上水心先生三首·其二

作者：釋元肇朝代：宋代

上水心先生三首·其二原文

華發蕭騷減帶圍，可勝憂國更傷時。

樂天名位微堪酒，靈運池塘不廢詩。

架上牙籤燒燭短，窗間花影轉春遲。

天教惜取如椽筆，要勒磨崖大字碑。

詩詞問答

問：上水心先生三首·其二的作者是誰？答：釋元肇
問：上水心先生三首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：上水心先生三首·其二是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

華發

斑白的頭髮

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

蕭騷

(1) 形容風吹樹葉等的聲音

秋風蕭騷

(2) 形容景色冷落

帶圍

腰帶繞身一周的長度。舊時以帶圍的寬緊觀察身體的瘦損與壯健。漢劉向《列女傳·魏芒慈母》：“前妻中子犯魏王令，當死，慈母憂戚悲哀，帶圍減尺。” 宋范成大《秦樓月》詞：“香羅薄，帶圍寬盡無人覺。” 元王實甫《西廂記》第三本第一折：“憔悴潘郎鬢有絲，杜韋娘不似舊時，帶圍寬清減了瘦腰肢。”

可勝

豈能忍受。《續資治通鑑·宋高宗紹興三十一年》：“八陵廢祀，可勝抔土之悲！”

憂國

為國事而憂勞。《戰國策·齊策四》：“寡人憂國愛民，固願得士以治之。” 唐韓愈《論淮西事宜狀》：“朝廷無至忠憂國之臣，不惜傷損威重。” 清錢謙益《董應舉授中大夫制》：“為國以得人為急，人臣以憂國為先。”

傷時

因時世不如所願而哀傷。漢王逸有《九思·傷時》篇。唐杜甫《通泉驛》詩：“傷時愧孔父，去國同王粲。” 前蜀韋莊《中渡晚眺》詩：“ 魏王堤畔草如煙，有客傷時獨扣舷。” 劉大傑《中國文學發展史》第二章五：“有的看見禾黍，發出國破的悲吟，有的生逢亂世，發出傷時的哀感。”

樂天

樂於順應天命,引申為樂於自己的處境而無憂慮

樂天知命,故不憂。——《易·繫辭上》

名位

1.官職與品位;名譽與地位。

靈運

天命；時運。《晉書·武帝紀》：“我皇祖有虞氏誕膺靈運，受終於陶唐，亦以命於有夏。” 北魏高允《答宗欽》詩之九：“時之圮矣，靈運未通。風馬殊隔，區域異封。” 明李東陽《送顧天錫員外審刑山西》詩：“ 周家衍靈運，于氏興高門。”

池塘

(1) 蓄水的坑池,較小而淺

(2) 澡塘中的浴池

牙籤

(1)

(2) 飯後用以剔牙的細尖木籤

(3) 用象牙製成的圖書標籤

牙籤萬軸(形容藏書很多)

(4) 借指書籍畫卷

架上牙籤堆滿,案頭筆墨縱橫。——《畫圖緣》

天教

上天示意，以為教誨。《晏子春秋·諫上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召伯常騫，使禳去之。晏子曰：‘不可，此天教也。’”

如椽筆

典出《晉書·王珣傳》：“ 珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人云：‘此當有大手筆事。’俄而帝崩，哀冊諡議，皆珣所草。”後遂以“如椽筆”比喻筆力雄健。猶言大手筆。宋楊萬里《送羅永年歸永豐》詩：“所喜如椽筆，能揮卻日戈。老夫留病眼，看子中文科。” 明郭貞順《上俞將軍》詩：“欲為將軍紀戰績，天家自有如椽筆。” 陳毅《題＜長征會師圖＞》詩：“感謝母子如椽筆，寫來懸掛人民之心間。”參見“ 大手筆 ”。