題梅澗賀劉望脩父受封

作者:吳希賢 朝代:明代

題梅澗賀劉望脩父受封原文

藤橋橋外清溪畔,應是孤山處士家。

舍北梅花渾綽約,歲寒風雨亂交加。

壺中香露春長在,鏡里流光鬢未華。

更欲驂鸞上天去,仙郎已駕五雲車。

詩詞問答

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注釋

1. 七言律詩 押麻韻 出處:石倉歷代詩選卷四百十三

參考注釋

溪畔

溪水邊。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩:“溪畔印沙多鶴跡,檻前題竹有僧名。” 唐 羅隱 《夜泊義興戲呈邑宰》詩:“溪畔維舟問 戴星 ,此中三害有《圖經》。” 清 潘高 《憶幼子》詩:“隨我至溪畔,背我弄溪泉。”

應是

(1).料想是;應當是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應是天仙狂醉,亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞:“莫惜尊前仔細看,應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應是前後身,神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據此一説,自然應是父親更重。”

(2).凡是,所有。

孤山處士

北宋 林逋 ,人稱 孤山處士 。《宋史·隱逸傳上·林逋》:“ 林逋 字 君復 , 杭州 錢塘 人……初放游 江 淮 間,久之歸 杭州 ,結廬 西湖 之 孤山 ,二十年足不及城市。” 元 王冕 《梅》詩:“ 孤山處士 詩夢寒, 羅浮仙人 酒興闌。”參見“ 孤山 ”。

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

綽約

同“綽約”

歲寒

一年中的寒冷季節,深冬

余捉蟋蟀,汝奮臂其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。——清· 袁枚《祭妹文》

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

交加

(1) 兩種事物同時出現

雷電交加

(2) 交錯;錯雜

交加之藤。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

悲喜交加的情緒

香露

花草上的露水。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》:“陸地丹蕖,駢生如蓋,香露滴瀝,下流成池。” 唐 溫庭筠 《芙蓉》詩:“濃艷香露里,美人清鏡中。” 前蜀 韋莊 《更漏子》詞:“深院閉,小庭空,落花香露紅。”

流光

時光

總把流光誤。——《儒林外史》

流光易逝

驂鸞

謂仙人駕馭鸞鳥雲遊。《文選·江淹<別賦>》:“駕鶴上漢,驂鸞騰天。” 呂向 註:“御鸞鶴而升天漢。” 唐 薛逢 《漢武宮詞》:“絳節幾時還入夢,碧桃何處更驂鸞。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》:“仙人驂鸞倏來往,煙鬟霧珮流雲霰。” 清 舒位 《黔俗以試院丹筆寫魁星相餉遺為是詩》:“想見白袍吟立鶴,仗伊綵筆去驂鸞。”

上天

(1) 進入天空,進入太空

飛機早已上天多時

(2) 婉辭,指人死亡

(3) 古時指天上主宰萬物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

仙郎

亦作“僊郎”。1.年輕的男仙人。 唐 戴叔倫 《織女詞》:“鳳梭停織鵲無音,夢憶仙郎夜夜心。”

(2).借稱俊美的青年男子。多用於愛情關係。 五代 和凝 《柳枝》詞:“醉來咬損新花子,拽住仙郎儘放嬌。” 宋 劉過 《沁園春·美人指甲》詞:“風流甚,把仙郎暗掐,莫放春閒。”《紅樓夢》第五回:“好一似霽月光風耀玉堂,廝配得才貌仙郎。”

(3). 唐 人對尚書省各部郎中、員外郎的慣稱。 唐 綦毋潛 《題沉東美員外山池》詩:“仙郎偏好道,鑿沼象 瀛洲 。” 唐 李白 《江夏使君叔席上贈史郎中》詩:“仙郎久為別,客舍問何如。” 前蜀 韋莊 《漳亭驛小櫻桃》詩:“當秊此樹正華開,五馬僊郎載酒來。”僊,一本作“ 仙 ”。參見“ 仙臺 ”。

五雲車

(1).謂仙人所乘的雲車。 北周 庾信 《道士步虛詞》之六:“東明九芝蓋,北燭五雲車。” 倪璠 注引《漢武帝內傳》:“ 漢武帝 好仙道,七月七日夜漏七刻, 王母 乘雲車而至於殿。” 唐 王維 《奉和聖製幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制》詩:“還瞻九霄上,來往五雲車。”

(2).泛指華麗的車乘。 唐 劉長卿 《聞沉判官至》詩:“ 長樂 宮人掃落花,君王正候五雲車。” 明 何景明 《入京》詩:“天子乘春覽物華,霓旌羽扇五雲車。”

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