譬。” 清 姚士陛 《攝生》詩：“不讀 黃 老 書，淵冰宜戰慄。”

在前

從前;先前

在前,他是個老師

戾止

來到。《詩·魯頌·泮水》：“ 魯侯 戾止，言觀其旂。” 毛 傳：“戾，來；止，至也。” 晉 潘岳 《藉田賦》：“大君戾止，言藉其農。” 唐 任華 《寄李白》詩：“及余戾止，君已 江 東訪 元丹 ，邂逅不得見君面。” 嚴復 《論世變之亟》：“乃一旦有數萬里外之荒服島夷，鳥言夔面，飄然戾止，叩關求通。”

繩墨

(1) 木工打直線的墨線

吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫不中繩墨。——《莊子·逍遙遊》

韓子引繩墨,切事情,明是非。——《史記·老子韓非列傳》

(2) 比喻規矩或法度

頗循繩墨