祈谷前一日詣齋宮謁壇禮拜作

原文

黃道天街循路中，都闉衢市歷綏豐。

人情物景誠殷富，卻想郊村可得同。

昨冬收雪樹培根，餘月逮今消鮮存。

晴久澤微以至此，回思丁未愧心源。

詣壇瞻拜此躬行，深沐穹恩感切誠。

祇以耋年微減步，過中權厥重和輕。

詩詞問答

問：《祈谷前一日詣齋宮謁壇禮拜作》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩五集卷八十六

2. 今日詣覽街天壇齋宮歷市景物繁盛去歲綏豐之象於斯可見

參考注釋

黃道

太陽每年在恆星之間的視軌跡,即地球軌道面與天球的相交線

天街

(1).星名。《史記·天官書》：“昴畢閒為天街。” 張守節 正義：“天街二星，在畢昴閒，主國界也。街南為 華夏 之國，街北為夷狄之國。” 唐 韓愈 《請上尊號表》：“析木天街，星宿清潤；北嶽 醫閭 ，神鬼受職。”

(2).京城中的街道。 唐 韓愈 《早春呈水部張十八員外》詩之一：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。” 元 湯式 《端正好·元日朝賀》套曲：“賀三陽萬國來朝，踐天街車馬知多少，端的便塞滿 東華 道。” 清 鈕琇 《觚賸·燕京元夜詞》：“京城元夜，婦女連袿而出，踏月天街，必至 正陽門 下摸釘乃回。”

路中

(1).道路中間。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·英署理總領事戈飛致英使朱邇典書》：“近兩日內，租界房屋，多被開花彈及 * 所擊，路中 * 飛揚。”

(2).複姓。《通志·氏族五》：“ 路中 氏， 漢 路中 大夫之後。” 宋 羅泌 《路史·後紀·炎帝紀下》：“ 炎帝 、 參盧 之後，有 路中 氏。”

衢市

街市。 明 王士性 《廣志繹·兩都》：“歷朝以來，都宮郡邑遷徙靡常，城隍墩塹填塞代有，以故窪池渠沼，滿眼皆是……欲盡棄之，則室廬衢市，人情重遷，不若退卸稍東，挨 鐘山 而填 燕雀 。”

情物

指思想內容。《南齊書·文學傳·陸厥》：“意者亦質文時異，古今好殊，將急在情物，而緩於章句。”

殷富

殷實富足;繁盛,富足

國家殷富

士民殷富。——宋· 司馬光《資治通鑑》

至此

(1) 到此

你領著他們向前走,至此停下

(2) 到此時

至此,共有五十個人報名

(3) 達到這種情形

事情緣何至此?

回思

回想,回憶

回思創業時。——清· 黃宗羲《原君》

丁未

六十甲子的第四十四位

是月丁未。——清·姚鼐《登泰山記》

愧心

羞慚之心。《左傳·昭公二十年》：“其祝史薦信，無愧心矣。”

瞻拜

瞻仰參拜

躬行

身體力行;親身實行

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——宋· 陸游《冬夜讀書示子聿》

感切

(1).猶感化。《三國志·蜀志·許慈傳》：“其矜己妒彼，乃至於此。 先主 愍其若斯，羣僚大會，使倡家假為二子之容，傚其訟鬩之狀，酒酣樂作，以為嬉戲，初以辭義相難，終以刀杖相屈，用感切之。”

(2).親切動人。 宋 歐陽修 《＜江鄰幾文集＞序》：“又類集其文而序之，其言尤感切而殷勤者以此也。”

(3).深切感動。《東周列國志》第五九回：“ 鄭成公 因 楚王 為他射損其目，感切於心，不肯事 晉 。”

(4).傷感淒切。《初刻拍案驚奇》卷五：“尚書正為女兒骸骨無尋，又且女婿將到，傷痛無奈，忽見 裴 家蒼頭有書到，愈加感切。”

過中

(1).過了中年。《楚辭·九辯》：“時亹亹而過中兮，淹蹇留而無成。” 王逸 註：“年已過半。”

(2).過半。 宋 張耒 《上元》詩之一：“清晨謁帝 大明宮 ，拜賜歸來夜過中。”

(3).超過適當的限度。 元 姚燧 《江漢堂記》：“人見其不儉不及，不豐過中。” 元 姚燧 《國子司業滕君墓碣銘》：“刑或過中，必揆以義。”